فيه رسول الله ﷺ شيئا، ثم قام رسول الله ﷺ في الناس، فأثنى على الله، ﵎، بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، في شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتم في شأنه، فإنه كذاب من ثلاثين كذابا، يخرجون قبل الدجال، وإنه ليس بلد إلا يدخله رعب المسيح، إلا المدينة، على كل نقب من نقابها يومئذ ملكان، يذبان عنها رعب المسيح» (¬١). أخرجه أحمد (٢٠٧٣٨) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي (٢٠٧٣٩) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. و «ابن حِبَّان» (٦٦٥٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. ثلاثتهم (عُقيل بن خالد، وابن أخي ابن شهاب، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، أن عياض بن مسافع أخبره، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٢٣). وأحمد (٢٠٦٩٩) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي ٥/ ٤٧ (٢٠٧٥٠) قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي) عن مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله (¬١) بن عوف، عن أَبي بَكْرة، قال: «أكثر الناس في مسيلمة، قبل أن يقول رسول الله ﷺ فيه شيئا، فقام رسول الله ﷺ خطيبا، فقال: أما بعد، ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتم فيه، وإنه كذاب من ثلاثين كذابا، يخرجون بين يدي الساعة، وإنه ليس من بلدة إلا يبلغها رعب المسيح، إلا المدينة، على كل نقب من نقابها ملكان، يذبان عنها رعب المسيح» (¬٢). ⦗٥٦٤⦘ - ليس فيه: «عياض بن مسافع» (¬٣). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه يونس بن يزيد، وابن أخي الزُّهْري، وعُقيل بن خالد، واختلف عنه، عن الزُّهْري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عياض بن مسافع، عن أَبي بَكْرة. قال ذلك سلامة بن روح، عن عقيل. وخالفه نافع بن يزيد، فرواه عن عقيل، عن الزُّهْري، عن طلحة، عن أَبي بَكْرة، ولم يذكر بينهما عياضا. وتابعه معمر، من رواية عبد الأعلى، عنه. وكذلك قال ابن أخي الزُّهْري، عن الزُّهْري. والصحيح ما قال يونس بن يزيد، ومن تابعه. «العلل» (١٢٧٩). ١٢٠٧٦ - عن عبد الرَّحمَن بن جَوشنٍ، عن أَبي بَكْرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «الدجال أعور، بعين الشمال، بين عينيه مكتوب: كافر، يقرؤه الأمي والكاتب». أخرجه أحمد (٢٠٦٧٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُيينة، قال: حدثني أبي، فذكره (¬١).