المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
وفي رواية: «تمارينا في سورة من القرآن، فقلنا: خمس وثلاثون آية، ست وثلاثون آية عن فانطلقنا إلى

علي: إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرؤوا كما علمتم» (¬١). - وفي رواية: «اختصم رجلان في سورة، فقال هذا: أقرأني رسول الله ﷺ وقال هذا: أقرأني رسول الله، فأتيا النبي ﷺ فأخبر بذلك، قال: فتغير ⦗٣٣⦘ وجهه، فقال: اقرؤوا كما علمتم، فذكر فيه كلاما، ثم قال: فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم على أنبيائهم، قال: فقام كل رجل منا، وهو لا يقرأ على قراءة صاحبه» (¬٢). - وفي رواية: «قلت لرجل: أقرئني من الأحقاف ثلاثين آية، فأقرأني خلاف ما أقرأني رسول الله ﷺ وقلت لآخر: أقرئني من الأحقاف ثلاثين آية، فأقرأني خلاف ما أقرأني الأول، فأتيت رسول الله ﷺ وعلي عنده جالس، فقال علي: قال رسول الله ﷺ: اقرؤوا كما علمتم» (¬٣). - وفي رواية: «أقرأني رسول الله ﷺ سورة الرَّحمَن، فخرجت إلى المسجد عشية، فجلس إلي رهط، فقلت لرجل: اقرأ علي، فإذا هو يقرأ أحرفا لا أقرؤها، فقلت: من أقرأك؟ فقال: أقرأني رسول الله ﷺ فانطلقنا حتى وقفنا على النبي ﷺ فقلت: اختلفنا في قراءتنا، فإذا وجه رسول الله ﷺ فيه تغير، ووجد في نفسه حين ذكرت الاختلاف، فقال: إنما هلك من قبلكم بالاختلاف، فأمر عليا فقال: إن رسول الله ﷺ يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم، فإنما أهلك من قبلكم الاختلاف، قال: فانطلقنا، وكل رجل منا يقرأ حرفا لا يقرأ صاحبه» (¬٤). أخرجه أحمد (٣٩٨١) و ١/ ٤٢١ (٣٩٩٣) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أَبو بكر. وفي ١/ ٤٢١ (٣٩٩٢) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، المَعنَى، قالا: حدثنا حماد. وفي ١/ ٤٥٢ (٤٣٢٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٠٥ (٨٣٢) قال: حدثنا أَبو محمد، سعيد بن محمد الجَرْمي، قدم علينا من الكوفة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن الأعمش (ح) قال: وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ⦗٣٤⦘ الأعمش. و «أَبو يَعلى» (٥٣٦) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. وفي (٥٠٥٧) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «ابن حِبَّان» (٧٤٦) قال: أخبرنا الحسين بن أحمد بن بِسطام، بالأبلة، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثنا أبي، عن الأعمش. وفي (٧٤٧) قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب، بالأهواز، قال: حدثنا معمر بن سهل، قال: حدثنا عامر بن مدرك، قال: حدثنا إسرائيل. أربعتهم (أَبو بكر بن عياش، وحماد بن سلمة، وسليمان الأعمش، وإسرائيل بن يونس) عن عاصم بن أبي النجود، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (¬١). ٨٧٣١ - عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: «سمعت رجلا يقرأ ﴿حم﴾ الثلاثين، يعني الأحقاف، فقرأ حرفا، وقرأ رجل آخر حرفا لم يقرأه صاحبه، وقرأت أحرفا فلم يقرأها صاحبي، فانطلقنا إلى النبي ﷺ فأخبرناه، فقال: لا تختلفوا، فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم، ثم قال: انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته». أخرجه أحمد (٣٨٠٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن همام، عن عاصم، عن أبي وائل، فذكره (¬١). - فوائد: - قال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه عاصم بن أبي النجود، عن زِرّ بن حُبَيش، عن عبد الله. واختلف عن عاصم؛ فرواه سليمان الأعمش، وأَبو خالد الدالاني، وشيبان النحوي، وإسرائيل بن يونس، وأَبو بكر بن عياش، وسلام أَبو المنذر، وحماد بن سلمة، وأبان بن يزيد العطار، وأَبو عَوانة، وعَمرو بن أبي قيس، فاتفقوا عن عاصم، عن زر، عن عبد الله. وخالفهم همام بن يحيى، فرواه عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، والقول قول من قال: عن زر، وهو الصواب. «العلل» (٢٩٠). - أَبو وائل؛ هو شقيق بن سلمة، الأسدي، وعاصم، هو ابن أبي النجود، وهمام؛ هو ابن يحيى العوذي، وعبد الرَّحمَن؛ هو ابن مهدي.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.