لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬١). أخرجه أحمد (٥٥١٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا شَريك. كلاهما (محمد بن عبيد، وشريك بن عبد الله) عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (¬٢). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب الذي قبله (¬٣). - فوائد: - قال البزار: وهذا الحديث أخطأ فيه شريك، وإنما رواه الحفاظ، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، عن جَدِّه ابن عمر، وهو الصواب. «مسنده» (٥٧٣٦). - وقال أَبو زُرعَة الرازي: هذا خطأ إنما هو عُبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ والوهم من شريك. «علل الحديث» (١٤٨٩ و ١٥٢٢). - وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث قبل السابق. ٧٤١٢ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٤٥⦘ «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬١). - وفي رواية: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (١٩٥٤١). وأحمد (٦٣٣٢) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وعبد الأعلى. و «التِّرمِذي» (١٨٠٠) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمن، قال: حدثنا جعفر بن عَون، عن سعيد بن أَبي عَروبة (¬٣). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق. وفي (٦٨٦٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «ابن حِبَّان» (٥٢٢٦) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٥٣٣١) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرَّقَّة، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويزيد بن زُريع) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬١). ⦗٤٤٦⦘ - في رواية إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عُيينة لمعمر: إن الزُّهْري رواه عن أَبي بكر بن عُبيد الله، قال معمر: إن الزُّهْري كان يلفظ الحديث عن النفر، فلعله سمع منهما جميعا. - وفي رواية نوح بن حبيب، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عُيينة: يا أبا عروة، إن الزُّهْري روى هذا عن أَبي بكر بن عُبيد الله. فقال معمر: إن الزُّهْري كان يحدث بالحديث عن النفر، فلعل هذا منه. - قال أَبو حاتم بن حبان عقب (٥٢٢٦): أصحاب الزُّهْري كلهم قالوا في هذا الخبر: عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الله بن عمر (¬٢)، عن أبيه، وخالفهم معمر، فقال: عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه. فقيل لمعمر: خالفت الناس، فقال: كان الزُّهْري يسمع من جماعة، فيحدث مرة عن هذا، ومرة عن هذا. - أَخرجه أحمد (٦٣٣٣) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، يرفع الحديث، قال: «إذا أكل أحدكم»، فذكر الحديث، «مُرسَل». - فوائد: - قال التِّرمِذي: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن عبد الله بن عمر، عن جَدِّه عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، الحديث. قال سفيان: فذكرت هذا الحديث لمعمر، أريد أن أبلوه، فأنظر كيف حفظه للحديث، فقلت: عَمَّن سمعت من الزُّهْري؟ فقال: عن سالم، عن ابن عمر، فقلت: لا، قال: أخبرنيه الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الله، فقال معمر: إنما عرضناه عليه. قال التِّرمِذي: كذا يقول ابن عُيينة: «عن أَبي بكر بن عبد الله» وإنما هو: «أَبو بكر بن عُبيد الله بن عبد الله». سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى مالك، وعُبيد الله بن عمر، وابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، وهو ابن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر. ⦗٤٤٧⦘ وروى عقيل، ومَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه. وروى سفيان الثوري، وابن وهب، عن عمر بن محمد، عن القاسم بن عُبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، هذا الحديث. وزعموا أن القاسم بن عُبيد الله كنيته أَبو بكر، فإن كان هذا صحيحا، فإنه يصح حديث معمر، وعقيل، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، لأن أبا بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر لا يزعم في حديثه أنه سمع جده ابن عمر، انتهى. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٥٥٤). - وقال ابن أبي حاتم: سألت أَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ؛ في النهي عن الأكل بالشمال. فقال: هذا خطأ. قلت: قد تابع معمرا في هذا الحديث عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري. فقال أَبو زُرعَة: الناس يقولون: عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وهذا الصحيح. «علل الحديث» (٢٤١٥ و ٢٥٢١). - وقال البزار: هذا الحديث رواه جماعة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن جَدِّه ابن عمر. ورواه معمر فقال، عن الزُّهْري عن سالم، عن أبيه، فأخطأ فيه، وتابعه عليه صالح بن أبي الأخضر. «مسنده» (٧٧٨٣). - وقال ابن عَدي: والأصل في هذا الحديث الصحيح، الذي رووه عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وأخطأ معمر في هذا الحديث، فقال: عن الزُّهْري عن سالم عن أبيه. «الكامل» ٦/ ٨. - سئل الدارقُطني عن حديث سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي ﷺ؛ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، الحديث. فقال: هو حديث يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه مَعمَر، عن الزُّهْري، واختلف عن معمر؛ ⦗٤٤٨⦘ فقال سعيد بن أبي عَروبَة: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر. قاله مكي بن إبراهيم عنه. وخالفه غيره عن سعيد، فلم يذكر فيه عمر. وكذلك قال عبد الرزاق عن معمر. وكذلك قيل عن عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر. وهو وهم ممن قاله، والمحفوظ: عن عبدة، عن عُبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن جَدِّه عبد الله بن عمر، عن عمر. وخالف عبدة أصحاب عُبيد الله، فرووه عن عُبيد الله، عن الزُّهْري، ولم يذكروا فيه عمر. والقول قول من لم يذكر فيه عمر. وكذلك رواه مالك، ويونس، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. وقيل: إن أبا بكر بن عُبيد الله اسمه القاسم، ولم يسمع هذا من ابن عمر لأن عمر بن محمد بن زيد رواه عن القاسم بن عُبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. وهو أصحها، والله أعلم. «العلل» (١٠٠). ٧٤١٣ - عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان يلعق أصابعه الثلاث إذا أكل، وقال: قال رسول الله ﷺ: «إنه لا يدري في أي طعامه البركة» (¬١). - وفي رواية: «عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر؛ أنه كان يلعق أصابعه، ثم يقول: قال رسول الله ﷺ: إنك لا تدري في أي طعامك تكون البركة». ⦗٤٤٩⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٤٤). وأحمد (٤٥١٤) كلاهما عن محمد بن فضيل، قال: حدثنا حصين، عن مجاهد، فذكره (¬٢). - أَخرجه ابن أبي شيبة (٥٤٠ و ٢٤٩٣٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حصين، عن مجاهد، قال: ما رأيت ابن عمر متوضئا من طعام قط، كان يلعق أصابعه الثلاث، ثم يمسح يده بالتراب، ثم يقوم إلى الصلاة. «موقوف». ٧٤١٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «من أكل من هذا اللحم شيئا، فليغسل يده من ريح وضره، لا يؤذي من حذاءه». أخرجه أَبو يَعلى (٥٥٦٧) قال: حدثنا سليمان بن عمر، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن الوازع، عن سالم، فذكره (¬١).