المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يصلي على الصف المقدم ثلاثا، وعلى الثاني واحدة» (¬٢). - وفي رواية: «عن رسول الله ﷺ؛ كان يصلي على الصف الأول ثلاثا، وعلى الثاني واحدة» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٣٣) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: أخبرنا شَيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم. و «أحمد» ٤/ ١٢٨ (١٧٢٨٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم. وفي (١٧٢٨٩) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثنا بَحِير بن سعد. وفي (١٧٢٩٤) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بَحِير بن سعد. و «الدَّارِمي» (١٣٧٩) قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شَيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم. و «النَّسَائي» ٢/ ٩٢، وفي «الكبرى» (٨٩٣) قال: أخبرني يحيى بن عثمان الحِمصي، قال: حدثنا بقية، عن بَحِير بن سعد. و «ابن حِبَّان» (٢١٥٨) قال: أخبرنا حاجب بن أركين، الحافظ الفرغاني، بدمشق، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرَّحمَن بن بكار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم. وفي (٢١٥٩) قال: أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك العابد، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث. كلاهما (محمد بن إبراهيم، وبَحِير بن سعد) عن خالد بن مَعدان، عن جُبير بن نُفير، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (٢٤٥٢) قال: أخبرنا معمر، وعكرمة بن عمار. و «أحمد» ٤/ ١٢٦ (١٧٢٧١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع، قالا: حدثنا هشام. وفي ٤/ ١٢٧ (١٧٢٧٨) قال: حدثنا إسماعيل، عن هشام الدَّستوائي. و «الدَّارِمي» (١٣٧٨) قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام. و «ابن ماجة» (٩٩٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي. و «ابن خزيمة» (١٥٥٨) قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون، قال: أخبرنا الدَّستوائي (ح) وحدثنا الحسن أيضا، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وعكرمة بن عمار، وهشام الدَّستوائي) عن يحيى بن أبي كثير, عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن خالد بن مَعدان، عن العرباض بن سارية، أنه حدثهم؛ «أن رسول الله ﷺ كان يستغفر للصف المقدم، ثلاث مرار، وللثاني مرة» (¬١). ليس فيه: «جُبير بن نُفير» (¬٢). - فوائد: - قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله ﷺ بهذا اللفظ، إلا عن العرباض بن سارية. وكل من رواه عن يحيى فإنما يقول: عن خالد بن مَعدان، عن العرباض، إلا شَيبان، فإنه قال: عن خالد، عن جُبير بن نُفير، فوصله. «مسنده» (٤١٩٥). ٩٢٦١ - عن أبي رهم السمعي، عن عرباض بن سارية، قال: «دعاني رسول الله ﷺ إلى السحور في رمضان، فقال: هلم إلى هذا الغداء المبارك» (¬١). - وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ وهو يدعونا إلى السحور، في شهر رمضان: هلموا إلى الغداء المبارك» (¬٢). - وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يدعو رجلا إلى السحور، فقال: هلم إلى الغداء المبارك» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٠١٥) قال: حدثنا زيد بن حباب. و «أحمد» ٤/ ١٢٦ (١٧٢٧٣) قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. وفي ٤/ ١٢٧ (١٧٢٨٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو داود» (٢٣٤٤) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط. و «النَّسَائي» ٤/ ١٤٥، وفي «الكبرى» (٢٤٨٤) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف، بصري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن خزيمة» (١٩٣٨) قال: حدثنا بُندَار، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن هاشم، قالوا: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٣٤٦٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا ابن مهدي. ثلاثتهم (زيد بن حباب، وحماد بن خالد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد، عن أبي رهم السمعي، فذكره (¬١). ⦗٣٠٥⦘ - في رواية ابن أبي شيبة: «يوسف بن سيف العنسي (¬٢)». - فوائد: - قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن العرباض بن سارية، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد. وحديث العرباض فيه علتان: إحداهما أن الحارث بن زياد لا نعلم كبير أحد روى عنه، ويونس بن سيف، صالح الحديث، قد روي عنه. «مسنده» (٤٢٠٢). - وقال البزار: لا نعلمه عن العرباض إلا بهذا الإسناد، ويونس، والحارث، لا أعرفهما. «كشف الأستار» (٩٧٧). ٩٢٦٢ - عن خالد بن سعد، عن العرباض بن سارية، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر». قال: فأتيتها فسقيتها، وحدثتها ما سمعت