المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

ألا أخبركم بمن يحرم على النار، أو بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريب، هين, سهل» (¬١). - وفي رواية: «حرم على النار كل هين، لين، سهل، قريب من الناس» (¬٢). - وفي رواية: «ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: على كل هين، لين، قريب، سهل» (¬٣). أخرجه أحمد (٣٩٣٨) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن عبد الرَّحمَن الجُمحي. و «التِّرمِذي» (٢٤٨٨) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة. و «أَبو يَعلى» (٥٠٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة. و «ابن حِبَّان» (٤٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة. وفي (٤٧٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني, بالصغد، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن هشام بن عروة. كلاهما (سعيد بن عبد الرَّحمَن، وهشام بن عروة) عن موسى بن عُقبة، عن عبد الله بن عَمرو الأَوْدي، فذكره (¬٤). - في رواية أحمد: «موسى بن عُقبة، عن الأَوْدي» لم يُسَمِّه. - وفي رواية ابن حبان (٤٧٠): «موسى بن عُقبة، عن عبد الله الأَوْدي». - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ. - فوائد: - رواه رواه مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر، وسلف في مسنده. - وانظر فوائده، وأقوال ابن أبي حاتم في «علل الحديث» (١٨١٩)، والدارقُطني في «العلل» (٨١٨ و ٣٢١٦)، هناك، لزاما. ٨٨٩٤ - عن رجل من بني عبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «من كان سهلا، لينا, قريبا, حرمه الله على النار». أخرجه أَبو يَعلى (٥٠٦٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: وأخبرني عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، عن رجل من بني عبد الله بن مسعود، فذكره (¬١). ٨٨٩٥ - عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «إذا كان أجل أحدكم بأرض، أوثبته إليها الحاجة، فإذا بلغ أقصى أثره، قبضه الله سبحانه، فتقول الأرض يوم القيامة: رب، هذا ما استودعتني». أخرجه ابن ماجة (٤٢٦٣) قال: حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري، وعمر بن شبة بن عبيدة، قالا: حدثنا عمر بن علي، قال: أخبرني إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬١). - فوائد: - قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدًا يرفعه إلا عمر بن علي المقدمي. «مسنده» (١٨٨٩). - وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: الكوفيون لا يرفعونه. قال أَبو محمد، يعني ابن أبي حاتم: هذا الحديث معروف بعمر بن علي بن مقدم، تفرد به عن إسماعيل بن أبي خالد، وتابعه على روايته محمد بن خالد الوهبي. «علل الحديث» (١٠٧٣). - وقال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد، فرفعه عنه عمر بن علي المقدمي، ومحمد بن خالد الوهبي، وهُشيم من رواية موسى بن حيان، عن ابن مهدي عنه. وغيره يرويه عن هُشيم، ولا يرفعه. وكذلك رواه ابن عُيينة، ويحيى القطان، وغيرهما موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٨٤٨). ٨٨٩٦ - عن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من عبد مؤمن، يخرج من عينيه دموع، وإن كان مثل رأس الذباب، من خشية الله، ثم تصيب شيئًا من حر وجهه، إلا حرمه الله على النار». أخرجه ابن ماجة (٤١٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، وإبراهيم بن المنذر، قالا: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: حدثني حماد بن أبي حميد الزرقي، عن عون بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن أَبي حميد، ويُقال له: حماد بن أَبي حميد، المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧١). - وقال البزار: هذا الكلام لا نعلمه يروى عن عبد الله، إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، ومحمد بن أبي حميد ليس بالقوي، وهو رجل من أهل المدينة، مشهور. «مسنده» (١٧٦٠). - وقال المِزِّي: محمد بن أبي حميد، واسمه إبراهيم، الأَنصاري، الزرقي، أَبو إبراهيم، المدني، وهو حماد بن أبي حميد، وحماد لقب. «تهذيب الكمال» ٢٥/ ١١٢.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.