أنه قال: من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة». ⦗٣٧٢⦘ وقال عبد الله بن الزبير من عنده: ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة، قال الله تعالى: ﴿ولباسهم فيها حرير﴾ (¬٣). - وفي رواية: «عن خليفة بن كعب أبي ذُبيان، قال: سمعت عبد الله بن الزبير يخطب يقول: ألا لا تلبسوا نساءكم الحرير، فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله ﷺ: لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة» (¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥١٤٨) قال: حدثنا عبيد بن سعيد، عن شعبة، عن خليفة بن كعب. و «أحمد» (١٢٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يزيد، يعني الرشك، عن معاذة، عن أم عَمرو ابنة عبد الله. وفي ١/ ٣٧ (٢٥١) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني أَبو ذُبيان. وفي ١/ ٣٩ (٢٦٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا يزيد الرشك، عن معاذة، عن أم عَمرو ابنة عبد الله. و «البخاري» ٧/ ١٩٤ (٥٨٣٤) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي ذُبيان، خليفة بن كعب (ح) قال: وقال لنا أَبو مَعمَر: حدثنا عبد الوارث، عن يزيد، قالت معاذة: أخبرتني أم عَمرو بنت عبد الله. و «مسلم» ٦/ ١٤٠ (٥٤٦١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد بن سعيد، عن شعبة، عن خليفة بن كعب أبي ذُبيان. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٠، وفي «الكبرى» (٩٥١٢ و ١١٢٨٠) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: أنبأنا النضر بن شميل، قال: أنبأنا شعبة، قال: حدثنا خليفة. وفي «الكبرى» (٩٥١٤) قال: أخبرني عُبيد الله بن فضالة، قال: أخبرنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا يزيد القسام، وهو يزيد الرشك، قال: قالت معاذة: أخبرتني أم عَمرو بنت عبد الله بن الزبير. كلاهما (خليفة بن كعب أَبو ذُبيان، وأم عَمرو بنت عبد الله) عن عبد الله بن الزبير، فذكره. ⦗٣٧٣⦘ • أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٥١١) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، بصري، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي (ح) وأخبرنا محمد بن عباد بن آدم، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن جعفر بن ميمون. و «أَبو يَعلى» (٦٨١٧) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن حفصة بنت سِيرين. كلاهما (جعفر، وحفصة) عن خليفة بن كعب أبي ذُبيان، قال: خطبنا ابن الزبير، فقال: قال رسول الله ﷺ: «من لبس الحرير في الدنيا لا يلبسه في الآخرة، ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة، قال الله: ﴿ولباسهم فيها حرير﴾» (¬١). - وفي رواية: «من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة». قال: وإلى جنبه ابن عمر، فقال: إذا والله لا يدخل الجنة، يقول الله: ﴿ولباسهم فيها حرير﴾ (¬٢). ليس فيه: «عن عمر». • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٥١٣) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أبي ذُبيان، قال: خطبنا ابن الزبير، فقال: لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. فقال ابن عمر: إذا والله لا يدخل الجنة، قال الله تعالى: ﴿ولباسهم فيها حرير﴾، «موقوف» (¬٣). - وأخرجه أحمد (١٦٢١٧) قال: حدثنا يونس، وعفان. و «البخاري» ٧/ ١٩٣ (٥٨٣٣) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٠، وفي «الكبرى» (٩٥١٠ و ١١٢٨١) قال: أخبرنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (٦٨١٥) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. ⦗٣٧٤⦘ خمستهم (يونس بن محمد، وعفان بن مسلم، وسليمان بن حرب، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق بن أبي إسرائيل) عن حماد بن زيد، عن ثابت البُنَاني، قال: سمعت ابن الزبير يخطب, يقول: قال محمد ﷺ: «من لبس الحرير في الدنيا, لم يلبسه في الآخرة» (¬١). - ليس فيه: «عن عمر»، فصار من مسند عبد الله بن الزبير (¬٢). - فوائد: - قال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه شعبة، عن أبي ذُبيان خليفة بن كعب، عن