إنه سيلحد فيه رجل من قريش، لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت». قال: فانظر لا تكونه (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٣٣٠) و ١٥/ ٨٤ (٣٨٤٨٧). وأحمد (٦٢٠٠) عن محمد بن كناسة، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه، فذكره (¬٢). ٧٨٧٠ - عن حمزة بن عبد الله بن عمر، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٨٤⦘ «إذا أراد الله تعالى بقوم عذابا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم» (¬١). - وفي رواية: «إذا أنزل الله بقوم عذابا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم» (¬٢). أخرجه أحمد (٤٩٨٥) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. وفي ٢/ ١١٠ (٥٨٩٠) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن المبارك. و «البخاري» ٩/ ٥٦ (٧١٠٨) قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٨/ ١٦٥ (٧٣٣٦) قال: حدثني حَرملة بن يحيى التجيبي، قال: أخبرنا ابن وهب. و «أَبو يَعلى» (٥٥٨٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو إسحاق البُنَاني، قال: حدثنا ابن المبارك. كلاهما (عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬٣). ٧٨٧٠ م- عن حميد بن عبد الرَّحمَن، قال: إن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم». أَخرجه ابن حبان (٧٣١٥) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني حميد بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬١). ٧٨٧١ - عن عبد الرَّحمَن بن هنيدة، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أنزل الله بقوم عذابا، أصاب العذاب من كان بين أظهرهم، ثم يبعثهم الله على أعمالهم». كذا في الكتاب (¬١). - وفي رواية: «إذا أنزل الله على قوم العذاب، أصاب العذاب من بين أظهرهم، ثم يبعثون على نياتهم» (¬٢). أخرجه أحمد (٦٢٠٧) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا أَبو شهاب. و «أَبو يَعلى» (٥٦٩٦) قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. كلاهما (أَبو شهاب، وإسماعيل بن زكريا) عن الحجاج بن أَرطَاة، عن الزُّهْري، عن عبد الرَّحمَن بن هنيدة، فذكره (¬٣). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧). - وقال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: حجاج بن أَرطَاة لم يسمع من الزُّهْري شيئا. «تاريخه» (٢٣٧٧ و ٣٠٨٤). - وقال أَبو حاتم وأَبو زُرعَة، الرازيان: حجاج بن أَرطَاة لم يسمع من الزُّهْري شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٦٣). - وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه يونس، عن الزُّهْري، عن حمزة، عن أبيه، مرفوعًا (¬١). ⦗٤٨٦⦘ ورواه الحجاج بن أَرطَاة، عن الزُّهْري، عن عبد الرَّحمَن بن هنيدة، عن ابن عمر. والصواب قول يونس بن يزيد. «العلل» (٢٨٨٨). ٧٨٧٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة، حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح». أخرجه أَبو داود (٤٢٥٠ و ٤٢٩٩) قال: حدثت عن ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (٦٧٧١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا جَرير بن حازم، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (¬١). - أخرجه أَبو داود (٤٢٥١ و ٤٣٠٠) قال: حدثنا أحمد بن صالح، عن عنبسة، عن يونس، عن الزُّهْري، قال: وسلاح قريب من خيبر. - فوائد: - أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٣٥٠، في مناكير جَرير بن حازم، وقال: وهذا الحديث لا يقول فيه أحد: «عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر»، إلا جرير، وعنه عبد الله، وهذا خطأ ولا أدري الخطأ من جرير، أم من ابن وهب. ورواه أصحاب عُبيد الله، عن عُبيد الله، عن خبيب بن عبد الرَّحمَن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. - وقال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن وهب، عن جَرير بن حازم، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ولم يُتَابَع عليه. وقال غيره: عن عُبيد الله، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ. ⦗٤٨٧⦘ وليس رفعه محفوظا، والمحفوظ عن عمر. «العلل» (٢٧٥٩). ٧٨٧٣ - عن شهر بن حوشب، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: وسمعت رسول الله ﷺ يقول: «لتكونن هجرة بعد هجرة، إلى مهاجر أبيكم إبراهيم ﷺ حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها، وتلفظهم