من سأل مسألة عن ظهر غنى، استكثر بها من رضف جهنم، قالوا: ما ظهر غنى؟ قال: عشاء ليلة». أخرجه عبد الله بن أحمد (١٢٥٣) قال: حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن ضَمرة السلولي شيعي، منكر الحديث، تفرد عن علي بن أبي طالب بأحاديث باطلة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٩٦). - والحسن بن ذكوان، أَبو سلمة، البصري, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٧٢). - وقال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن مَعين: الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا، إنما سمع من عَمرو بن خالد عنه، وعَمرو بن خالد لا يساوي حديثه شيئا، إنما هو كذاب. «المراسيل» (١٥٧). - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٥٨٦، في مناكير الحسن بن ذكوان، وقال: وهذا الحديث يروى متنه بألفاظ مختلفة بأسانيد صالحة من غير هذا الوجه. - وقال العُقيلي: حدثنا الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ، قال: قلت لأبي عبد الله: الحسن بن ذكوان، ما تقول فيه؟ فقال: أحاديثه أباطيل، يروي عن حبيب بن أبي ثابت، فقلت له: نعم، غير حديث عجيب، عن عاصم بن ضمرة، عن علي في المسألة, وعسب الفحل، فقال أَبو عبد الله: هو لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت، إنما هذه أحاديث عَمرو بن خالد الواسطي. «الضعفاء» ١/ ٥٨٥. - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢٢٠، في مناكير عَمرو بن خالد، وقال: قال لنا ابن صاعد: هذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان، عن عَمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد، وعَمرو بن خالد يكتب حديثه. وقال أيضا: ولعَمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه موضوعات.