المسند المصنف المعلل

لا ينظر الله يوم القيامة، إلى من يجر ثوبه خيلاء» (¬١). - وفي رواية: «لا ينظر الله يوم القيامة، إلى من جر إزاره خيلاء» (¬٢). أخرجه مالك (٢٦٥٦) (¬٣). والبخاري ٧/ ١٤١ (٥٧٨٣) قال: حدثنا إسماعيل. و «مسلم» ٦/ ١٤٦ (٥٥٠٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «التِّرمِذي» (١٧٣٠) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا معن (ح) وحدثنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٤) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري. خمستهم (إسماعيل بن أبي أويس، ويحيى بن يحيى، ومَعن بن عيسى، وقتيبة بن سعيد، ومصعب) عن مالك بن أنس، عن نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، فذكروه. - قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - أَخرجه مالك (٢٦٥٤) (¬٤). وأحمد (٥١٨٨) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٢/ ٧٤ (٥٤٣٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. و «ابن حِبَّان» (٥٦٨١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: ⦗٦⦘ «الذي يجر ثوبه خيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٥). - وفي رواية: «مثل الذي يجر إزاره، أو ثوبه (شك يحيى) من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). ليس فيه: «نافع، ولا «زيد بن أسلم». - وأخرجه عبد الرزاق (١٩٩٨٤) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٣٠٥) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ٥ (٤٤٨٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٥٥ (٥١٧٣) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٠١ (٥٧٧٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. و «مسلم» ٦/ ١٤٦ (٥٥٠٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، وأَبو أُسامة (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وعُبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان، كلهم عن عُبيد الله (ح) وحدثنا أَبو الربيع، وأَبو كامل، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، كلاهما عن أيوب (ح) وحدثنا قتيبة، وابن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا هارون الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أُسامة. و «ابن ماجة» (٣٥٦٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، جميعا عن عُبيد الله بن عمر. و «التِّرمِذي» (١٧٣١) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٩٦٣٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث (ح) وأنبأنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٨/ ٢٠٩، وفي «الكبرى» (٩٦٥٢) قال: أخبرنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. وفي «الكبرى» (٩٦٥١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عاصم بن هلال البصري، قال: أخبرنا أيوب. و «أَبو يَعلى» (٥٨٢٥) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. خمستهم (أيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وأُسامة بن زيد، وجويرية بن أسماء) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: «إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة». قال نافع: فأنبئت؛ أن أُم سلمة قالت: فكيف بنا؟ قال: شبرا، قالت: إذا تبدو أقدامنا، قال: ذراعا لا تزدن عليه» (¬٢). - وفي رواية: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة». قال: وأخبرني سليمان بن يسار؛ «أن أُم سلمة ذكرت النساء، فقال: ترخي شبرا، قالت: إذا تنكشف، قال: فذراعا لا يزدن عليه» (¬٣). ليس فيه: «عبد الله بن دينار، ولا زيد بن أسلم». - وحديث أُم سلمة، رضي الله تعالى عنها، سيأتي في مسندها، إن شاء الله تعالى (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - وأخرجه الحُميدي (٦٥٠) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٩ (٤٥٦٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٨٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا داود، يعني ابن قيس. و «أَبو يَعلى» (٥٦٤٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عُيينة. كلاهما (سفيان بن عُيينة، وداود بن قيس) عن زيد بن أسلم، قال: بعثني أبي إلى عبد الله بن عمر، فدخلت عليه بغير إذن، فعلمني، فقال: إذا جئت فاستأذن، فإذا أذن لك فسلم إذا دخلت، ومر ابن ابنه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وعليه ثوب جديد يجره، فقال له: أي بني، ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: ⦗٨⦘ «لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء» (¬١). - وفي رواية: «عن زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى ابن عمر، فقلت: أأدخل؟ فعرف صوتي، فقال: أي بني، إذا أتيت إلى قوم، فقل: السلام عليكم، فإن ردوا عليك، فقل: أأدخل؟ قال: ثم رأى ابنه واقدا يجر إزاره، فقال: ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه» (¬٢). - وفي رواية: «عن زيد بن أسلم، قال: دخلت على ابن عمر، أرسلني إليه أبي، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا ينظر الله إلى من جر إزاره من الخيلاء» (¬٣). ليس فيه: «نافع، ولا «عبد الله بن دينار» (¬٤). ٧٤٦٣ - عن جبلة بن سحيم، ومحارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٣٠٤) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني. و «مسلم» ٦/ ١٤٧ (٥٥٠٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (أَبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان، وشعبة بن الحجاج) عن جبلة بن سحيم، ومحارب بن دثار، فذكراه. ⦗٩⦘ - أخرجه أحمد (٥٠٣٨) قال: حدثنا بَهز، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٥٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٣٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٠٣ (٥٨٠٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٣١ (٦١٥٠) قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك، قال: حدثنا أبي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٤٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٥) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٨) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٥٤٤٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، والحوضي، عن شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي غَنِيَّة) عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي ﷺ أنه قال: «من جر ثوبا من ثيابه مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٢). ليس فيه: «محارب بن دثار». - وأخرجه أحمد (٥٠١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٥٧) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و «البخاري» ٧/ ١٤٢ (٥٧٩١) قال: حدثنا مطر بن الفضل، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٩٦٤٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي «الكبرى» (٩٦٤٧) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٩) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن محمد، يعني ابن قيس الأسدي. كلاهما (شعبة بن الحجاج، ومحمد بن قيس) عن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: ⦗١٠⦘ «من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٣). - وفي رواية: «عن شعبة، قال: لقيت محارب بن دثار، على فرس، وهو يأتي مكانه الذي يقضي فيه، فسألته عن هذا الحديث، فحدثني فقال: سمعت عبد الله بن عمر، ﵄ يقول: قال رسول الله ﷺ: من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقلت لمحارب: أذكر إزاره؟ قال: ما خص إزارا، ولا قميصا» (¬١). ليس فيه: «جبلة بن سحيم» (¬٢). - قال البخاري عقبه: تابعه جبلة بن سحيم، وزيد بن أسلم، وزيد بن عبد الله، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ (¬٣). وقال الليث: عن نافع، عن ابن عمر، مثله (¬٤). وتابعه موسى بن عُقبة، وعمر بن محمد، وقدامة بن موسى، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ؛ «من جر ثوبه خيلاء» (¬٥). ٧٤٦٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). أخرجه أحمد (٥٢٤٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ١٢٨ (٦١٢٣) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. وفي ٢/ ١٥٥ (٦٤٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. و «مسلم» ٦/ ١٤٧ (٥٥٠٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. وفي (٥٥٠٩) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. و «أَبو يَعلى» (٥٥٧٢) قال: حدثنا أَبو الفضل، شجاع بن مخلد، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. خمستهم (وكيع بن الجراح، ومكي بن إبراهيم، وعبد الله بن الحارث، وعبد الله بن نُمير، وإسحاق بن سليمان) عن حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت سالم بن عبد الله، فذكره (¬٢). - أَخرجه مسلم ٦/ ١٤٧ (٥٥٠٦) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمر بن محمد، عن أبيه، وسالم بن عبد الله، ونافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: «إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٣). ٧٤٦٥ - عن مسلم بن يناق، عن عبد الله بن عمر؛ أنه رأى رجلا يجر إزاره، فقال: ممن أنت؟ فانتسب له، فإذا رجل من بني ليث، فعرفه ابن عمر، فقال: سمعت رسول الله ﷺ بأذني هاتين، يقول: ⦗١٢⦘ «من جر إزاره، لا يريد بذلك إلا المخيلة، فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «عن مسلم بن يناق، قال: كنت مع عبد الله بن عمر، في مجلس بني عبد الله بمكة، فمر علينا فتى مسبل إزاره، فقال: هلم يافتى، فأتاه، فقال: من أنت؟ قال: أنا أحد بني بكر بن سعد، قال: أتحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة؟ قال: نعم، قال: فارفع إزارك إذا، فإني سمعت أبا القاسم ﷺ يقول، بأذني هاتين، وأهوى بإصبعيه إلى أذنيه، يقول: من جر إزاره، لا يريد به إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٢). - وفي رواية: «عن مسلم بن يناق، قال: كنت مع ابن عمر في مسجد بمكة، فمر فتى مسبل إزاره، فقال: يا فتى، ممن أنت؟ قال: من بني بكر، قال: أما تحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة؟ قال: سبحان الله، بلى، قال: فارفع إزارك إذا، فإني سمعت أبا القاسم ﷺ بأذني هاتين، وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه، يقول: من جر إزاره، لا يريد إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «عن مسلم بن يناق، قال: كنت مع عبد الله بن عمر، على باب دار عبد الله بن خالد بن أَسيد، فمر شاب قد أسبل إزاره، فقال له ابن عمر: ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء» (¬٢). أخرجه الحُميدي (٦٥١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا صاحب هذه الدار التي في الجر: أُمَية بن حفص بن محلف مولى آل ماجدة. و «أحمد» ٢/ ٤٥ (٥٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٢/ ٦٥ (٥٣٢٧) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا عبد الملك. وفي ⦗١٣⦘ ٢/ ١٣١ (٦١٥٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك. و «عَبد بن حُميد» (٨٢٣) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان. و «مسلم» ٦/ ١٤٧ (٥٥١٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٥١١) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الملك، يعني ابن أبي سليمان (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو يونس (ح) وحدثنا ابن أبي خلف، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثني إبراهيم، يعني ابن نافع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٤١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن عبد الملك. وفي (٩٦٤٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٦) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا شعبة. خمستهم (أمية بن حفص، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأَبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة، وإبراهيم بن نافع) عن أبي الحسن مسلم بن يناق، فذكره (¬١). ٧٤٦٦ - عن محمد بن عباد بن جعفر، قال: أمرت مسلم بن يسار مولى نافع بن عبد الحارث، أن يسأل ابن عمر، قال: وأنا جالس بينهما: أسمعت من النبي ﷺ في الذي يجر إزاره من الخيلاء شيئا؟ قال: سمعته يقول: «لا ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). أخرجه أحمد (٥٤٦٠). ومسلم ٦/ ١٤٧ (٥٥١٢) قال: حدثني محمد بن حاتم، وهارون بن عبد الله، وابن أبي خلف، وألفاظهم متقاربة. ⦗١٤⦘ أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن حاتم، وهارون بن عبد الله، وابن أبي خلف) عن روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول: فذكره (¬٢). • حديث محمد بن عبد الرَّحمَن بن ثوبان مولى بني زُهرَة، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: «لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره خيلاء». يأتي في مسند عبد الله بن عَمرو، رضي الله تعالى عنهما. ٧٤٦٧ - عن أُسَيد بن عبد الرَّحمَن، ابن أخي عبد الحميد، وهو ابن سودة بنت عبد الرَّحمَن, عن عبد الله بن عمر، قال: «لبست ثوبا جديدا (¬١)، فأتيت على رسول الله ﷺ وهو عند حجرة حفصة، في ليلة مظلمة، فسمع قعقعة الثوب، فقال: من هذا؟ فقلت: عبد الله بن عمر، قال: ارفع ثوبك، إن الذي يجر ثوبه خيلاء، لا ينظر الله إليه، قال: وكان إزاري تلك الليلة إلى نصف ساقي». أخرجه أَبو يَعلى (٥٧٢٢) قال: حدثنا أَبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس (¬٢) السَّكوني، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا داود، عن ⦗١٥⦘ رياح بن عبيدة، عن أُسَيد بن عبد الرَّحمَن ابن أخي عبد الحميد (¬٣)، وهو ابن سودة بنت عبد الرَّحمَن (¬٤)، فذكره (¬٥). • حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، ﵄، عن النبي ﷺ قال: «إياك وجر الإزار، فإن جر الإزار من المخيلة». يأتي برقم (). - وحديث عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ: «من جر إزاره من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة». قال عطية: فلقيت ابن عمر بالبلاط، فذكرت له حديث أبي سعيد، عن النبي ﷺ فقال: وأشار إلى أذنيه، سمعته أذناي، ووعاه قلبي. يأتي في مسند أبي سعيد الخُدْري، رضي الله تعالى عنه. ٧٤٦٨ - عن يزيد بن أبي سُمَية، قال: سمعت ابن عمر يقول: «ما قال رسول الله ﷺ في الإزار، فهو في القميص». أخرجه أحمد (٥٨٩١) قال: حدثنا إبراهيم. وفي ٢/ ١٣٧ (٦٢٢٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق (ح) وعتاب. و «أَبو داود» (٤٠٩٥) قال: حدثنا هناد. ⦗١٦⦘ أربعتهم (إبراهيم بن إسحاق، وعلي بن إسحاق، وعتاب بن زياد، وهناد بن السَّري) عن عبد الله بن المبارك, عن أبي الصباح الأيلي، قال: سمعت يزيد بن أبي سُمَية، فذكره (¬١).