من رسول الله ﷺ. أخرجه أحمد (١٧٢٨٧) قال: حدثنا أَبو جعفر، وهو محمد بن جعفر ⦗٣٠٦⦘ المدائني، قال: أخبرني عباد بن العوام، عن سفيان بن الحسين، عن خالد بن سعد (¬١)، فذكره (¬٢). - فوائد: - أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢٠٤، وقال: خالد بن شريك، عن عرباض بن سارية، ولا يبين سماعه منه، لا يُتابَع عليه، وليس يحفظ له غيره. - وقال ابن حَجر: رواه أَبو بكر بن أبي شيبة، عن سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام بتمامه. «أطراف المسند» (٦٠٣٥). ٩٢٦٣ - عن سعيد بن هانئ، قال: سمعت العرباض بن سارية، قال: «بعت من النبي ﷺ بكرا، فأتيته أتقاضاه، فقلت: يا رسول الله، اقضني ثمن بكري، فقال: أجل، لا أقضيكها إلا لجينية، قال: فقضاني فأحسن قضائي، قال: وجاءه أعرابي، فقال: يا رسول الله، اقضني بكري، فأعطاه رسول الله ﷺ ⦗٣٠٧⦘ يومئذ جملا قد أسن، فقال: يا رسول الله، هذا خير من بكري، قال: ف قال رسول الله ﷺ: إن خير القوم خيرهم قضاء» (¬١). - وفي رواية: «كنت عند النبي ﷺ فقال أعرابي: اقضني بكري، فأعطاه بعيرا مسنا، فقال الأعرابي: يا رسول الله، هذا أسن من بعيري، فقال رسول الله ﷺ: خير الناس خيرهم قضاء» (¬٢). - وفي رواية: «بعت من رسول الله ﷺ بكرا، فأتيته أتقاضاه، فقال: أجل، لا أقضيكها إلا نجيبة، فقضاني فأحسن قضائي، وجاءه أعرابي يتقاضاه سنه، فقال رسول الله ﷺ: أعطوه سنا، فأعطوه يومئذ جملا، فقال: هذا خير من سني، فقال: خيركم خيركم قضاء» (¬١). أخرجه أحمد (١٧٢٧٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن ماجة» (٢٢٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٩١، وفي «الكبرى» (٦١٦٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وزيد بن الحُبَاب) عن معاوية بن صالح، قال: سمعت سعيد بن هانئ، فذكره (¬٢). ٩٢٦٤ - عن أم حبيبة ابنة العرباض، قالت: حدثني أبي؛ «أن رسول الله ﷺ حرم يوم خيبر، كل ذي مخلب من الطير، ولحوم الحمر الأهلية، والخليسة، والمجثمة، وأن توطأ السبايا، حتى يضعن ما في بطونهن» (¬١). ⦗٣٠٨⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر، عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير، وعن لحوم الحمر الأهلية، وعن المجثمة، وعن الخليسة، وأن توطأ الحبالى، حتى يضعن ما في بطونهن» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن توطأ السبايا، حتى يضعن ما في بطونهن» (¬٣). أخرجه أحمد (١٧٢٨٤). والتِّرمِذي (١٤٧٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وغير واحد. وفي (١٥٦٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. جميعهم (أَحمد بن محمد بن حَنبل، ومحمد بن يَحيى الذُّهْلي، وغير واحد) عن أبي عاصم النبيل الضحاك بن مَخلد، عن وهب بن خالد أَبي خالد الحِمصي، عن أُم حَبيبة بنت العِرباض بن سارية، فذكرته (¬٤). - قال الترمذي (١٤٧٤): قال محمد بن يَحيى هو القُطَعي: سئل أَبو عاصم عن المُجَثَّمة، فقال: أَن يُنصبَ الطيرُ أو الشيءُ فيُرمَى، وسُئل عن الخَلِيسة، فقال: الذئبُ أو السَّبُع، يُدرِكُه الرجلُ فيأخذُ منه، فتموتُ في يده قبل أَن يُذَكِّيها. - وقال أيضًا (١٥٦٤): وحديث عِرباض حديثٌ غريبٌ. ٩٢٦٥ - عن حكيم بن عمير أبي الأحوص، عن العرباض بن سارية السلمي، قال: «نزلنا مع رسول الله ﷺ خيبر، ومعه من معه من أصحابه، وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا، فأقبل إلى النبي ﷺ فقال: يا محمد، ألكم أن تذبحوا ⦗٣٠٩⦘ حمرنا، وتأكلوا ثمرنا، وتضربوا نساءنا؟! فغضب، يعني رسول الله ﷺ وقال: يا ابن عوف، اركب فرسك، ثم ناد: ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن، وأن اجتمعوا للصلاة، قال: فاجتمعوا، ثم صلى بهم النبي ﷺ ثم قام، فقال: أيحسب أحدكم، متكئا على أريكته، قد يظن, يقول: إن الله لم يحرم شيئا، إلا ما في هذا القرآن، ألا وإني، والله، قد أمرت, ووعظت، ونهيت عن أشياء، إنها لمثل القرآن، أو أكثر، وإن الله، ﷿، لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب، إلا بإذن، ولا ضرب نسائهم، ولا أكل ثمارهم، إذا أعطوكم الذي عليهم». أخرجه أَبو داود (٣٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا أشعث بن شعبة، قال: حدثنا أَرطَاة بن المنذر، قال: سمعت حكيم بن عمير، أبا الأحوص يحدث، فذكره (¬١). ٩٢٦٦ - عن سويد بن جبلة، عن العرباض بن سارية، عن النبي ﷺ يعني عن ربه، قال: «إذا سلبت من عبدي كريمتيه، وهو بهما ضنين، لم أرض له ثوابا دون الجنة، إذا حمدني عليهما». أخرجه ابن حبان (٢٩٣١) قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن عَمرو، بالفسطاط، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، قال: حدثنا عَمرو بن الحارث، قال: حدثنا عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: حدثنا لقمان بن عامر، عن سويد بن جبلة، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.