قال: لا، إنه قد تاب إلى الله» (¬١). أخرجه أحمد (٢٧٧٨٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا إسرائيل. و «أَبو داود» (٤٣٧٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا إسرائيل. قال أَبو داود: رواه أسباط بن نصر أيضا، عن سماك. و «التِّرمِذي» (١٤٥٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٧٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد الحراني، قال: حدثنا عَمرو بن حماد بن طلحة، هو القناد، قال: حدثنا أسباط بن نصر. كلاهما (إسرائيل بن يونس، وأسباط بن نصر) عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل الكندي، فذكره (¬٢). ⦗٤٦٤⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح، وعلقمة بن وائل بن حُجْر سمع من أبيه، وهو أكبر من عبد الجبار بن وائل، وعبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه. - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أجودها حديث أَبي أُمامة، مرسل. ١١٥١٥ - عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: «استكرهت امرأة على عهد رسول الله ﷺ فدرأ عنها الحد، وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٠١١). وأحمد (١٩٠٧٧). وابن ماجة (٢٥٩٨) قال: حدثنا علي بن ميمون الرَّقِّي، وأيوب بن محمد الوزان، وعبد الله بن سعيد. و «التِّرمِذي» (١٤٥٣) قال: حدثنا علي بن حُجْر. ستتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن ميمون، وأيوب، وعبد الله، وعلي بن حُجْر) عن مُعَمَّر بن سليمان الرَّقِّي، عن الحجاج بن أَرطَاة، عن عبد الجبار بن وائل بن حُجْر، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وليس إسناده بمتصل، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه. سمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: عبد الجبار بن وائل بن حُجْر لم يسمع من أبيه ولا أدركه، يقال: إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧). - قال التِّرمِذي: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا مُعَمَّر بن سليمان الرَّقِّي، عن الحجاج بن أَرطَاة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: استكرهت امرأة على عهد رسول الله ﷺ فدرأ عنها الحد وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكر أنه جعل لها مهرا. سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الحجاج بن أَرطَاة لم يسمع من عبد الجبار بن وائل، وعبد الجبار لم يسمع من أبيه، ولد بعد موت أبيه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٢٦). ١١٥١٦ - عن علقمة بن وائل، عن أبيه؛ «أنه شهد النبي ﷺ وسأله رجل من خثعم، يقال له: سويد بن طارق، عن الخمر، فنهاه، فقال: إنما هو شيء نصنعه دواء، فقال النبي ﷺ: إنما هي داء» (¬١). - وفي رواية: «أن طارق بن سويد الجعفي سأل النبي ﷺ عن الخمر، فنهاه، أو كره أن يصنعها، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال: إنه ليس بدواء، ولكنه داء» (¬٢). - وفي رواية: «أنه شهد النبي ﷺ وسأله سويد بن طارق، أو طارق بن سويد، عن الخمر، فنهاه عنه، فقال: إنا نتداوى بها، فقال رسول الله ﷺ: إنها ليست بدواء، ولكنها داء» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (١٧١٠٠) عن عبد الله، عن شعبة. وفي (١٧١٠١) عن إسرائيل. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٩٥٧) قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» ٤/ ٣١١ (١٨٩٩٥) قال: حدثنا حجاج بن محمد، ومحمد بن جعفر، قالا: ⦗٤٦٦⦘ حدثنا شعبة. وفي ٤/ ٣١٧ (١٩٠٦٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي (١٩٠٦٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ٣٩٩ (٢٧٧٨٠) قال: حدثنا وكيع، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٢٣١) قال: أخبرنا سهل بن حماد، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ٨٩ (٥١٨٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، واللفظ لابن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٣٨٧٣) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (٢٠٤٦) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، عن شعبة. وفي (٢٠٤٦ م) قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا النضر بن شميل، وشَبَابة، عن شعبة، بمثله. قال محمود: قال النضر: طارق بن سويد، وقال شَبَابة: سويد بن طارق. و «ابن حِبَّان» (١٣٩٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا أَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٠٦٥) قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وإسرائيل بن يونس) عن سماك بن حرب، قال: سمعت علقمة بن وائل، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - فوائد: - قال البخاري: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد، عن سِمَاك، عن علقمة بن وائل، عن طارق بن سويد؛ قلت: يا رسول الله، إن بأرضنا أعنابا نعتصرها، فنشرب منها؟ قال: لا، فراجعته، قال: لا، قلت: يستشفي بها المريض؟ قال: ذاك داء، ليس بشفاء. ⦗٤٦٧⦘ وقال أَبو نُعيم: حدثنا شَريك، عن سِمَاك، عن علقمة، عن طارق بن زياد، أو زياد بن طارق، الجعفي. وقال محمد أَبو يحيى: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، عن سِمَاك، عن علقمة، عن أبيه؛ سأل سويد بن طارق، أو طارق سأل النبي ﷺ. «التاريخ الكبير» ٤/ ٣٥٢. • رواه حماد بن سلمة، عن سِماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن طارق ابن سويد، عن النبي ﷺ، وسلف في مسنده برقم (٤٩١٦). ١١٥١٧ - عن كليب بن شهاب، عن وائل بن حُجْر، قال: «رآني النبي ﷺ ولي شعر طويل، فقال: ذباب، ذباب، فانطلقت فأخذته، فرآني النبي ﷺ فقال: إني لم أعنك، وهذا أحسن» (¬١). - وفي رواية: «أتيت النبي ﷺ ولي جمة، قال: ذباب، وظننت أنه يعنيني، فانطلقت فأخذت من شعري، فقال: إني لم أعنك، وهذا أحسن» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٦٠٣) قال: حدثنا معاوية بن هشام، وسفيان بن عُقبة. و «ابن ماجة» (٣٦٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، وسفيان بن عُقبة. و «أَبو داود» (٤١٩٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، وسفيان بن عُقبة السوائي، هو أخو قَبيصَة، وحميد بن خوار. و «النَّسَائي» ٨/ ١٣١، وفي «الكبرى» (٩٢٥٨) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا سفيان، أخو قَبيصَة، ومعاوية بن هشام. وفي ٨/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٩٢٨١) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم. ⦗٤٦٨⦘ أربعتهم (معاوية بن هشام، وسفيان بن عُقبة، وحميد بن خوار، وقاسم بن يزيد) عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره (¬٣). ١١٥١٨ - عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال: «لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب، والحَبَلة» (¬١). - وفي رواية: «لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: الحَبَلة، يعني العنب» (¬٢). أخرجه الدَّارِمي (٢٢٥٣) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٧٩٥) قال: حدثنا آدم. و «مسلم» ٧/ ٤٦ (٥٩٣٤) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس. وفي (٥٩٣٥) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن حِبَّان» (٥٨٣١) قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي. أربعتهم (عثمان بن عمر، وآدم بن أبي إياس، وعيسى بن يونس، ومعاذ بن معاذ) عن شعبة بن الحجاج، عن سماك بن حرب، قال: سمعت علقمة بن وائل، فذكره (¬٣). ١١٥١٩ - عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه، قال: «سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ﷺ فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم، ويمنعونا حقنا، فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية، أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم» (¬١). - في رواية شَبَابة، عند مسلم: «فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله ﷺ: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم». - وفي رواية: « سمعت رسول الله ﷺ ورجل سأله، فقال: أرأيت إن كان علينا أمراء يمنعونا حقنا، ويسألونا حقهم، فقال رسول الله ﷺ: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤١٧) قال: حدثنا شَبَابة. و «مسلم» ٦/ ١٩ (٤٨١٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٤٨١١) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَبَابة. و «التِّرمِذي» (٢١٩٩) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (شَبَابة بن سَوَّار، ومحمد بن جعفر، ويزيد) عن شعبة بن الحجاج، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حُجْر، فذكره (¬١). ⦗٤٧٠⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. • أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤١٦) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن سِمَاك، عن علقمة بن وائل، قال: «قام سلمة الجعفي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله, أرأيت إن كان علينا من بعدك قوم يأخذوننا بالحق، ويمنعون حق الله، قال: فلم يجبه النبي ﷺ بشيء، قال: ثم قام الثانية، فلم يجبه النبي ﷺ بشيء، ثم قام الثالثة، فقال رسول الله ﷺ: عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم، فاسمعوا لهم وأطيعوا». - مرسل، ليس فيه: «وائل بن حُجْر». ١١٥٢٠ - عن أهل عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: «أتي النبي ﷺ بدلو من ماء، فشرب منه، ثم مج في الدلو، ثم صب في البئر، أو شرب من الدلو، ثم مج في البئر، ففاح منها مثل ريح المسك». أخرجه أحمد (١٩٠٤٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا مسعر، عن عبد الجبار بن وائل، قال: حدثني أهلي، فذكروه. ⦗٤٧١⦘ • أخرجه الحُميدي (٩١٠) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٤/ ٣١٦ (١٩٠٥٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ٣١٨ (١٩٠٧٩) قال: حدثنا أَبو أحمد. و «ابن ماجة» (٦٥٩) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: حدثنا أَبو أُسامة. أربعتهم (سفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، وأَبو أحمد الزُّبَيري، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن مِسعَر بن كِدَام، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: «أتي النبي ﷺ بدلو من زمزم فشرب، ثم توضأ ومضمض، ثم مجه في الدلو مسكا، أو قال: أطيب من المسك، واستنثر خارجا من الدلو» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ أتي بدلو من ماء، فشرب منه ثم مج» (¬٢). ليس فيه أهل عبد الجبار (¬٣).