لعبد الرَّحمَن بن عوف: كيف صنعت, يا أبا محمد, في استلام الركن؟ فقال عبد الرَّحمَن: استلمت وتركت, فقال له رسول الله ﷺ: أصبت» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال لعبد الرَّحمَن بن عوف: كيف فعلت, يا أبا محمد, في استلام الحجر؟ قال: كل ذلك, استلمت وتركت, قال: أصبت» (¬٢). - وفي رواية: «أن عبد الرَّحمَن بن عوف استأذن النبي ﷺ في العمرة, فأذن له, فقال له: كيف صنعت في استلام الركن؟ قال: كل ذلك, استلمت وتركت, قال: أصبت» (¬٣). - وفي رواية: «طاف النبي ﷺ على ناقته بالبيت, يستلم الركن بمحجنه, قال: فجاء عبد الرَّحمَن بن عوف, فقال له النبي ﷺ: كيف فعلت, يا أبا محمد, في استلام الركن؟ قال: كل ذلك, استلمت وتركت, قال: أصبت» (¬٤). ليس فيه: «عبد الرَّحمَن بن عوف»، «مُرسَل» (¬٥). - فوائد: - قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه روي عن عبد الرَّحمَن بن عوف، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وقد رواه جماعة فلم يقولوا: عن عبد الرَّحمَن بن عوف. ورواه الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال لعبد الرَّحمَن بن عوف. ⦗٤٤٩⦘ إلا أن محمد بن عمر بن هياج حدثنا به، فقال: حدثنا أَبو نُعيم، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن النبي ﷺ. «مسنده» (١٠٥٧ و ١٠٥٨). - وقال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛ فرواه الثوري، وعُبيد الله بن عمر، واختلف عنهما، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال ذلك أَبو نُعيم، عن الثوري، ومقدم بن محمد بن يحيى بن عطاء الواسطي، عن عمه القاسم بن يحيى، عن عُبيد الله بن عمر. وتابعهما محمد بن فضيل، والفضل بن موسى السيناني، روياه عن هشام، عن أبيه، عن عبد الرَّحمَن. وقال مُعتَمِر بن عُبيد الله: عن هشام، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال لعبد الرَّحمَن. وكذلك قيل عن ابن فضيل، مُرسلًا. وكذلك قال زهير، عن هشام، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال لعبد الرَّحمَن. وقال ابن وهب، عن مالك، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، وعَمرو بن الحارث، وغيرهم، عن هشام عن أبيه، مُرسلًا. وقال حماد بن زيد: حدثنا صاحب لي، عن هشام، فذكره مرسلا أيضا، وهو المحفوظ. «العلل» (٥٧٤). - وقال الدارقُطني أيضا: يرويه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛ فرواه زهير بن معاوية، والعلاء بن راشد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ. وقيل: عن الثوري، وعن عُبيد الله بن عمر، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن النبي ﷺ. والصحيح، عن هشام، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال لعبد الرَّحمَن. «العلل» (٣٨٢٧). ٩٠٢٣ - عن رجل, عن عبد الرَّحمَن بن عوف؛ ⦗٤٥٠⦘ «أنه كان يطوف مع النبي ﷺ , فقال له: كم تعد؟ ثم قال: إنما سألتك لتحفظ». أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٨٧٨) قال: حدثنا وكيع، عن الأوزاعي، عن رجل لم يكن يسميه, فذكره (¬١). ٩٠٢٤ - عن النضر بن شَيبان الحداني، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن, قال: قلت له: ألا تحدثني حديثا عن أبيك, سمعه أَبوك من رسول الله ﷺ؟ فقال: أقبل رمضان، فقال رسول الله ﷺ: «إن رمضان شهر افترض الله، ﷿, صيامه, وإني سننت للمسلمين قيامه, فمن صامه إيمانا واحتسابا, خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه» (¬١). - وفي رواية: «عن النضر بن شَيبان، قال: لقيت أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن, فقلت: حدثني بحديث سمعته من أبيك, يذكره في شهر رمضان, قال: نعم، حدثني أبي؛ أن رسول الله ﷺ ذكر شهر رمضان, فقال: شهر كتب الله عليكم صيامه، وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه, إيمانا