حماد بن أبي سليمان: «ففحج رجليه» (¬٢). - وفي رواية: «رأيت النبي ﷺ بال وهو قائم، ثم صببت عليه فتوضأ، ومسح على خفيه» (¬٣). أخرجه أحمد (١٨٣٣١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة، وحماد. و «عَبد بن حُميد» (٣٩٦) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، وعاصم بن بهدلة. وفي (٣٩٩) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن عاصم. و «ابن ماجة» (٣٠٦) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا ⦗١٠٤⦘ شعبة، عن عاصم. و «ابن خزيمة» (٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد بن أبي سليمان، وعاصم بن بهدلة. كلاهما (عاصم بن بهدلة، وحماد بن أبي سليمان) عن أبي وائل، فذكره (¬٤). - فوائد: - قال التِّرمِذي: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أخبرنا شعبة، عن عاصم بن بهدلة، قال: سمعت أبا وائل، عن المغيرة بن شعبة، أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما. قال شعبة: فلقيت منصورا فسألته، فحدثني عن أبي وائل، عن حذيفة. قال أَبو عيسى: وروى حماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، عن المغيرة بن شعبة مثل رواية عاصم. والصحيح ما روى منصور والأعمش. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٧). - وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأَبا زُرعَة، عن حديث، رواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن حازم، وأَبو معاوية الضرير، ويحيى القطان، وابن عُيينة، وجماعة عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبي ﷺ في المسح على الخفين. ورواه أحمد بن يونس، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، وعاصم، عن أبي وائل، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي ﷺ. فأيهما الصحيح من حديث الأعمش؟ قال أبي: الصحيح من حديث هؤلاء النفر، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبي ﷺ وهم في هذا الحديث أَبو بكر بن عياش، إنما أراد الأعمش، عن مسلم بن صُبَيح، عن مسروق، عن المغيرة، ولم يميز حديث أبي وائل من حديث مسلم. ⦗١٠٥⦘ قلت لأَبي زُرعَة: فأيهما الصحيح؟ قال: أخطأ أَبو بكر بن عياش في هذا، الصحيح من حديث الأعمش: عن أبي وائل، عن حذيفة، ورواه منصور، عن أبي وائل عن حذيفة، ولم يذكر المسح، وذكر أن النبي ﷺ بال قائما. قلت: فالأعمش؟ قال: الأعمش ربما دلس. وقلت لأبي وأَبي زُرعَة: حديث الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة أصح، أو حديث عاصم عن أبي وائل، عن المغيرة؟ قال أبي: الأعمش أحفظ من عاصم. قال أَبو زُرعَة: الصحيح حديث عاصم، عن أبي وائل، عن المغيرة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٩). - وقال الدارقُطني: يرويه عاصم بن أبي النجود، وحماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، عن المغيرة بن شعبة، ووهما فيه على أبي وائل. ورواه الأعمش ومنصور، عن أبي وائل، عن حذيفة، عن النبي ﷺ وهو الصواب. «العلل» (١٢٣٤). - رواه الأعمش، ومنصور، عن أبي وائل، عن حذيفة، رضي الله تعالى عنه، وسلف برقم (). ١١٢٥٨ - عن سويد بن سرحان، عن المغيرة بن شعبة؛ «أن رسول الله ﷺ أكل طعاما ثم أقيمت الصلاة، فقام، وقد كان توضأ قبل ذلك، فأتيته بماء ليتوضأ منه، فانتهرني، وقال: وراءك، فساءني والله ذلك، ثم صلى، فشكوت ذلك إلى عمر، فقال: يا نبي الله، إن المغيرة قد شق عليه انتهارك إياه، وخشي أن يكون في نفسك عليه شيء، ف قال النبي ﷺ: ليس عليه في نفسي شيء إلا خير، ولكن أتاني بماء لأتوضأ، وإنما أكلت طعاما، ولو فعلت فعل ذلك الناس بعدي» (¬١). ⦗١٠٦⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٥٣٥) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» ٤/ ٢٥٣ (١٨٤٠٦) قال: حدثنا أَبو الوليد، وعفان. كلاهما (عفان بن مسلم، وأَبو الوليد الطيالسي) عن عُبيد الله بن إياد، قال: حدثنا إياد، عن سويد بن سرحان، فذكره (¬٢).