قولا حسنا جميلا، وكان فيما قال: من أسلم من أهل الكتابين، فله أجره مرتين، وله ما لنا، وعليه ما علينا، ومن أسلم من المشركين فله أجره، وله ما لنا، وعليه ما علينا». أخرجه أحمد (٢٢٥٨٩) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني, قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن سليمان بن عبد الرَّحمَن، عن القاسم، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧). - وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر القاسم أبا عبد الرَّحمَن، قال: في حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات، يقولون: من قبل القاسم. «العلل» (١٣٥٣)، و «الضعفاء» للعقيلي ٥/ ١٣١. - وقال أَبو داود: سمعت أحمد، يعني ابن حنبل، قال: القاسم أَبو عبد الرَّحمَن، هو ابن عبد الرَّحمَن، هو مَولًى لعبد الرَّحمَن بن يزيد بن معاوية، قال: يروى له أحاديث مناكير، كان جعفر بن الزبير أولا رواها بالبصرة، فترك الناس حديثه. «سؤالاته» (٢٧١) ⦗٣٢⦘ - وقال جعفر بن محمد بن أَبَان الحراني: سمعت أحمد بن حنبل، ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرَّحمَن مولى يزيد بن معاوية، قال: هو منكر لأحاديثه، متعجب منها، قال: وما أرى البلاء إلا من القاسم. «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٣٨٧.