من سأل وله ما يغنيه، جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا، أو كدوحا، في وجهه، قالوا: يا رسول الله، وما غناه؟ قال: خمسون درهما، أو حسابها من الذهب» (¬١). - وفي رواية: «من سأل عن ظهر غنى، جاء يوم القيامة، وفي وجهه خموش، أو كدوح، أو خدوش، قيل: يا رسول الله، وما الغنى؟ قال: خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب» (¬٢). - وفي رواية: «من سأل وله ما يغنيه، جاءت يوم القيامة خدوشا، أو خموشا، أو كدوحا، في وجهه، قيل: يا رسول الله، وما يغنيه؟ قال: خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٥٣٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أحمد» (٣٦٧٥) و ١/ ٤٤١ (٤٢٠٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (١٧٦٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا شريك. وفي (١٧٦٤) قال: أخبرنا أَبو عاصم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان. و «ابن ماجة» (١٨٤٠) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (١٦٢٦) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٦٥٠) قال: حدثنا قتيبة، وعلي بن حُجْر، قال ⦗٢٣٥⦘ قتيبة: حدثنا شَريك، وقال علي: أخبرنا شريك، والمعنى واحد. وفي (٦٥١) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٥/ ٩٧، وفي «الكبرى» (٢٣٨٤) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان الثوري. و «أَبو يَعلى» (٥٢١٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (سفيان الثوري، وشريك بن عبد الله النَّخَعي) عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد النَّخَعي، عن أبيه، فذكره (¬١). - في رواية يحيى بن آدم، عند ابن ماجة: فقال رجل لسفيان: إن شعبة، لا يحدث عن حكيم بن جبير، فقال سفيان: قد حدثناه زبيد، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد. - وفي روايته عند أبي داود، قال يحيى: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير، فقال سفيان: فقد حدثناه زبيد، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد. - وفي روايته عند التِّرمِذي: فقال له عبد الله بن عثمان، صاحب شعبة: لو غير حكيم حدث بهذا الحديث؟ فقال له سفيان: وما لحكيم، لا يحدث عنه شعبة؟ قال: نعم، قال سفيان: سمعت زبيدا يحدث بهذا، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد. - وفي روايته عند النَّسَائي، قال يحيى: قال سفيان: وسمعت زبيدا يحدثه، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد». - قال التِّرمِذي: حديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير، من أجل هذا الحديث. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا نعلم أحدًا قال في هذا الحديث: زبيد، غير يحيى بن آدم، ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم بن جبير، وحكيم ضعيف، وسئل شعبة، عن حديث حكيم؟ فقال: أخاف النار، وقد كان روى عنه قديما. «الكبرى». - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حكيم بن جُبير الأَسدي الكوفي، شيعيٌّ خبيثٌ متروكٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٣٧٨٢). - وقال التِّرمِذي: قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من أجل حديثه الذي روى، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ من سأل الناس وله ما يغنيه. قال يحيى: وروى له سفيان، وزائدة، ولم ير يحيى بحديثه بأسا. «جامع التِّرمِذي» (١٥٥). - وقال التِّرمِذي: حدثنا أَبو بكر، عن علي بن عبد الله، قال: سألت يحيى بن سعيد عن حكيم بن جبير، فقال: تركه شعبة من أجل الحديث الذي روى في الصدقة. «علل التِّرمِذي» (٨٤). - وقال البزار: حكيم بن جبير هذا رجل من أهل الكوفة ضعيف الحديث، وزبيد فلم يسند هذا الحديث عن عبد الله. «مسنده» (١٩١٣). - وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (٢٠٠٤)، وقال: حكيم بن جبير متروك. - وقال الدارقُطني: يرويه حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد، عن أبيه. حدث به عنه الثوري، وشريك، وإسرائيل، وحماد بن شعيب. ورواه محمد بن مصعب القرقساني، عن حماد بن سلمة، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد. ووهم في قوله: عن أبي إسحاق، وإنما رواه إسرائيل، عن حكيم بن جبير. ورواه شعبة، عن حكيم بن جبير أيضا، حدث به عنه إبراهيم بن طهمان، ويحيى القطان. ورواه زبيد، ومنصور بن المُعتَمِر، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن يزيد لم يجاوزا به محمدا وقولهما أولى بالصواب. «العلل» (٨٢٩). ٨٥٢٧ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٢٣٧⦘ «من سأل مسألة، وهو عنها غني، جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه، ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما، أو عوضها من الذهب». أخرجه أحمد (٤٤٤٠) قال: حدثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن إبراهيم، عن الأسود، فذكره (¬١).