ابن الزبير، عن عمر، مرفوعًا إلى النبي ﷺ. وخالف شعبة، جعفر بن ميمون، فرواه عن أبي ذُبيان خليفة بن كعب، عن ابن الزبير، ولم يرفعه. ورواه ثابت البُنَاني، عن ابن الزبير، عن عمر، موقوفا أيضا. ورواه يزيد الرشك، عن معاذة، عن أم عَمرو بنت عبد الله بن الزبير، عن أبيها، عن عمر. ورفعه إلى النبي ﷺ، ورفعه صحيح. «العلل» (١٤٥). - وقال الدارقُطني: أخرج البخاري، عن سليمان بن حرب، عن حماد، عن ثابت، عن ابن الزبير قال: قال النبي ﷺ: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة. قلت: لم يسمعه ابن الزبير من النبي ﷺ، إنما سمع من عمر، قاله أَبو ذُبيان، وأم عَمرو، عنه. «التتبع» (١٥٤). ١٠١٢٣ - عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت عمر يذكر، أن النبي ﷺ قال: «من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة» (¬١). - وفي رواية: «عن عبد الله مولى أسماء بنت أَبي بكر، وكان خال ولد عطاء، قال: أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر، فقالت: بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة: العلم في الثوب، وميثرة الأرجوان، وصوم رجب كله، فقال لي عبد الله: أما ما ذكرت من رجب، فكيف بمن يصوم الأبد، وأما ما ذكرت من العلم في الثوب، فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له». فخفت أن يكون العلم منه، وأما ميثرة الأرجوان، فهذه ميثرة عبد الله، فإذا هي أرجوان (¬٢). أخرجه أحمد (١٨١) قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٦/ ١٣٩ (٥٤٥٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. و «التِّرمِذي» (٢٨١٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٥١٥) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا يَعلى بن عُبيد الطنافسي. وفي (٩٥١٦) قال: أخبرنا محمد بن أَبَان البلخي، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، وهو كوفي. خمستهم (يحيى القطان، وخالد بن عبد الله، وإسحاق الأزرق، ويَعلى بن عبيد، وعَبدة بن سليمان) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الله مولى أسماء، عن ابن عمر، فذكره (¬٣). - في رواية إسحاق الأزرق: «حدثني مولى أسماء» لم يُسَمِّه. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي من غير وجه ⦗٣٧٦⦘ عن عمر، ومولى أسماء بنت أَبي بكر الصِّدِّيق اسمه عبد الله، ويكنى أبا عمر، وقد روى عنه عطاء بن أبي رباح، وعَمرو بن دينار. ١٠١٢٤ - عن عمران بن حطان، قال: سألت عائشة عن الحرير، فقالت: ائت ابن عباس فسله، قال: فسألته، فقال: سل ابن عمر، قال: فسألت ابن عمر، فقال: أخبرني أَبو حفص، يعني عمر بن الخطاب، أن رسول الله ﷺ قال: «إنما يلبس الحرير في الدنيا، من لا خلاق له في الآخرة». فقلت: صدق، وما كذب أَبو حفص على رسول الله ﷺ (¬١). - وفي رواية: «عن عمران بن حطان، فيما يحسب حرب، أنه سأل ابن عباس عن لبوس الحرير؟ فقال: سل عنه عائشة، فسأل عائشة، فقالت: سل ابن عمر، فسأل ابن عمر، فقال: حدثني أَبو حفص، أن رسول الله ﷺ قال: من لبس الحرير في الدنيا، فلا خلاق له في الآخرة» (¬٢). أخرجه أحمد (٣٢١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب. و «البخاري» ٧/ ١٩٤ (٥٨٣٥) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا علي بن المبارك (ح) وقال البخاري عقبه تعليقا: وقال عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا حرب. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٠، وفي «الكبرى» (٩٥١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: أخبرنا حرب بن شداد. كلاهما (حرب بن شداد، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن عمران بن حطان، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال الدارقُطني: أخرج البخاري حديث عمران بن حطان، عن ابن عمر، عن عمر؛ في لبس الحرير. وعمران؛ متروك، لسوء اعتقاده، وخبث رأيه. والحديث ثابت من وجوه، عن عمر، عن عبد الله مولى أسماء، وغيره، عن ابن عمر، عن عمر. «التتبع» (١١٧). • حديث عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب، أن رسول الله ﷺ قال: «إنما يلبس الحرير من لا خلاق له». سلف