توضأ فأسبغ الوضوء». قال: وكانت ربعية إذا توضأت أسبغت الوضوء (¬٢). - وفي رواية: «رأيت النبي ﷺ وهو يتوضأ، فأسبغ الطهور». وكانت هي إذا توضأت أسبغت الطهور، حتى ترفع الخمار، فتمسح على رأسها (¬٣). أخرجه أحمد (١٦٠٤٦) قال: حدثنا عثمان بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عثمان بن محمد بن أبي شيبة). و «عبد الله بن أحمد» ٤/ ٧٩ (١٦٨٤١) قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، أَبو مَعمَر الهذلي. وفي (١٦٨٤٢) قال: حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة. وفي (١٦٨٤٣) قال: حدثني عَمرو بن محمد الناقد. ثلاثتهم (عثمان، وإسماعيل، وعَمرو) عن سعيد بن خثيم الهلالي، قال: سمعت جدتي ربعية ابنة عياض، فذكرته (¬٤). - في رواية أبي معمر الهذلي: «حدثتني جدتي أم أبي، ربعية بنت عياض الكلابية». ٣٩٥ - عتاب بن أسيد، أَبو عبد الرَّحمَن الأُمَوي (¬١) ٩٠٨٧ - عن سعيد بن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد؛ «أن النبي ﷺ كان يبعث على الناس، من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم» (¬٢). - وفي رواية: «أمر رسول الله ﷺ أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ زكاته زبيبا، كما تؤخذ صدقة النخل تمرا» (¬٣). - وفي رواية: « أن النبي ﷺ قال في زكاة الكروم: إنها تخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (¬٤). - وفي رواية: «الكرم يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (¬٥). أخرجه ابن ماجة (١٨١٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، والزبير بن بكار، قالا: حدثنا ابن نافع، قال: حدثنا محمد بن صالح التمار. و «أَبو داود» (١٦٠٣) قال: حدثنا عبد العزيز بن السَّري الناقط، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. وفي (١٦٠٤) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و «التِّرمِذي» (٦٤٤ و ٦٤٤ م) قال: حدثنا أَبو عَمرو، مسلم بن عَمرو الحذاء المديني، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و «ابن خزيمة» (٢٣١٦) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. وفي (٢٣١٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عباد بن إسحاق (ح) وحدثنا محمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن السَّري، قال: ⦗٤٥⦘ حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (٣٢٧٨ و ٣٢٧٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. كلاهما (محمد بن صالح التمار، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، عباد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬١). - قال أَبو داود: وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا. - وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد روى ابن جُريج هذا الحديث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة. وسألتُ محمدًا، «يعني ابن إسماعيل البخاري»، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث ابن جُريج غير محفوظ، وحديث ابن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد أثبت وأصح. ـ قال ابن خزيمة: عباد هو لقبه، واسمه عبد الرَّحمَن. - أَخرجه ابن أبي شيبة (١٠٦٦٦) و ١٤/ ١٩٤ (٣٧٣٦٠) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ابن عُلَية. و «النَّسَائي» ٥/ ١٠٩ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، ويزيد. و «ابن خزيمة» (٢٣١٧) قال: حدثنا أَبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. ثلاثتهم (إسماعيل، وبشر بن المُفَضَّل، ويزيد بن زُريع) عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب؛ «أن رسول الله ﷺ أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، كما يخرص النخل، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا، فتلك سنة رسول الله ﷺ في النخل والعنب» (¬١). ⦗٤٦⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (¬٢). «مُرسَل». - قال ابن خزيمة: أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. - وأخرجه عبد الرزاق (٧٢١٤) عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، أنه قال: «أمر النبي ﷺ عتاب بن أسيد، حين استعمله على مكة، فقال: اخرص العنب كما تخرص النخل، ثم خذ زكاته من الزبيب، كما تأخذ زكاة النخل من التمر». «منقطع». - فوائد: - قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: حديث ابن جُريج غلط، وحديث عتاب بن أسيد أصح. «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٨١). - وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن محمد بن صالح التمار، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد؛ أن النبي ﷺ أمره أن يخرص العنب كما يخرص التمر. فقالا: هذا خطأ رواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد؛ أن النبي ﷺ أمر عتاب بن أسيد. ورواه يونس بن يزيد، فقال: عن الزُّهْري؛ أن النبي ﷺ أمر عتاب بن أسيد ولم يذكر سعيد بن المُسَيب. قال أَبو زُرعَة: الصحيح عندي، عن الزُّهْري؛ أن النبي ﷺ فإنه تابع يونس الأوزاعي، وعقيل، فقالا: عن الزُّهْري، أن النبي ﷺ ولا أعلم أحدا تابع عبد الرَّحمَن بن إسحاق في هذه الرواية. ⦗٤٧⦘ قال أبي: الصحيح عندي، والله أعلم: عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، قال: كان يخرص العنب، كما يخرص التمر، كذا رواه بعض أصحاب الزُّهْري. «علل الحديث» (٦١٧). ٩٠٨٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عتاب بن أسيد، قال: «لما بعثه رسول الله ﷺ إلى مكة، نهاه عن شف ما لم يضمن». أخرجه ابن ماجة (٢١٨٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الفضيل، عن ليث، عن عطاء، فذكره (¬١).