المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

لها: البسي ثيابك، والحقي بأهلك. قال أبي: هو زيد بن كعب، ومنهم من يقول: كعب بن زيد، واحد، لا يقول: ابن عجرة، ويدخل في المسند. قلت: له صحبة؟ قال: يدخل في المسند. «علل الحديث» (١٢٧٤). - وقال ابن أبي حاتم: كعب بن زيد، ويقال: زيد بن كعب، روى أن النبي ﷺ تزوج امرأة فرأى بكشحها بياضا، روى عنه جميل بن زيد. ⦗٥٩١⦘ وقال بعضهم: جميل بن زيد، عن ابن عمر. وجميل بن زيد، عن كعب، أصح. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٦١. - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على جميل بن زيد؛ فرواه القاسم بن غُصن، وأَبو بكر النَّخَعي عبد الله بن سعيد، عن جميل بن زيد، عن ابن عمر. وغيره يرويه عن جميل بن زيد، عن كعب بن زيد الأَنصاري. وجميل بن زيد متروك. «العلل» (٣٠٣٠). - وقال الدارقُطني: غريب تفرد به جميل بن زيد، عن كعب، واختلف على جميل في اسم هذا الرجل. «أطراف الغرائب والأفراد» (٤٣١٧). - رواه أَبو بكير النَّخَعي، عن جميل بن زيد، عن ابن عمر، رضي الله تعالى عنهما، وسلف برقم (). ٥١٨ - كعب بن عاصم الأشعري (¬١) ١٠٧١٣ - عن أم الدرداء، عن كعب بن عاصم الأشعري، أن رسول الله ﷺ قال: «ليس من البر الصيام في السفر» (¬٢). - وفي رواية: «ليس من ام بر ام صيام في ام سفر» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٤٤٦٧) عن مَعمَر. وفي (٤٤٦٩) عن ابن جُريج. و «الحميدي» (٨٨٧) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٩٠٥٢) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٥/ ٤٣٤ (٢٤٠٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٢٤٠٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: حدثنا ابن جُريج. وفي (٢٤٠٨١) قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (١٨٣٤) قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (١٨٣٥) قال: حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (١٦٦٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٤/ ١٧٤، وفي «الكبرى» (٢٥٧٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٢٠١٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا ابن عُيينة. أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وابن جُريج، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أم الدرداء، فذكرته (¬١). ⦗٥٩٣⦘ - قال الحُميدي (٨٨٨)، قال سفيان: وذكر لي أن الزُّهْري كان يقول فيه، ولم أسمعه أنا: «ليس من امبر امصيام في امسفر». - في رواية عبد الرزاق: «عن كعب بن عاصم الأشعري، وكان من أصحاب السفينة (¬٢)». • أَخرجه النَّسَائي ٤/ ١٧٤، وفي «الكبرى» (٢٥٧٦) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس من البر الصيام في السفر»، «مُرسَل». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب الذي قبله، لا نعلم أحدًا تابع ابن كثير عليه. ٥١٩ - كعب بن عجرة البلوي (¬١) ١٠٧١٤ - عن عامر بن شَراحيل الشَّعبي، عن كعب بن عجرة، قال: «بينما أنا جالس في مسجد رسول الله ﷺ مسندي ظهورنا إلى قبلة مسجد رسول الله ﷺ سبعة رهط، أربعة موالينا، وثلاثة من عربنا، إذ خرج إلينا رسول الله ﷺ صلاة الظهر، حتى انتهى إلينا، فقال: ما يجلسكم هاهنا؟ قلنا: يا رسول الله، ننتظر الصلاة، قال: فأرم قليلا، ثم رفع رأسه، فقال: أتدرون ما يقول ربكم، ﷿؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن ربكم، ﷿، يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ عليها، ولم يضيعها استخفافا بحقها، فله علي عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها، ولم يحافظ عليها، وضيعها استخفافا بحقها، فلا عهد له، إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له». أخرجه أحمد (١٨٣١٢) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا عيسى بن المُسَيب البَجَلي، عن الشعبي، فذكره (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.