في مسند عبد الله بن عمر، برقم (٧٤٨٤). • وحديث عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب؛ «أنه رأى حلة سيراء تباع عند باب المسجد، فقلت: يا رسول الله، لو اشتريت هذا ليوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك، فقال رسول الله ﷺ: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة». سلف في مسند عبد الله بن عمر، برقم (٧٤٧٩). ١٠١٢٥ - عن عمار بن أبي عمار، أن عمر بن الخطاب قال: «إن رسول الله ﷺ رأى في يد رجل خاتما من ذهب، فقال: ألق ذا، فألقاه، فتختم بخاتم من حديد، فقال: ذا شر منه، فتختم بخاتم من فضة، فسكت عنه». أخرجه أحمد (١٣٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: عمار بن أَبي عمار عن عمر، مُرسَل. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (٥٥٣). ⦗٣٧٨⦘ - وقال العُقيلي: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا منصور بن سُقَير، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أَبي عمار، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب، ﵄، أَن النبي ﷺ أَبصَر على رجل خاتَمًا من ذَهَب، فقال: أَلق هذا عنك، فَذَهب فاتَّخَذ خاتَما من حَديد، فقال: هذا شَرٌّ منه، فَذَهب فاتَّخَذَ خاتَمًا من فِضَّة، فَسَكَت عنه. حدثنا الصائغ، قال: حدثنا عفان (ح) وحدثناه جَدِّي، وعلي، قالا: حدثنا حجاج، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أَبي عمار، عن عمر، عن النبي ﷺ، نحوه، ولم يذكرا «عن ابن عباس». «الضعفاء» ٦/ ٢٠. - وقال الدارَقُطني: يرويه منصور بن صُقَير، عن حماد بن سلمة، عن عمار ابن أَبي عمار، عن ابن عباس، عن عمر. وغيره يرويه عن حماد، عن عمار، مُرسَلًا، عن عمر، وهو المحفوظُ. «العلل» (١٢٩). - قال المِزِّي: منصور بن صُقَير، ويقال: ابن سُقَير أيضًا، أبو النضر البغدادي. «تهذيب الكمال» ٢٨/ ٥٣٤. ١٠١٢٦ - عن أَبي أُمامة الباهلي، قال: لبس عمر بن الخطاب ثوبا جديدا، فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من لبس ثوبا جديدا، فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق، أو قال: ألقى، فتصدق به، كان في كنف الله، وفي حفظ الله، وفي ستر الله، حيا وميتا، قالها ثلاثا» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي العلاء الشامي، قال: لبس أَبو أمامة ثوبا جديدا، فلما بلغ ترقوته، قال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في ⦗٣٧٩⦘ حياتي، ثم قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله ﷺ: من استجد ثوبا فلبسه، فقال حين يبلغ ترقوته: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق، أو قال: ألقى، فتصدق به، كان في ذمة الله، وفي جوار الله، وفي كنف الله، حيا وميتا، حيا وميتا، حيا وميتا» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٥٩٦ و ٣٠٣٧٢). وأحمد (٣٠٥). وعَبد بن حُميد (١٨). وابن ماجة (٣٥٥٧) قال: حدثنا أَبو بكر. و «التِّرمِذي» (٣٥٦٠) قال: حدثنا يحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع، المعنى واحد. خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد، ويحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع) عن يزيد بن هارون، قال: حدثنا أصبغ بن زيد، قال: حدثنا أَبو العلاء، عن أَبي أُمامة، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وقد رواه يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أَبي أُمامة. - فوائد: قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال الدارَقُطني: حَدَّث به ياسين الزَّيات، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن القاسم، عن أَبي أُمامة، عن عمر. وعُبيد الله بن زَحْر إِنما يَروي عن علي بن يزيد، عن القاسم، ولم يذكُره ياسين في الإِسناد. ورواه أَبو السائب، عن وكيع، عن مِسعَر، عن عُبيد الله بن زَحْر، ولم يُتابَع عليه. وغيره يرويه عن وكيع، عن خَلَّاد الصفار، عن عُبيد الله بن زَحْر، وهو الصواب. وروى هذا الحديث أَصبَغ بن زيد، عن أَبي العلاء، عن أَبي أُمامة. ⦗٣٨٠⦘ وأَبو العلاء هذا مجهولٌ، وعُبيد الله بن زَحْر ضعيفٌ، والحديث غير ثابتٍ. «العلل» (١٦٠).