يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا على سحت، النار أولى به. يا كعب بن عجرة، الناس غاديان: فغاد في فكاك نفسه فمعتقها، وغاد موبقها. يا كعب بن عجرة، الصلاة قربان، والصدقة برهان، والصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يذهب الجليد على الصفا». ⦗٦٢٤⦘ أخرجه ابن حبان (٥٥٦٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث، عن أَبي بكر بن بشير، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: عبد الملك بن أبي جميلة، سمع أبا بكر بن بشير، روى عنه المُعتَمِر بن سليمان، سألت أبي عنه، فقال: مجهول. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٤٥. ١٠٧٣٢ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية؛ «إن النبي ﷺ خرج علينا، فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬١). - وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية، سمعتها من النبي ﷺ؟ فقلت: بلى، فأهدها لي، فقال: سألنا رسول الله ﷺ فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم، قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬٢). ⦗٦٢٥⦘ - وفي رواية: «أن رجلا سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إنا قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة؟ قال: فعلمه أن يقول: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬٣). - وفي رواية: «علمنا رسول الله ﷺ الصلاة عليه، فقال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬١). - وفي رواية: «لما نزلت: ﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾ قالوا: كيف نصلي عليك يا نبي الله؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد». قال: ونحن نقول: وعلينا معهم. قال يزيد: فلا أدري أشيء زاده ابن أبي ليلى من قبل نفسه، أو شيء رواه كعب (¬٢). - وفي رواية: «أن رجلا قال للنبي ﷺ: يا رسول الله، قد علمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬٣). ⦗٦٢٦⦘ - وفي رواية: «قلنا، أو قالوا: يا رسول الله، أمرتنا أن نصلي عليك، وأن نسلم عليك، فأما السلام فقد عرفناه، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وآل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد، وآل محمد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» (¬٤). أخرجه عبد الرزاق (٣١٠٥) عن عبد الله بن مُحَرَّر، عن الحكم (ح) والثوري، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (٣١٠٦) عن ابن جُريج. و «الحميدي» (٧٢٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. وفي (٧٢٩) قال: حدثنا سفيان، قال: وحدثني عبد الكريم أَبو أمية، عن مجاهد. و «ابن أبي شيبة» (٨٧٢١) قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر، عن الحكم. وفي (٨٧٢٢) قال: حدثنا ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد. و «أحمد» ٤/ ٢٤١ (١٨٢٨٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (١٨٢٨٤ و ١٨٢٨٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم (ح) قال: وحدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا شعبة، عن الحكم. وفي ٤/ ٢٤٣ (١٨٣٠٧) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، قال: أخبرنا مسعر، عن الحكم. وفي ٤/ ٢٤٤ (١٨٣١٣) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد. و «عَبد بن حُميد» (٣٦٨) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا الأجلح، عن الحكم بن عتيبة. و «الدَّارِمي» (١٤٥٨) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: الحكم أخبرني. و «البخاري» ٤/ ١٧٨ (٣٣٧٠) قال: حدثنا قيس بن حفص، وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا أَبو فروة (¬١)، مسلم بن سالم الهمداني، قال: حدثني عبد الله بن عيسى. وفي ٦/ ١٥١ (٤٧٩٧) قال: حدثني سعيد بن يحيى، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مسعر، عن الحكم. وفي ٨/ ٩٥ (٦٣٥٧) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم. و «مسلم» ٢/ ١٦ (٨٣٨) قال: حدثنا ⦗٦٢٧⦘ محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٨٣٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا وكيع، عن شعبة، ومسعر، عن الحكم. وفي (٨٤٠) قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، وعن مِسعَر، وعن مالك بن مِغْوَل، كلهم عن الحكم. و «ابن ماجة» (٩٠٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم. و «أَبو داود» (٩٧٦) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. وفي (٩٧٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا شعبة، بهذا الحديث. وفي (٩٧٨) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن بشر، عن مِسعَر، عن الحكم بإسناده. و «التِّرمِذي» (٤٨٣) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثني أَبو أُسامة، عن مِسعَر، والأجلح، ومالك بن مِغْوَل، عن الحكم بن عتيبة. قال محمود: قال أَبو أُسامة: وزادني زائدة، عن الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: ونحن نقول: وعلينا معهم. و «النَّسَائي» ٣/ ٤٧، وفي «الكبرى» (١٢١١) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، من كتابه، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن سليمان، عن عَمرو بن مُرَّة. وفي ٣/ ٤٧، وفي «الكبرى» (١٢١٢) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن سليمان، عن الحكم. وفي ٣/ ٤٨، وفي «الكبرى» (١٢١٣ و ٩٧٩٩) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله، عن شعبة، عن الحكم. وفي «الكبرى» (١٠١١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، قال: حفظناه من عبد الكريم، عن مجاهد. و «ابن حِبَّان» (٩١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم. وفي (١٩٥٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: أخبرنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن مِسعَر، عن الحكم. وفي (١٩٦٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وشعبة، عن الحكم. ستتهم (الحكم بن عتيبة، وعبد الملك بن جُريج، ويزيد بن أبي زياد، ومجاهد بن جبر، وعبد الله بن عيسى، وعَمرو بن مُرَّة) عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (¬١). - في رواية عبد الرزاق (٣١٠٦)، وابن أبي شَيبة (٨٧٢١)، وأحمد (١٨٢٨٤ و ١٨٢٨٥)، والدَّارِمي، والبخاري (٤٧٩٧)، ومسلم، وابن ماجة، وأبي داود، والنَّسَائي ٣/ ٤٨، وفي «الكبرى» (١٢١٣ و ٩٧٩٩ و ١٠١١٩): «ابن أبي ليلى» غير مُسَمى. - قال أَبو داود عقب (٩٧٨): رواه الزبير بن عَدي، عن ابن أبي ليلى كما رواه مسعر، إلا أنه قال: «كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد»، وساق مثله. - وقال التِّرمِذي: حديث كعب بن عجرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وعبد الرَّحمَن بن أبي ليلى كنيته: أَبو عيسى، وأَبو ليلى اسمه: يسار. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي، عقب رواية عَمرو بن مُرة: حدثنا به من كتابه، يعني القاسم بن زكريا، وهذا خطأ. - وقال النَّسَائي عقب رواية الحكم: وهذا أولى بالصواب من الذي قبله، ولا نعلم أحدًا قال فيه: عَمرو بن مُرَّة، غير هذا، والله تعالى أعلم. - زاد في «الكبرى»: وهو عن الحكم مشهور. ١٠٧٣٣ - عن ابن سِيرين، عن كعب بن عجرة، قال: «يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على آل محمد، اللهم بارك على آل محمد، كما باركت وصليت على إبراهيم، وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد». أخرجه عبد الرزاق (٣١٠٧) عن مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سِيرين، فذكره.