واحتسابا, خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه» (¬٢). - وفي رواية: «عن النضر بن شَيبان, أنه لقي أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن, فقال له: حدثني بأفضل شيء سمعته يذكر في شهر رمضان, فقال أَبو سلمة: حدثني عبد الرَّحمَن بن عوف, عن رسول الله ﷺ؛ أنه ذكر شهر رمضان, ففضله على الشهور, وقال: من قام رمضان إيمانا واحتسابا, خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه» (¬٣). - وفي رواية: «عن النضر بن شَيبان, قال: كنت بعرفات, فلقيت أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن, فقلت: حدثني بشيء سمعته من أبيك, ليس بين أبيك وبين رسول الله ﷺ أحد, قال: حدثني أبي, عن رسول الله ﷺ , قال: إن الله فرض صيام رمضان, وسننت قيامه» (¬١). - وفي رواية: «إن الله افترض عليكم صيامه، وسننت لكم قيامه، فمن صامه إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٨٧) و ٣/ ٢ (٨٩٦٢) قال: حدثنا وكيع، عن نصر بن علي. و «أحمد» (١٦٦٠) قال: حدثنا أَبو سعيد, مولى بني هاشم، قال: حدثنا القاسم بن الفضل. وفي ١/ ١٩٤ (١٦٨٨) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا نوح بن قيس، عن نصر بن علي الجهضمي. و «عَبد بن حُميد» (١٥٨) قال: حدثني حَبَّان بن هلال، قال: حدثنا القاسم بن الفضل. و «ابن ماجة» (١٣٢٨) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، وعُبيد الله بن موسى، عن نصر بن علي الجهضمي (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، والقاسم بن الفضل الحداني. و «النَّسَائي» ٤/ ١٥٨, وفي «الكبرى» (٢٥٢٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا نصر بن علي. وفي ٤/ ١٥٨, وفي «الكبرى» (٢٥٣٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر بن شميل، قال: أنبأنا القاسم بن الفضل. وفي ٤/ ١٥٨, وفي «الكبرى» (٢٥٣١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو هشام، قال: حدثنا القاسم بن الفضل. و «أَبو يَعلى» (٨٦٣) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ, قال: حدثنا القاسم بن الفضل. وفي (٨٦٤) قال: حدثنا هُدبة, قال: حدثنا القاسم بن الفضل. وفي (٨٦٥) قال: حدثنا نصر بن علي, قال: أخبرني أبي, قال: حدثني أبي. و «ابن خزيمة» (٢٢٠١) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني، قال: حدثنا نصر بن علي. ⦗٤٥٢⦘ كلاهما (نصر بن علي الجهضمي, والقاسم بن الفضل الحداني) عن النضر بن شَيبان الحداني، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن, فذكره (¬١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب: «أَبو سلمة، عن أبي هريرة». - وقال ابن خزيمة: أما خبر من صامه وقامه إلى آخر الخبر، فمشهور من حديث أبي سلمة, عن أبي هريرة, ثابت لا شك, ولا ارتياب في ثبوته أول الكلام, وأما الذي يكره ذكره النضر بن شَيبان, عن أبي سلمة, عن أبيه, فهذه اللفظة معناها صحيح من كتاب الله, ﷿, وسنة نبيه ﷺ , لا بهذا الإسناد, فإني خائف أن يكون هذا الإسناد وهما, أخاف أن يكون أَبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا, وهذا الخبر لم يروه عن أبي سلمة أحد أعلمه, غير النضر بن شَيبان. - فوائد: - قال البخاري: النضر بن شَيبان، الحداني، سمع أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: من صام رمضان وقامه، إيمانا واحتسابا، روى عنه نصر بن علي. وقال الزُّهْري، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأَنصاري: عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ وهو أصح. «التاريخ الكبير» ٨/ ٨٨. - وقال الدارقُطني: يرويه النضر بن شَيبان، عن أبي سلمة، عن أبيه. حدث به عنه نصر بن علي الجهضمي الأكبر، وأَبو عقيل الدورقي بشير بن عُقبة، والقاسم بن الفضل الحداني. ورواه الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، ولم يذكر فيه: «وسننت للمسلمين قيامه» وإنما ذكر فيه: فضل صيامه. ⦗٤٥٣⦘ وحديث الزُّهْري أشبه بالصواب. «العلل» (٥٦٥). ٩٠٢٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: قال رسول الله ﷺ: «صائم رمضان في السفر، كالمفطر في الحضر». أخرجه ابن ماجة (١٦٦٦) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا عبد الله بن موسى التيمي، عن أُسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬١). - أَخرجه ابن أبي شيبة (٩٠٥٥) قال: حدثنا خالد بن مخلد. و «النَّسَائي» ٤/ ١٨٣, وفي «الكبرى» (٢٦٠٥) قال: أخبرنا محمد بن أَبَان البلخي، قال: حدثنا معن. وفي ٤/ ١٨٣, وفي «الكبرى» (٢٦٠٦) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب، قال: حدثنا حماد الخياط، وأَبو عامر العَقَدي. أربعتهم (خالد بن مخلد، ومَعن بن عيسى، وحماد الخياط، وأَبو عامر العَقَدي) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، قال: الصائم في السفر، كالمفطر في الحضر (¬٢). - وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: يقال: الصيام في السفر, كالإفطار في الحضر» (¬٣)، «موقوف». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ. - وأخرجه النَّسَائي ٤/ ١٨٣, وفي «الكبرى» (٢٦٠٧) قال: أخبرني محمد بن يحيى بن أيوب, قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن ⦗٤٥٤⦘ حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبيه, قال: الصائم في السفر، كالمفطر في الحضر، «موقوف» (¬٤). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عبد الله بن موسى التيمي، عن أُسامة بن زيد، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر. قال أَبو زُرعَة: رواه أَبو أحمد الزُّبَيري، ومَعن بن عيسى، وحماد بن خالد الخياط، عن ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبيه، قوله: الصائم في السفر. ورواه عنبسة بن خالد، عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبيه، عن النبي ﷺ. ورواه ابن لَهِيعة، عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي ﷺ. ورواه بقية، عن آخر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. قال أَبو زُرعَة: الصحيح عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبيه موقوفا. «علل الحديث» (٦٩٤). - وقال ابن عَدي: وهذا الحديث لا يَرفعه عن الزُّهْري غير يزيد بن عياض، وعُقيل من رواية سلامة بن رَوح عنه، ويونس بن يزيد، من رواية القاسم بن مَبرور عنه، وأُسامة بن زيد من رواية عبد الله بن موسى التيمي عنه. والباقون من أَصحاب الزُّهْري رَوَوه عن الزُّهْري، عن أَبي سلمة، عن أَبيه، من قوله. «الكامل» ١٠/ ٦٨٣. - وقال الدارَقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلف عنه؛ فرواه يونس بن يزيد من رواية القاسم بن مَبرور عنه، وأُسامة بن زيد الليثي، وعُقيل بن خالد من رواية سَلامة عنه، ويزيد بن عياض، عن الزُّهْري، عن أَبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أَبيه، عن النبي ﷺ. ⦗٤٥٥⦘ وكذلك قال داود بن عبد الرَّحمَن العطار، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. ورواه ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه مَعن بن عيسى، وأَبو أحمد الزُّبَيري، وحماد بن خالد الخياط، وغيرهم، عن ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبيه موقوفا. وخالفهم أَبو معاوية الضرير، رواه عن ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه موقوفا. وقال يونس من رواية ابن لَهِيعة عنه، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي ﷺ. والصحيح عن أبي سلمة، عن أبيه موقوفا. «العلل» (٥٦٤). - قلنا: أَبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا، انظر فوائد الحديث السابق.