المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر

لرجل: أترضى أن أزوجك فلانة؟ قال: نعم، وقال للمرأة: أترضين أن أزوجك فلانا؟ قالت: نعم، فزوج أحدهما صاحبه، فدخل بها الرجل، ولم يفرض لها صداقا، ولم يعطها شيئا، وكان ممن شهد الحُدَيبيَة، وكان من شهد الحُدَيبيَة له سهم بخيبر، فلما حضرته الوفاة، قال: إن رسول الله ﷺ زوجني فلانة، ولم أفرض لها صداقا، ولم أعطها شيئا، وإني أشهدكم أني أعطيتها من صداقها سهمي بخيبر، فأخذت سهما، فباعته بمئة ألف». قال أَبو داود: وزاد عمر في أول الحديث: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٠٦⦘ «خير النكاح أيسره، وقال: قال رسول الله ﷺ لرجل ... ثم ساق معناه» (¬١). - وفي رواية: «خير النكاح أيسره، وقال النبي ﷺ لرجل: أترضى أن أزوجك فلانة؟ قال: نعم، قال لها: أترضين أن أزوجك فلانا؟ قالت: نعم، فزوجها ﷺ ولم يفرض صداقا، فدخل بها، فلم يعطها شيئا، فلما حضرته الوفاة قال: إن رسول الله ﷺ زوجني فلانة، ولم أعطها شيئا، وقد أعطيتها سهمي من خيبر، فكان له سهم بخيبر، فأخذته فباعته، فبلغ مئة ألف». أخرجه أَبو داود (٢١١٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذُّهْلي، ومحمد بن المثنى، وعمر بن الخطاب، قال محمد بن يحيى: أخبرنا, وقال عمر: حدثني أَبو الأصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٤٠٧٢) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا هاشم بن القاسم الحراني. كلاهما (عبد العزيز بن يحيى، وهاشم) عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، خالد بن أبي يزيد، عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مَرثد بن عبد الله اليزني، فذكره (¬٢). - قال أَبو داود: يخاف أن يكون هذا الحديث ملزقا، لأن الأمر على غير هذا. ٩٣٣٢ - عن أبي مصعب، مشرح بن هاعان، قال: قال عقبة بن عامر: قال رسول الله ﷺ: «ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: هو المحلل، لعن الله المحلل، والمحلل له». أخرجه ابن ماجة (١٩٣٦) قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري، قال: ⦗٤٠٧⦘ حدثنا أبي، قال: سمعت الليث بن سعد يقول: قال لي أَبو مصعب، مشرح بن هاعان، فذكره (¬١). - فوائد: - قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ الحديث. فقال: عبد الله بن صالح لم يكن أخرجه في أيامنا، ما أرى الليث سمعه من مشرح بن هاعان، لأن حيوة روى عن بكر بن عَمرو، عن مشرح. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٢٧٤). - وقال ابن أبي حاتم: سمعت أَبا زُرعَة، وذكر حديثا رواه أَبو صالح كاتب الليث، وعثمان بن صالح، قالا: حدثنا الليث، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ الحديث. قال أَبو زُرعَة: ذكرت هذا الحديث ليحيى بن عبد الله بن بكير، وأخبرته برواية عبد الله بن صالح، وعثمان بن صالح، فأنكر ذلك إنكارا شديدا، وقال: لم يسمع الليث من مشرح شيئا، ولا روى عنه شيئا، وإنما حدثني الليث بن سعد بهذا الحديث، عن سليمان بن عبد الرَّحمَن، أن رسول الله ﷺ. قال أَبو زُرعَة: والصواب عندي حديث يحيى، يعني ابن عبد الله بن بكير. «علل الحديث» (١٢٣٢). ٩٣٣٣ - عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله ﷺ قال: «من أعتق رقبة مؤمنة، فهي فكاكه من النار» (¬١). ⦗٤٠٨⦘ - وفي رواية: «من أعتق رقبة مسلمة، فهي فداؤه من النار» (¬٢). أخرجه أحمد (١٧٤٥٩) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الخفاف، عن سعيد. وفي ٤/ ١٥٠ (١٧٤٩٠) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا هشام. و «أَبو يَعلى» (١٧٦٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا هشام. كلاهما (سعيد بن أبي عَروبَة، وهشام الدَّستوائي) عن قتادة بن دعامة، عن قيس الجذامي، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال البخاري: قال علي: وروى هشام الدَّستوائي، عن قتادة، عن الحسن، وليس بابن أبي الحسن، هو شيخ كان يروي عنه قتادة، يقال له: الحسن بن عبد الرَّحمَن، عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر. «التاريخ الكبير» ٨/ ٩٤. - والحديث؛ أخرجه الروياني في «مسنده» (٢٤١)، من طريق أبي داود الطيالسي، عن هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر، به. زادا فيه: الحسن، كما أشار البخاري، يرحمه الله.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.