أرضوهم، وتقذرهم روح الرَّحمَن، ﷿، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير، تقيل حيث يقيلون، وتبيت حيث يبيتون، وما سقط منهم فلها». أخرجه أحمد (٥٥٦٢ م ٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا أَبو جناب، يحيى بن أبي حية، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١). ٧٨٧٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: حدثني عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «ستخرج نار، قبل يوم القيامة، من بحر حضرموت، تحشر الناس، قالوا: يا رسول الله، فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام» (¬١). - وفي رواية: «تخرج نار من حضرموت، أو بحضرموت، فتسوق الناس، قلنا: يا رسول الله، ما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام» (¬٢). - وفي رواية: «ستخرج عليكم نار في آخر الزمان، من حضرموت، تحشر الناس، قال: قلنا: بما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: عليكم بالشام» (¬٣). ⦗٤٨٨⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤٧٥) قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي، عن علي بن المبارك. و «أحمد» ٢/ ٨ (٤٥٣٦) قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي ٢/ ٥٣ (٥١٤٦) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا علي، يعني ابن مبارك. وفي ٢/ ٦٩ (٥٣٧٦) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا شَيبان. وفي ٢/ ٩٩ (٥٧٣٨) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد. وفي ٢/ ١١٩ (٦٠٠٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسين، يعني المعلم. و «التِّرمِذي» (٢٢١٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا حسين بن محمد البغدادي، قال: حدثنا شَيبان. و «أَبو يَعلى» (٥٥٥١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي. و «ابن حِبَّان» (٧٣٠٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي. خمستهم (علي بن المبارك، والأوزاعي، وشيبان، وأبان بن يزيد، والحسين المُعَلِّم) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أَبو قلابة، قال: حدثني سالم بن عبد الله، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ابن عمر. - وقال أَبو حاتم بن حبان: أول الشام بالس، وآخره عريش مصر. - فوائد: - قال الدارقُطني: اختلف فيه سالم، ونافع، عن ابن عمر. رواه أَبو قلابة، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ ولم يروه عنه غير يحيى بن أبي كثير. حدث به عنه الأوزاعي، وعلي بن المبارك، والحجاج بن الحجاج، وحرب بن شداد، وأبان العطار. ورواه عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب الأحبار، من قوله. ⦗٤٨٩⦘ ويقال: إن المحفوظ قول نافع، والله أعلم. «العلل» (٢٧٢٦). ٧٨٧٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر، ﵄، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم، ثم يقول الحجر: يا مسلم، هذا يهودي ورائي فاقتله» (¬١). - وفي رواية: «تقتتلون أنتم ويهود، حتى يقول الحجر: يا مسلم، هذا يهودي ورائي تعال فاقتله» (¬٢). - وفي رواية: «تقاتلكم اليهود، فتظهرون عليهم، حتى يقول الحجر: يا مسلم، هذا يهودي ورائي فاقتله» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٣٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري. و «أحمد» ٢/ ١٢٢ (٦٠٣٢) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ١٣١ (٦١٤٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه. وفي ٢/ ١٣٥ (٦١٨٦) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، قال ابن شهاب. وفي ٢/ ١٤٩ (٦٣٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «البخاري» ٤/ ١٩٧ (٣٥٩٣) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري. و «مسلم» ٨/ ١٨٨ (٧٤٤٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: أخبرني عمر بن حمزة. وفي (٧٤٤٤) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و «التِّرمِذي» (٢٢٣٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٥٥٢٣) قال: حدثنا حسين بن الأسود، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا عمر بن حمزة. و «ابن حِبَّان» (٦٨٠٦) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس، عن ابن شهاب. ⦗٤٩٠⦘ كلاهما (ابن شهاب