لأصحابه: لا يضر كلوا، وقال للأعرابي: كل، قال: إني صائم، قال: صوم ماذا؟ قال: صوم ثلاثة أيام من الشهر، قال: إن كنت صائما فعليك بالغر البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة» (¬٢). - في «الكبرى»: «إني وجدت بها دما». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: الصواب «عن أبي ذر»، ويشبه أن يكون وقع من الكتاب «ذر» فقيل «أبي (¬٣)» (¬٤). - وقال أيضا: ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، والصواب: عن أبي ذر، ويشبه أن يكون وقع من الكتاب ذر، فقيل: أبي، والله أعلم (¬٥). - فوائد: - أخرجه البزار في «مسنده» (٩٧٠١)، من طريق عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، وقال: هذا الحديث قد رواه غير عبد الملك بن عمير، فاختلفوا على موسى بن طلحة؛ فرواه بعضهم عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر، ﵁. ورواه بعضهم عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن عمر ﵁. - وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه موسى بن طلحة بن عُبيد الله، عن ابن الحوتكية، عن عمر. واختلف عن موسى بن طلحة؛ فرواه محمد بن عبد الرَّحمَن مولى آل طلحة، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن عمر. وتابعه حكيم بن جبير، واختُلِف عنه؛ فقال الثوري، وابن عُيينة، والمَسعودي: عن حكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية. وقال زائدة: عن حكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، عن عمر، لم يذكر ابن الحوتكية. ورواه الحجاج بن أَرطَاة، عن عثمان بن عبد الله بن مَوهَب، عن موسى بن طلحة، عن يزيد بن الحوتكية. قال ذلك حماد بن سلمة، عن حجاج. وخالفه هشام الدَّستوائي؛ فرواه عن حجاج، عن موسى، لم يذكر بينهما أحدا. ورواه ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية. وخالفه سفيان بن حسين، وسعيد بن محمد، شيخ لابن جُريج، فروياه عن الحك م، عن موسى عن عمر، لم يذكرا فيه ابن الحوتكية. ورواه إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن موسى، عن ابن الحوتكية، عن عمر. وخالفه وكيع، وأَبو يحيى الحماني، وعُبيد الله بن موسى، فرووه، عن أبي حنيفة، عن موسى، عن ابن الحوتكية. ورواه طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله، وعَمرو بن عثمان بن عبد الله بن مَوهَب، عن موسى بن طلحة، عن عمر، لم يذكرا فيه «ابن الحوتكية». ورواه محمد بن منصور الجواز، عن ابن عُيينة فقال: عن بيان، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية. وصحف الجواز في قوله «بيان» وإنما كان ابن عُيينة يقول: حدثني اثنان عن موسى بن طلحة، يعني محمد بن عبد الرَّحمَن مولى آل طلحة، وحكيم بن جبير، فجعله الجواز «عن بيان». ورواه يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر؛ قصة الأيام البيض، دون غيره. حدث به عن يحيى: الأعمش، ومنصور، وفطر، وبسام الصيرفي، ويزيد بن أبي زياد كذلك. ورواه عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه سليمان بن أبي داود، عن الحكم، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أُبي بن كعب، عن النبي ﷺ ولم يصنع شيئا. والصواب: عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن عمر، وقد تقدم. وروى هذا الحديث طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، مرسلا، قال ذلك يحيى القطان، عنه. ورواه يحيى بن أبي بكير فقال: عن أبي الأحوص، عن طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، ووهم فيه. وقول يحيى القطان أصح. «العلل» (٢٣٩). ⦗٢٥٠⦘ - قلنا: ورواه عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة، ويأتي في مسند أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه. ١٠٠٦٥ - عن عبد الله بن عباس، قال: قال عمر: قال رسول الله ﷺ: «من كان منكم ملتمسا ليلة القدر، فليلتمسها في العشر الأواخر وترا» (¬١). - وفي رواية: «عن عاصم بن كليب، قال: قال أبي: فحدثت به ابن عباس، قال: وما أعجبك من ذلك؟ كان عمر، ﵁، إذا دعا الأشياخ من أصحاب محمد ﷺ دعاني معهم، فقال: لا تتكلم حتى يتكلموا، قال: فدعانا ذات يوم، أو ذات ليلة، فقال: إن رسول الله ﷺ قال في ليلة القدر ما قد علمتم، فالتمسوها في العشر الأواخر وترا، ففي أي الوتر ترونها؟» (¬٢). - وفي رواية: «عن عمر، قال: لقد علمتم، أن رسول الله ﷺ قال في ليلة القدر: اطلبوها في العشر الأواخر وترا» (¬٣). - وفي رواية: «التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» (¬٤). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: كان عمر يدعوني مع أصحاب محمد ﷺ فيقول لي: لا تكلم حتى يتكلموا، قال: فدعاهم فسألهم عن ليلة القدر، فقال: أرأيتم قول رسول الله ﷺ: التمسوها في العشر الأواخر، أي ليلة ترونها؟ قال: فقال بعضهم: ليلة إحدى، وقال بعضهم: ليلة ثلاث، وقال آخر: خمس، وأنا ساكت، قال: فقال: ما لك لا تتكلم؟ قال: قلت: إن أذنت لي يا أمير المؤمنين تكلمت، قال: فقال: ما أرسلت إليك إلا لتكلم، قال: فقلت: أحدثكم برأيي؟ قال: فقال: عن ذلك نسألك، قال: فقلت: السبع، رأيت الله، ﷿، ذكر سبع سماوات، ومن الأرض سبعا، وخلق ⦗٢٥١⦘ الإنسان من سبع، ونبت الأرض سبع، قال: فقال: هذا أخبرتني بما أعلم، أرأيت ما لا أعلم، ما هو قولك: نبت الأرض سبع؟ قال: فقلت: إن الله يقول: ﴿ثم شققنا الأرض شقا. فأنبتنا﴾ إلى قوله: ﴿وفاكهة وأبا﴾، والأب نبت الأرض مما يأكله الدواب، ولا يأكله الناس، قال: فقال عمر: أعجزتم أن تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم تجتمع شئون رأسه بعد، إني والله، ما أرى القول إلا كما قلت، وقال: قد كنت أمرتك أن لا تكلم حتى يتكلموا، وإني آمرك أن تتكلم معهم» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٨٧٦١) و ٣/ ٧٣ (٩٦٠٣) قال: حدثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه. و «أحمد» (٨٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم بن كليب، قال: قال أبي. وفي ١/ ٤٣ (٢٩٨) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبيه. و «أَبو يَعلى» (١٦٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا ابن فضيل، عن عاصم، عن أبيه. وفي (١٦٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه. و «ابن خزيمة» (٢١٧٢) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا عاصم بن كليب الجَرْمي، عن أبيه. وفي (٢١٧٣) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه. وفي (٢١٧٤) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا عبد الملك، عن سعيد بن جبير. كلاهما (كليب بن شهاب، وسعيد بن جبير) عن ابن عباس، فذكره (¬١). • أَخرجه عبد الرزاق (٧٦٧٩) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وعاصم، أنهما سمعا عكرمة يقول: قال ابن عباس: دعا عمر بن الخطاب أصحاب محمد ﷺ فسألهم عن ليلة القدر، فأجمعوا أنها في العشر الأواخر، قال ابن عباس: فقلت لعمر: إني لأعلم، أو إني لأظن، أي ليلة هي، قال عمر: وأي ليلة هي؟ فقلت: سابعة تمضي، أو سابعة ⦗٢٥٢⦘ تبقى، من العشر الأواخر، فقال عمر: ومن أين علمت ذلك؟ فقال: خلق الله سبع سماوات، وسبع أرضين، وسبعة أيام، وإن الدهر يدور في سبع، وخلق الله الإنسان من سبع، ويأكل من سبع، ويسجد على سبع، والطواف بالبيت سبع، ورمي الجمار سبع، لأشياء ذكرها، فقال عمر: لقد فطنت لأمر ما فطنا له. وكان قتادة يزيد على ابن عباس في قوله: يأكل من سبع، قال: هو قول الله: ﴿أنبتنا فيها حبا. وعنبا﴾ الآية، «موقوف» (¬٢).