المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
كثير الأعرج الصدفي عن أبو فاطمة الضمري

يا أبا فاطمة، أكثر من السجود، فإنه ليس من مسلم يسجد لله، ﵎، سجدة، إلا رفع الله، ﵎، له بها درجة» (¬١). أخرجه أحمد (١٥٦١٢) قال: حدثنا حسن بن موسى. وفي (١٥٦١٣) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. ⦗١٣٦⦘ كلاهما (حسن، ويحيى) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد، عن كثير الأعرج الصدفي، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧). - ذكر المِزِّي أن أبا داود رواه في «الصلاة» عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، عن كثير الأعرج، قال: سمعت أبا فاطمة، قال: قال رسول الله ﷺ، فذكره. قال المِزِّي: هذا الحديث في رواية أبي الطيب الأشناني، عن أبي داود، ولم يذكره أَبو القاسم. «تحفة الأشراف» (١٢٠٧٨). - يعني أبا القاسم بن عساكر في «الأطراف». ١٣٢٥٨ - عن كثير بن مُرَّة، أن أبا فاطمة حدثهم؛ «أنه قال له رسول الله ﷺ: عليك بالهجرة، فإنه لا مثل لها، قال: يا رسول الله، حدثني بعمل (¬١) أستقيم عليه وأعمل به، قال: عليك بالصبر، فإنه لا مثل له، قال: يا رسول الله، حدثني بعمل (¬١) أستقيم عليه وأعمله، قال: عليك بالسجود، فإنك لا تسجد لله سجدة، إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (¬٢). - وفي رواية: «أنه قال: يا رسول الله، حدثني بعمل أستقيم عليه وأعمله، قال له رسول الله ﷺ: عليك بالهجرة، فإنه لا مثل لها» (¬٣). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل أستقيم عليه وأعمله، ⦗١٣٧⦘ قال: عليك بالسجود، فإنك لا تسجد لله سجدة، إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (¬١). أخرجه ابن ماجة (١٤٢٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، وعبد الرَّحمَن بن إبراهيم، الدمشقيان، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. و «النَّسَائي» ٧/ ١٤٥، وفي «الكبرى» (٧٧٤٢ و ٨٦٤٥) قال: أخبرني هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن محمد، وهو ابن عيسى بن سميع، قال: حدثنا زيد بن واقد. كلاهما (مكحول، وزيد بن واقد) عن كثير بن مُرَّة، فذكره (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.