الزُّهْري، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر) عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ. ٧٨٧٦ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي، ﷺ قال: «لتقاتلن اليهود فلتقتلنهم، حتى يقول الحجر: يا مسلم، هذا يهودي فتعال فاقتله» (¬١). - وفي رواية: «تقاتلون اليهود، حتى يختبي أحدهم وراء الحجر، فيقول: يا عبد الله، هذا يهودي ورائي فاقتله» (¬٢). أخرجه البخاري ٤/ ٤٢ (٢٩٢٥) قال: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٨/ ١٨٨ (٧٤٤١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٧٤٤٢) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وعُبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. كلاهما (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (¬٣). ٧٨٧٧ - عن عبد الله بن عُصْم أبي علوان الحنفي، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٩١⦘ «إن في ثقيف كذابا ومبيرا» (¬١). - وفي رواية: «عن عبد الله بن عصمة، قال: سمعت ابن عمر، يقول: أَنبأَنا رسول الله ﷺ؛ أَن في ثقيف مبيرا وكذابا» (¬٢). أخرجه أحمد (٤٧٩٠) قال: حدثنا وكيع، عن شَريك. وفي ٢/ ٨٧ (٥٦٠٧) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا شَريك. وفي ٢/ ٩١ (٥٦٤٤) قال: حدثنا حجاج، وأسود بن عامر، قالا: حدثنا شَريك. وفي ٢/ ٩٢ (٥٦٦٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شَريك. و «التِّرمِذي» (٢٢٢٠ و ٣٩٤٤) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن شريك بن عبد الله. وفي (٢٢٢٠ م و ٣٩٤٤ م) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن واقد، قال: حدثنا شَريك. و «أَبو يَعلى» (٥٧٥٣) قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا إسرائيل. كلاهما (شريك بن عبد الله، وإسرائيل بن يونس) قال شريك: عن عبد الله بن عُصْم. وقال إسرائيل: حدثنا عبد الله بن عِصمة، فذكره (¬١). - قال وكيع: وقال إسرائيل: ابن عصمة، قال وكيع: هو ابن عصم. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث شريك، وشريك يقول: عبد الله بن عُصْم، وإسرائيل يقول: عبد الله بن عِصمة. - وقال أيضا: وعبد الله بن عُصْم يكنى أبا علوان، وهو كوفي. هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث شريك، وشريك يقول: عبد الله بن عُصْم، وإسرائيل يروي عن هذا الشيخ ويقول: عبد الله بن عِصمة. ٧٨٧٨ - عن عبد الرَّحمَن بن نعيم الأعرجي، قال: سأل رجل ابن عمر، وأنا عنده، عن المتعة، متعة النساء؟ فغضب، وقال: «والله، ما كنا على عهد رسول الله ﷺ زنائين، ولا مسافحين». ثم قال: والله، لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ليكونن قبل المسيح الدجال، كذابون ثلاثون، أو أكثر». قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: وقال أَبو الوليد، يعني الطيالسي: قبل يوم القيامة (¬١). - وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن نعيم الأعرج، قال: سأل رجل ابن عمر عن متعة النساء، وأنا عنده، فغضب، وقال: ما كنا على عهد رسول الله ﷺ بزنائين، ولا مسافحين، ثم قال: والله، لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ليكونن قبل يوم القيامة المسيح الدجال، وثلاثون كذابا، أو أكثر من ذلك» (¬٢). - وفي رواية: «عن عبد الرَّحمَن بن نعيم الأعرج، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر، وأنا عنده، فسأله عن متعة النساء، فغضب، وقال: والله، ما كنا على عهد رسول الله ﷺ زنائين، ولا مسافحين» (¬٣). أخرجه أحمد (٥٦٩٤) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا عُبيد الله بن إياد بن لقيط. وفي ٢/ ١٠٣ (٥٨٠٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عُبيد الله بن إياد. و «عبد الله بن أحمد» ٢/ ٩٥ (٥٦٩٥) قال: حدثنا جعفر بن حميد، قال: حدثنا عُبيد الله بن إياد بن لقيط. و «أَبو يَعلى» (٥٧٠٦) قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا عُبيد الله بن إياد بن لقيط. وفي (٥٧٠٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن صدقة بن أبي عمران. ⦗٤٩٣⦘ كلاهما (عُبيد الله بن إياد، وصدقة بن أبي عمران) عن إياد بن لقيط، عن عبد الرَّحمَن بن نعيم الأعرجي، فذكره (¬١). - في رواية أبي الوليد: «عن عبد الرَّحمَن بن نعم، أو نعيم الأعرجي» شك أَبو الوليد. - وفي رواية جعفر بن حميد: «عن عبد الرَّحمَن الأعرجي، عن ابن عمر، ولم يشك فيه». - وفي روايتي أبي يَعلى: «عن عبد الرَّحمَن بن نعيم الأعرج».