يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته» (¬١). أخرجه أحمد (٢٠٠١٤) قال: حدثنا أسود بن عامر شاذان. و «أَبو داود» (٤٨٨٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا الأسود بن عامر. و «أَبو يَعلى» (٧٤٢٣) قال: حدثنا مسروق بن المرزبان الكوفي. وفي (٧٤٢٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أسود بن عامر. كلاهما (الأسود، ومسروق) عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله بن جُريج، فذكره. • أخرجه أحمد (٢٠٠٣٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا قطبة، عن الأعمش، عن رجل من أهل البصرة، عن أبي بَرزة الأسلمي، قال: «نادى رسول الله ﷺ حتى أسمع العواتق، فقال: يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته، حتى يفضحه في بيته». - جعله عن رجل من أهل البصرة (¬٢). - فوائد: - قال العباس بن محمد الدوري: سألت يحيى بن مَعين عن سعيد بن عبد الله بن جُريج؟ فقال: ما سمعنا أحدا روى عنه إلا الأعمش، من رواية أَبي بكر بن عياش. «الجرح والتعديل» ٤/ ٣٦. - وقال البخاري: سعيد بن عبد الله بن جُريج، عن أبي بَرزة، عن النبي ﷺ؛ لا تغتابوا المسلمين. قاله أَبو بكر بن عياش، عن الأعمش. وقال يوسف بن راشد: حدثنا ابن مغراء، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني رجل من البصرة، عن أبي بَرزة، عن النبي ﷺ. وقال ابن فضيل: عن الأعمش، عن عبد الرَّحمَن بن جُريج، عن أبيه، عن النبي ﷺ ولا يصح. «التاريخ الكبير» ٣/ ٤٨٧. - وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش عنه، أي عن سعيد بن عبد الله بن جُريج-، حدث به كذلك أَبو بكر بن عياش، وعبد الله بن عبد القدوس، وفُضيل بن عِياض. وقال ثابت بن محمد: عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي بَرزة. وخالفهم عبد الرَّحمَن بن مغراء، فرواه عن الأعمش، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي بَرزة. ورواه أَبَان بن أبي عياش، عن سعيد بن عبد الله، عن أبي بَرزة. كذلك حدث به عنه فُضيل بن عِياض، وحماد بن زيد. وعند أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش بهذا الإسناد حديث آخر، وهو: لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ما عمل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه. تفرد به أَبو بكر بن عياش عنه، والقول قول أَبي بكر بن عياش، وفضيل، ومن تابعهما. «العلل» (١١٦٠). ١١٨٩٠ - عن أبي عثمان، عن أبي بَرزة؛ «أن جارية بينما هي على بعير، أو راحلة، عليها متاع للقوم بين جبلين، فتضايق بها الجبل، فأتى عليها رسول الله ﷺ فلما أبصرته جعلت تقول: حَلْ، اللهم العنه، حل، اللهم العنه، فقال رسول الله ﷺ: من صاحب الراحلة؟ لا يصحبنا بعير، أو راحلة، عليها لعنة من الله، أو كما قال» (¬١). - وفي رواية: «كانت راحلة، أو ناقة، أو بعير، عليها متاع لقوم، فأخذوا بين جبلين، وعليها جارية، فتضايق بهم الطريق، فأبصرت النبي ﷺ فجعلت تقول: حَلْ، حَلْ، اللهم العنها، أو العنه، ف قال النبي ﷺ: لا تصحبني ناقة، أو راحلة، أو بعير، عليها، أو عليه، لعنة من الله، ﵎» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٤٥٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٤/ ٤٢٠ (٢٠٠٠٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي ٤/ ٤٢٣ (٢٠٠٢٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) ويزيد. و «مسلم» ٨/ ٢٣ (٦٦٩٨) قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري، فضيل بن حسين, قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع. وفي (٦٦٩٩) قال: حدث نا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا المُعتَمِر (ح) وحدثني عُبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٧٤٢٨) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن حِبَّان» (٥٧٤٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. خمستهم (يزيد بن هارون، وابن أَبي عَدي، ويحيى، ويزيد بن زُريع، والمُعتَمِر بن سليمان) عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، فذكره (¬٣). ١١٨٩١ - عن أبي هلال، أنه سمع أبا بَرزة الأسلمي يحدث؛ «أنهم كانوا مع رسول الله ﷺ فسمعوا غناء فاستشرفوا له, فقام رجل فاستمع، وذلك قبل أن تحرم الخمر, فأتاهم، ثم رجع فقال: هذا فلان وفلان, وهما يتغنيان، ويجيب أحدهما الآخر، وهو يقول: لا يزال حواري تلوح عظامه ... زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا فرفع رسول الله ﷺ يديه، فقال: اللهم أركسهما في الفتنة ركسا, اللهم دعهما إلى النار دعا» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ دعا على رجلين فرفع يديه» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٨٥٣٠ و ٣٠٢٩١ و ٣٨٨٧٥) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «أحمد» (٢٠٠١٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة)، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «أَبو يَعلى» (٧٤٣٦) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، ومحمد بن فضيل. وفي (٧٤٣٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. كلاهما (محمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن سليمان بن عَمرو بن الأحوص، قال: أخبرني رب هذه الدار أَبو هلال، فذكره (¬٣). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦). - وأخرجه البزار في «مسنده» (٣٨٥٩ م)، وقال: سليمان بن عَمرو بن الأحوص، روى عنه يزيد بن أبي زياد وغيره، وأَبو هلال العكي فرجل غير معروف. ١١٨٩٢ - عن نافع بن الحارث، حدثنا أبو بَرزة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ألا إن الكذب يُسَوِّدُ الوجهَ، والنميمةُ عذابُ القبر» (¬١). أخرجه أَبو يَعلى (٧٤٤٠ م ١). وابن حبان (٥٧٣٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا زياد بن المنذر، عن نافع بن الحارث، فذكره (¬٢).