المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
حديث أبي عبد الرحمن، أن عبد الله بن عمروليس من الرواة: إن رجلا جاء إلى

رسول الله ﷺ: الجهاد في سبيل الله». سلف برقم (). - وحديث أبي كثير، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ قال: «قال رجل: يا رسول الله، أي الجهاد أفضل؟ قال: من عقر جواده، وأهريق دمه». سلف برقم (٨١٧٨). - وحديث أبي عُشَّانَة، عن عبد الله بن عَمرو، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إن الله، ﷿، يدعو يوم القيامة، الجنة، فتأتي بزخرفها وزينتها، فيقول: أي عبادي، الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا، وأوذوا في سبيلي، وجاهدوا في سبيلي، ادخلوا الجنة، فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب». يأتي برقم (). - وحديث شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ قال: «نصرت على العدو بالرعب، ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر، لملئ منه رعبا». يأتي برقم (). - وحديث عمران بن عبد المَعَافِري، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة من تدين فيها، ثم مات ولم يقض، فإن الله، ﷿، يقض عنه: رجل يكون في سبيل الله، فتضعف قوته، فيتقوى بدين على عدو، فيموت ولم يقض». سلف برقم (). ٨٢٨١ - عن حنان بن خارجة، عن عبد الله بن عَمرو، قال: «قال عبد الله بن عَمرو: يا رسول الله، أخبرني عن الجهاد والغزو، فقال: يا عبد الله بن عَمرو، إن قاتلت صابرا محتسبا، بعثك الله صابرا محتسبا، وإن قاتلت مرائيا مكاثرا، بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله بن عَمرو، على أي حال قاتلت، أو قتلت، بعثك الله على تيك الحال». أخرجه أَبو داود (٢٥١٩) قال: حدثنا مسلم بن حاتم الأَنصاري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا محمد بن أبي الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، فذكره (¬١). ٨٢٨٢ - عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال: «ستة مجالس، ما كان المسلم في مجلس منها، إلا كان ضامنا على الله، ﷿: في سبيل الله، أو في مسجد جماعة، أو عند مريض، أو تبع جِنازة، أو في بيته، أو عند إمام مقسط، يعزره ويوقره لله، ﷿». أخرجه عَبد بن حُميد (٣٣٧) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم، عن عبد الله بن يزيد، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.