المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

فقضى حاجته، فقال: هل معك طهور؟ قال: فاتبعته بميضأة فيها ماء، فغسل كفيه، ووجهه، ثم ذهب يحسر عن ذراعيه، وكان في يدي الجبة ضيق، فأخرج يديه من تحت الجبة، فغسل ذراعيه، ثم مسح على عمامته وخفيه، وركب، وركبت راحلتي، فانتهينا إلى القوم، وقد صلى بهم ⦗٨٣⦘ عبد الرَّحمَن بن عوف ركعة، فلما أحس بالنبي ﷺ ذهب يتأخر، فأومأ إليه أن يتم الصلاة، وقال: قد أحسنت، كذلك فافعل» (¬١). - وفي رواية: «قال المغيرة: فأردت تأخير عبد الرَّحمَن بن عوف، ف قال النبي ﷺ: دعه» (¬٢). - وفي رواية: «فانتهينا إلى القوم وقد قاموا إلى الصلاة، يصلي بهم عبد الرَّحمَن بن عوف، وقد ركع بهم، فلما أحس بالنبي ﷺ ذهب يتأخر، فأومأ إليه النبي ﷺ فصلى بهم، فلما سلم، قام النبي ﷺ وقمت، فركعنا الركعة التي سبقنا» (¬٣). - وفي رواية: «كنت مع النبي ﷺ في سفر، فقال: تخلف يا مغيرة، وامضوا أيها الناس، فتخلفت، ومعي إداوة من ماء، ومضى الناس، فذهب رسول الله ﷺ لحاجته، فلما رجع ذهبت أصب عليه، وعليه جبة رومية، ضيقة الكمين، فأراد أن يخرج يده منها، فضاقت عليه، فأخرج يده من تحت الجبة، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على خفيه» (¬١). - وفي رواية: «تخلف رسول الله ﷺ فتخلفت معه، فلما قضى حاجته، قال: أمعك ماء؟ فأتيته بمطهرة، فغسل يديه، وغسل وجهه، ثم ذهب يحسر عن ذراعيه، فضاق كم الجبة، فألقاه على منكبيه، فغسل ذراعيه، ومسح بناصيته، وعلى العمامة، وعلى خفيه» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قضى حاجته، ثم جاء فتوضأ، ومسح برأسه، ومسح على خفيه» (¬٣). ⦗٨٤⦘ أخرجه عبد الرزاق (٧٤٨) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: قال ابن شهاب: فحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد. وفي (٧٤٩) عن ابن عُيينة، قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد يقول. و «الحميدي» (٧٧٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص. و «ابن أبي شيبة» (١٨٨٣) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن إسماعيل بن محمد. و «أحمد» ٤/ ٢٤٨ (١٨٣٥٦) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن حميد، عن بكر. وفي ٤/ ٢٥١ (١٨٣٨١) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جُريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد بن سعد. و «الدَّارِمي» (١٤٥٢) قال: أخبرنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا حميد الطويل، قال: حدثنا بكر بن عبد الله المزني. و «مسلم» ٢/ ٢٧ (٨٨٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، والحُلْواني، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جُريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد بن سعد. و «ابن ماجة» (١٢٣٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن حميد، عن بكر بن عبد الله. و «النَّسَائي» ١/ ٧٦، وفي «الكبرى» (١٠٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، وحميد بن مَسعَدة، عن يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا حميد، قال: حدثنا بكر بن عبد الله المزني. وفي ١/ ٨٣، وفي «الكبرى» (٨٢ و ١١٠) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد. وفي «الكبرى» (١٦٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن حميد، عن بكر. و «ابن خزيمة» (١٥١٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت حميدا، قال: حدثني بكر. و «ابن حِبَّان» (١٣٤٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت حميدا، قال: حدثني بكر بن عبد الله. كلاهما (إسماعيل، وبكر) عن حمزة بن المغيرة، فذكره (¬١). ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: قال لي إسماعيل: فحدثت به الزُّهْري، فحدث يوما بأحاديث المسح على الخفين، فلما فرغ مما عنده من الحديث التفت إلي، فقال: وحدثني عن حمزة بن المغيرة، ثم مضى في حديثي حتى فرغ منه. - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وقد روى هذا الحديث، إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة، ولم يذكر العمامة. • أَخرجه أحمد (١٨٤٢٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» ١/ ١٥٩ (٥٥٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر. وفي (٥٥٧) قال: وحدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن حاتم، جميعا عن يحيى القطان، قال ابن حاتم: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو داود» (١٥٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا المُعتَمِر. و «التِّرمِذي» (١٠٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و «النَّسَائي» ١/ ٧٦، وفي «الكبرى» (١٠٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثني يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٣٤٦) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا يحيى القطان. كلاهما (يحيى، ومعتمر بن سليمان) عن سليمان التيمي، قال: حدثنا بكر بن عبد الله المزني، عن الحسن البصري، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن أبيه؛ «أن النبي ﷺ توضأ، فمسح بناصيته، ومسح على الخفين، والعمامة» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ توضأ، ومسح بناصيته، وفوق العمامة» (¬١). قال بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة. - قال التِّرمِذي: وذكر محمد بن بشار في هذا الحديث في موضع آخر، أَنه مَسح على ناصيته، وعمامته، وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه، عن المغيرة بن شعبة، ذكر بعضهم المسح على الناصية والعِمامة، ولم يذكر بعضهم الناصية. ⦗٨٦⦘ سمعت أحمد بن الحسن يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان. • أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٠) و ١٤/ ١٦٣ (٣٧٢٥٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «مسلم» ١/ ١٥٩ (٥٥٥) قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا المُعتَمِر. كلاهما (يزيد، والمُعتَمِر) عن سليمان التيمي، قال: حدثني بكر بن عبد الله، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن أبيه؛ «عن النبي ﷺ؛ أنه مسح مقدم رأسه، وعلى الخفين، ووضع يده على العمامة، ومسح على العمامة» (¬٢). - ليس فيه: «الحسن البصري» (¬٣). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه بكر بن عبد الله المزني، واختُلِف عنه؛ فرواه حميد الطويل، عن بكر، عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه. وقال سليمان التيمي: عن بكر، عن ابن المغيرة، ولم يُسَمِّه، عن أبيه. قال ذلك خالد الواسطي، ويزيد بن زُريع، ويزيد بن هارون. واختلف عن معتمر، عن أبيه؛ فقال: نصر بن علي، وأَبو نُعيم الحلبي: عن معتمر، عن أبيه، عن بكر، عن ابن المغيرة، عن أبيه. وكذلك قال علي بن الحسين الدرهمي، عن معتمر، إلا أنه قال: عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه. ⦗٨٧⦘ وقال أَبو الأشعث: عن معتمر، عن أبيه، عن بكر، والحسن، عن ابن المغيرة، عن أبيه. وقال يحيى القطان: عن التيمي، عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة، عن أبيه. قال بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة، ولم يُسَمِّه. وقال الثوري: عن التيمي، عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة، عن المغيرة. قال ذلك عبد الكريم بن روح، عن الثوري. وروى هذا الحديث عاصم الأحول، عن بكر مرسلا، عن المغيرة. وقيل: عن علي بن مُسهِر، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن بكر، وهو وهم، وإنما رواه علي بن مُسهِر، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن عاصم الأحول، عن بكر. واختلف عن سعيد بن أبي عَروبَة؛ فرواه زفر بن الهذيل، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن بكر، عن المغيرة. وخالفه منيع بن عبد الرَّحمَن، فرواه عن سعيد، عن مطر، عن بكر، عن المغيرة. وكلاهما وهم، لأن هذا الحديث سمعه سعيد بن أبي عَروبَة من بكر، وليس بينهما فيه قتادة، ولا مطر. قال ذلك يزيد بن زُريع، وغُندَر، وعلي بن مُسهِر. «العلل» (١٢٣٦).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.