المِزِّي: هكذا وجدت هذا الحديث في باب لغو اليمين في نسخة ابن كردوس بخطه من رواية أبي سعيد بن الأعرابي، وفي أوله: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا الحسن بن علي، وأخشى أن يكون من زيادات ابن الأعرابي، فإني لم أجده في باقي الروايات، ولم يذكره أَبو القاسم، والله أعلم. وقد وقع فيه وهم في غير موضع، رواه غير واحد، عن إبراهيم بن حمزة الزُّبَيري، عن عبد الرَّحمَن بن المغيرة بن عبد الرَّحمَن الحزامي، عن عبد الرَّحمَن بن عياش السمعي، عن دلهم، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عمه لقيط بن عامر، وعن دلهم، عن أبيه، عن عاصم بن لقيط، عن لقيط، وتابعه إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن عبد الرَّحمَن بن المغيرة. «تحفة الأشراف» (١١١٧٧). - وقال ابن حَجر: وبهذا يقوى قول البخاري: لقيط بن صبرة، وهو والد عاصم، هو لقيط بن عامر، أَبو رَزين العُقيلي، ولكن ترجح عندي أن الصواب أنهما اثنان، فالله أعلم. «أطراف المسند» (٧٠١٤)، و «إتحاف المهرة» (١٦٤٤٤). - حرف الميم ٥٣٣ - ماعز، غير منسوب (¬١)