المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إذا قال: ﴿ولا الضالين﴾ قال: آمين». أخرجه ابن ماجة (٨٥٤) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة (¬١)، قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عَدي، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه المطلب بن زياد، عن ابن أبي ليلى، عن عَدي بن ثابت، عن زر، عن علي، قال: كان النبي ﷺ إذا قرأ: ﴿ولا الضالين﴾، قال: آمين، قال هذا خطأ. قلت: فحدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأَوْدي، عن بكر بن عبد الرَّحمَن، عن عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عَدي، عن علي، أنه سمع النبي ﷺ يقول: آمين حين يفرغ من قراءة فاتحة الكتاب. قال: وهذا أيضا عندي خطأ إنما هو سلمة، عن حجر أبي العَنْبَس، عن وائل بن حُجْر، عن النبي ﷺ. ⦗١٤٨⦘ قال: فقلت: فحديث المطلب ما حاله؟ قال: لم يروه غيره، لا أدري ما هو، وهذا من ابن أبي ليلى، كان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ. «علل الحديث» (٢٥١). - وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، واختُلِف عنه؛ رواه حميد بن عبد الرَّحمَن الرؤاسي، وعمران بن محمد، وسهيل بن صبرة، وزياد البكائي، وعيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عَدي، عن علي. ورواه أَبو حمزة السكري، واختُلِف عنه؛ فقال عبد الرَّحمَن بن علقمة المَرْوَزي: عن أبي حمزة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة. وخالفه عبدة بن الحكم، وعلي بن الحسن بن شقيق، وعبدان، رووه عن أبي حمزة، عن ابن أبي ليلى، وهو الصواب. «العلل» (٣٤٩). ٩٥١٣ - عن مولى امرأة عطاء بن السائب، عن علي بن أبي طالب، قال: «إذا كان يوم الجمعة، خرج الشياطين يربثون الناس إلى أسواقهم، ومعهم الرايات، وتقعد الملائكة على أَبواب المساجد، يكتبون الناس على قدر منازلهم، السابق، والمصلي، والذي يليه، حتى يخرج الإمام، فمن دنا من الإمام، فأنصت واستمع ولم يلغ، كان له كفلان من الأجر، ومن نأى عنه، فاستمع وأنصت ولم يلغ، كان له كفل من الأجر، ومن دنا من الإمام، فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفلان من الوزر، ومن نأى عنه، فلغا ولم ينصت ولم يستمع، كان عليه كفل من الوزر، ومن قال: صه فقد تكلم، ومن تكلم فلا جمعة له». ثم قال: هكذا سمعت من نبيكم ﷺ (¬١). ⦗١٤٩⦘ - وفي رواية: «سمعت عليا، ﵁، على منبر الكوفة يقول: إذا كان يوم الجمعة، غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق، فيرمون الناس بالترابيث، أو الربائث، ويثبطونهم عن الجمعة، وتغدو الملائكة، فيجلسون على أَبواب المسجد، فيكتبون الرجل من ساعة، والرجل من ساعتين، حتى يخرج الإمام، فإذا جلس الرجل مجلسا، يستمكن فيه من الاستماع والنظر، فأنصت ولم يلغ، كان له كفلان من أجر، فإن نأى وجلس حيث لا يسمع، فأنصت ولم يلغ، كان له كفل من أجر، وإن جلس مجلسا، يستمكن فيه من الاستماع والنظر، فلغا ولم ينصت، كان له كفل من وزر، ومن قال يوم الجمعة لصاحبه: صه، فقد لغا، ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء، ثم يقول في آخر ذلك: سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك». أخرجه أحمد (٧١٩) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحجاج بن أَرطَاة. و «أَبو داود» (١٠٥١) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر. كلاهما (الحجاج، وعبد الرَّحمَن) عن عطاء الخراساني، عن مولى امرأته، فذكره (¬٢). - في رواية عبد الرَّحمَن، قال: حدثني عطاء الخراساني، عن مولى امرأته، أم عثمان. - قال أَبو داود: رواه الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، قال: «بالربائث»، وقال: «مولى امرأته، أم عثمان بن عطاء». - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، عن عطاء الخراساني، عن مولى أم عثمان، امرأته، عن علي بن أبي طالب، ذكر كلاما، وفيه دلالة أنه عن النبي ﷺ قال: إذا كان يوم الجمعة جلس الملائكة على أَبواب المسجد. ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء الخراساني، عن رجل، قوله، موقوفا. ⦗١٥٠⦘ قلت لأبي: ما الصحيح؟ قال: حديث عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر أشبه، وحماد لم يحفظ. «علل الحديث» (٥٩٩). ٩٥١٤ - عن الحارث، عن علي، قال: «من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيا، وأن تأكل شيئًا قبل أن تخرج» (¬١). - وفي رواية: «من السنة أن تأتي المصلى، يوم العيد، ماشيا» (¬٢). - وفي رواية: «من السنة أن تأتي الصلاة يوم العيد» (¬٣). - وفي رواية: «من السنة أن تأتي العيد ماشيا» (¬٤). - وفي رواية: «إن من السنة أن يمشي إلى العيد» (¬٥). أخرجه عبد الرزاق (٥٦٦٧ و ٥٧٠٧) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٥٦٥٢) قال: حدثنا شَريك. و «ابن ماجة» (١٢٩٦) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا زهير. و «التِّرمِذي» (٥٣٠) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك. ثلاثتهم (سفيان الثوري، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث الأعور، فذكره (¬٦). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ. • أَخرجه عبد الرزاق (٥٦٦٣) عن الثوري، عن صاحب له، عن رجل حدثه، عن علي، قال: رأيته يأتي العيد ماشيا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.