أن نشرب على بطوننا، وهو الكرع، ونهانا أن نغترف باليد الواحدة، وقال: لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب، ولا يشرب باليد الواحدة، كما شرب القوم الذين سخط الله عليهم، ولا يشرب بالليل في إناء، حتى يحركه، إلا أن يكون إناء مخمرا، ومن شرب بيده، وهو يقدر على إناء، يريد التواضع، كتب الله له بعدد أصابعه حسنات، وهو إناء عيسى ابن مريم، ﵉، إذ طرح القدح، فقال: أف! هذا مع الدنيا». أخرجه ابن ماجة (٣٤٣١) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا بقية، عن مسلم بن عبد الله، عن زياد بن عبد الله، عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، فذكره (¬١). ٧٤٣١ - عن سعيد بن عامر، عن عبد الله بن عمر، قال: «مررنا مع رسول الله ﷺ على بركة ماء، فجعلنا نكرع فيها، فقال: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم، واشربوا فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من اليد» (¬١). - وفي رواية: «إن في أمتي لنيفا وسبعين داعيا، كلهم داع إلى النار، لو أشاء لأنبأتكم بآبائهم وقبائلهم، قال: ثم مررنا على برك، قال: فجعلنا نكرع فيها، فقال رسول الله ﷺ: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم، ثم اشربوا فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من اليد» (¬٢). ⦗٤٧٣⦘ - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ في سفر، فمر ببركة من ماء، فكرعوا فيه، فقال النبي ﷺ: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم واشربوا، فإنه ليس من الآنية شيء أنظف من اليد» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٩٨) قال: حدثنا ابن فضيل. و «ابن ماجة» (٣٤٣٣) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل. و «أَبو يَعلى» (٥٧٠١) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (٥٧٧٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. كلاهما (محمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد) عن ليث بن أبي سُلَيم، عن سعيد بن عامر، فذكره. - أَخرجه عبد الرزاق (١٩٥٩٦) قال: أخبرنا معمر، عن ليث، عن رجل، عن ابن عمر، قال: «مر رسول الله ﷺ بغدير، فقال: اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يديه، ثم ليشرب، وأي إناء أنقى وأنظف من يديه، إذا غسلهما». - وأخرجه أحمد (٦٢١٧) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال: «لا تشربوا الكرع، ولكن ليشرب أحدكم في كفيه». ليس فيه: «ليث» (¬١). - فوائد: - قال ابن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن ليث، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر، فذكر الحديث. ⦗٤٧٤⦘ قال أبي: هذا حديثٌ منكرٌ. قلت: ممن هو؟ قال: من ليث، وسعيد لا يعرف. «علل الحديث» (٢٢٦٢ و ٢٧٣٨).