أبي: حديث الليث أصح، لأن أَنس بن أبي أَنس لا يعرف، وعبد الله بن الحارث ليس له معنى، إنما هو ربيعة بن الحارث. «علل الحديث» (٣٢٤). - وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه شعبة، والليث، عن عبد رَبِّه بن سعيد، واختلفا، كيف اختلافهما. فقال أبي اتفقا في عبد رَبِّه بن سعيد. واختلفا، فقال الليث: عن عمران بن أبي أنس، وقال شعبة: عن أَنس بن أبي أنس. ⦗٤٥٩⦘ واختلفا، فقال الليث: عن ربيعة بن الحارث، وقال شعبة: عن عبد الله بن الحارث. واختلفا، فقال الليث: عن الفضل بن العباس، وقال شعبة: عن المطلب، عن النبي ﷺ قال: الصلاة مثنى مثنى، الحديث. وقال أبي: ما يقول الليث أصح، لأنه قد تابع الليث عَمرو بن الحارث، وابن لَهِيعة، وعَمرو، والليث كانا يكتبان، وشعبة صاحب حفظ. قلت لأبي: هذا الإسناد عندك صحيح؟ قال: حسن. قلت لأبي: من ربيعة بن الحارث؟ قال: هو ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. قلت: سمع من الفضل؟ قال: أدركه. قلت: يحتج بحديث ربيعة بن الحارث؟ قال: حسن. فكررت عليه مرارا فلم يزدني على قوله: حسن، ثم قال: الحجة، سفيان، وشعبة. قلت: فعبد رَبِّه بن سعيد؟ قال: لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: هو حسن الحديث. قال أبي: ويدل على أن هذا الكلام في صلاة التطوع، أو السنن، وليس هذا الكلام في شيء من الحديث. «علل الحديث» (٣٦٥). - وقال الدارقُطني: يرويه عبد رَبِّه بن سعيد، واختُلِف عنه؛ فرواه شعبة، عن عبد رَبِّه بن سعيد، عن أَنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، عن النبي ﷺ. وخالفه الليث بن سعد، فرواه عن عبد رَبِّه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن العباس، عن النبي ﷺ. ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن المطلب بن ربيعة، ولم يصنع شيئا. والقول قول الليث بن سعد. «العلل» (٣٤٠٩). ١٠٦١٤ - عن عباس بن عُبيد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: «زار النبي ﷺ عباسا، في بادية لنا، ولنا كليبة وحمارة ترعى، فصلى النبي ﷺ العصر، وهما بين يديه، فلم تؤخرا، ولم تزجرا» (¬١). - وفي رواية: «أتانا رسول الله ﷺ ونحن في بادية لنا، ومعه عباس، فصلى في صحراء، ليس بين يديه سترة، وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه، فما بالى ذلك» (¬٢). أخرجه أحمد (١٧٩٧) قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج. و «أَبو داود» (٧١٨) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن يحيى بن أيوب. و «النَّسَائي» ٢/ ٦٥، وفي «الكبرى» (٨٣١) قال: أخبرنا عبد الرَّ حمَن بن خالد، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (٦٧٢٦) قال: حدثنا عَمرو بن الضحاك، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن جُريج. كلاهما (عبد الملك بن جُريج، ويحيى بن أيوب) قال ابن جُريج: أخبرني، وقال يحيى بن أيوب: عن محمد بن عمر بن علي، عن عباس بن عُبيد الله بن عباس، فذكره. • أَخرجه عبد الرزاق (٢٣٥٨). وأحمد (١٨١٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: حدثني محمد بن عمر بن علي، عن الفضل بن عباس، قال: «زار النبي ﷺ عباسا، ونحن في بادية لنا، فقام يصلي، قال: أراه قال: العصر، وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى، ليس بينه وبينهما شيء يحول بينه وبينهما» (¬٣). - ليس فيه: «عباس بن عُبيد الله» (¬٤). ١٠٦١٥ - عن كُريب، عن الفضل بن عباس، قال: «بت ليلة عند النبي ﷺ لأنظر كيف يصلي، فقام فتوضأ، وصلى ركعتين، قيامه مثل ركوعه، وركوعه مثل سجوده، ثم نام، ثم استيقظ، فتوضأ واستن، ثم قرأ بخمس آيات من آل عمران: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار﴾ فلم يزل يفعل هذا حتى صلى عشر ركعات، ثم قام فصلى سجدة واحدة فأوتر بها، ونادى المنادي عند ذلك، فقام رسول الله ﷺ بعد ما سكت المؤذن، فصلى سجدتين خفيفتين، ثم جلس حتى صلى الصبح». - قال أَبو داود: خفي علي من ابن بشار بعضه. أخرجه أَبو داود (١٣٥٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن كُريب، فذكره (¬١). ١٠٦١٦ - عن عبد الله بن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: «كفن رسول الله ﷺ في ثوبين أبيضين سحوليين» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ كفن في ثوبين سحوليين». أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٢٠) قال: حدثنا سليمان الشاذكوني، قال: حدثنا يحيى بن أبي الهيثم، قال: حدثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه. و «ابن حِبَّان» (٣٠٣٥) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه. كلاهما (عطاء بن أبي مسلم الخراساني، وعطاء بن أبي رباح) عن ابن عباس، فذكره (¬٢). - فوائد: - أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٤٦٤، في مناكير يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وقال: وليعقوب بن عطاء أحاديث صالحة، وهو ممن يكتب حديثه، وعنده غرائب، وخاصة إذا روى عنه أَبو إسماعيل المُؤَدِّب. • حديث ابن شهاب، قال: حدثنا سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل؛ «أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير، عليه فريضة الله في الحج، وهو لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره، ف قال النبي ﷺ: فحجي عنه». سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما. • وحديث يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس، أو عن الفضل بن عباس؛ «أن رجلا سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن أبي أدركه الإسلام، وهو شيخ كبير، لا يثبت على راحلته، أفأحج عنه؟ قال: أرأيت لو كان عليه دين، فقضيته عنه، أكان يجزيه؟ قال: نعم، قال: فاحجج عن أبيك». سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما. • وحديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل، أو أحدهما عن الآخر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة». سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما. ١٠٦١٧ - عن عطاء، عن ابن عباس؛ «أن النبي ﷺ أردف الفضل بن عباس من جمع». ⦗٤٦٣⦘ قال عطاء: فأخبرني ابن عباس، أن الفضل أخبره؛ «أن النبي ﷺ لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة» (¬١). - وفي رواية: «عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس؛ أنه كان رديف النبي ﷺ من جمع، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة» (¬٢). - وفي رواية: «عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس؛ أن رسول الله ﷺ لبى يوم النحر، حتى رمى جمرة العقبة» (¬٣). - وفي رواية: «عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: أردفني رسول الله ﷺ من جمع إلى منى، فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة» (¬٤). أخرجه أحمد (١٧٩١) قال: حدثنا عباد بن عباد، عن ابن جُريج. وفي (١٧٩٣) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي ١/ ٢١١ (١٨٠٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا قيس. وفي (١٨٠٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن عامر الأحول. وفي ١/ ٢١٢ (١٨٠٩) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، عن عامر الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء. وفي (١٨١٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، عن الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء. وفي ١/ ٢١٣ (١٨٢٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن جُريج. و «البخاري» ٢/ ٢٠٤ (١٦٨٥) قال: حدثنا أَبو عاصم الضحاك بن مخلد، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «مسلم» ٤/ ٧١ (٣٠٦٥ و ٣٠٦٦) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خَشرَم، كلاهما عن عيسى بن يونس، قال ابن خَشرَم: أخبرنا عيسى، عن ابن جُريج. و «أَبو داود» (١٨١٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (٩١٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٦٨، ⦗٤٦٤⦘ وفي «الكبرى» (٤٠٤٧) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن سفيان، وهو ابن حبيب، عن عبد الملك بن جُريج، وعبد الملك بن أبي سليمان. و «ابن حِبَّان» (٣٨٠٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن ابن جُريج. ستتهم (عبد الملك بن جُريج، وقيس بن سعد، وعامر الأحول، وجابر الجعفي، وابن عطاء، وعبد الملك بن أبي سليمان) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: حديث الفضل حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - صرح ابن جُريج بالسماع، عند أحمد (١٧٩٣)، ومسلم، وابن حبان. • أَخرجه أحمد (١٨١٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر، وعامر الأحول، وابن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس؛ «أن الفضل بن عباس كان رديف النبي ﷺ فكان يلبي يوم النحر، حتى رمى الجمرة». لم يقل: عن الفضل، فصار من مسند ابن عباس. ١٠٦١٨ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، ﵄؛ «أن أُسامة، ﵁، كان ردف النبي ﷺ من عرفة إلى المزدلفة، ثم أردف الفضل من المزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قال: لم يزل النبي ﷺ يلبي، حتى رمى جمرة العقبة» (¬١). أخرجه البخاري ٢/ ١٦٩ (١٥٤٣ و ١٥٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. وفي ٢/ ٢٠٤ (١٦٨٦ و ١٦٨٧) قال: حدثنا زهير بن حرب. ⦗٤٦٥⦘ كلاهما (عبد الله، وزهير) عن وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن يونس الأيلي، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، فذكره (¬٢). ١٠٦١٩ - عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال الفضل بن عباس: «كنت ردف رسول الله ﷺ فما زلت أسمعه يلبي، حتى رمى جمرة العقبة، فلما رمى قطع التلبية» (¬١). - وفي رواية: «عن مجاهد، عن ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ أردف أُسامة من عرفات إلى جمع، وأردف الفضل من جمع إلى منى، فأخبره بأن رسول الله ﷺ لم يزل يلبي، حتى رمى الجمرة» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١٤١٧٨) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» (١٨٣١) قال: حدثنا مروان بن شجاع. و «ابن ماجة» (٣٠٤٠) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٤٠٧٢) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص. و «أَبو يَعلى» (٦٧٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. كلاهما (أَبو الأحوص سلام بن سليم، ومروان) عن خصيف، عن مجاهد، فذكره. • أَخرجه النَّسَائي ٥/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٤٠٧٣) قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا خصيف، عن مجاهد، وعطاء، وسعيد بن جبير (¬٣)، عن ابن عباس، أن الفضل أخبره؛ ⦗٤٦٦⦘ «أنه كان رديف رسول الله ﷺ وأنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة» (¬٤).