المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده عبد الله بن عمر

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله» (¬١). - وفي رواية: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬٢). أخرجه مالك (٢٦٧١) (¬٣). والحُميدي (٦٤٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٤٩٢٤) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٨ (٤٥٣٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٠٦ (٥٨٤٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. وفي ٢/ ١٤٦ (٦٣٣٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: سمعت مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر. و «الدَّارِمي» (٢١٦١) قال: أخبرنا أَبو محمد الحنفي (¬٤)، قال: حدثنا مالك. وفي (٢١٦٢) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، عن ابن عُيينة. و «مسلم» ٦/ ١٠٩ (٥٣١٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، واللفظ لابن نُمير, قالوا: حدثنا سفيان. وفي (٥٣١٤) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) ⦗٤٣٨⦘ وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى، وهو القطان، كلاهما عن عُبيد الله. و «أَبو داود» (٣٧٧٦) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (١٧٩٩) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٧١٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: سمعت مالكا يحدث. وفي (٦٧١٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٧١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٦٨٦٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٥٨٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٥٧٠٤) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (٥٧٠٥) قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬١). - في رواية مالك في «الموطأ»: «أَبو بكر بن عبد الله بن عبد الله بن عمر» (¬٢). ـ في رواية الحُميدي (٦٤٩) زاد: قال سفيان: وسمعت معمرا يحدثه بعد، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه. فقلت له: يا أبا عروة (¬١)، إنما هو: عن أَبي بكر، فقال معمر: إنا عرضناه، وربما قال سفيان: هذا مما عرضناه. - في رواية سفيان بن عُيينة، عند ابن أبي شيبة، وأحمد (٤٥٣٧)، والنَّسَائي (٦٧١٧)، وأبي يَعلى (٥٥٨٤): «أَبو بكر بن عُبيد الله، عن جَدِّه» ولم يُسَمِّه، زاد عند أبي يَعلى: قال زهير: هو ابن عمر. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا روى مالك، وابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن ابن عمر، وروى معمر، وعقيل، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، ورواية مالك، وابن عُيينة، أصح. - أَخرجه أَبو يَعلى (٢٠٧) قال: حدثنا عبد الله بن أَبَان الكوفي، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن عبد الله بن عمر، عن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يأكل أَحدكم بشماله، فإِن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله». جعله من مسند عمر، رضي الله تعالى عنه (¬٢). ـ فوائد: - سئل الشيخ أَبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقُطني، عن حديث أَبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: لا تأكلوا بشمالكم، ولا تشربوا بها؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله. فقال: رواه عبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، واختلف عنه؛ فرواه علي بن مُسهِر، عن عبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، عن أبيه، عن النبي ﷺ ووهم عليه فيه. وخالفه يحيى القطان، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وعبد الله بن نُمير، ومحمد بن ⦗٤٤٠⦘ عبيد، فرووه عن عبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ. وقولهم المحفوظ عن عبيد الله. وقال علي بن عاصم: عن عبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن محمد بن عبد الله بن عمر، ووهم في نسب أَبي بكر، إنما هو: أَبو بكر بن عبيد الله. ورواه عَبدة بن سليمان، عن عبيد الله، واختلف عنه؛ والمحفوظ عن عبدة أنه رواه عن عبيد الله، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبيد الله، عن ابن عمر، عن عمر، أسنده، عن عمر، ووهم فيه. وقيل: عن عبدة، عن عبيد الله، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، ووهم فيه من رواه عن عبدة كذلك. وروي، عن الثوري، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمر، ولم يذكر فيه: الزُّهْري، وقال: عن القاسم بن عبيد الله، ويقال: إن القاسم بن عبيد الله هو أَبو بكر بن عبيد الله. ورواه شريك بن عبد الله، ومحمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وذلك وهم أيضا. ورواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومالك بن أنس، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، والزبيدي، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، وإبراهيم بن سعد، وعبد الله العمري، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر. وهذا القول هو المحفوظ عن الزُّهْري، إلا أن إبراهيم بن سعد زاد في متنه ألفاظا لم يُتَابَع عليها، وهي قوله: وإذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه، وإذا أعطى فليعط بيمينه. واختلف عن مالك؛ فقال أصحاب «الموطأ»: عن مالك، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، عن ابن عمر. وقال إبراهيم بن طهمان: عن مالك، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن أبيه، عن جَدِّه. ⦗٤٤١⦘ وكذلك قيل عن يحيى بن بُكير، عن مالك. واختلف عن ابن عُيينة؛ فرواه أَبو بكر بن أبي عون، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جَدِّه. وأَبو بكر بن أبي عون من الثقات، ولم يتابع على هذا القول. وخالفه الحميدي، فرواه عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عُبيد الله؛ أنه سمع جده عبد الله بن عمر، ولم يذكر أباه. وكذلك رواه مُسدد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر العدني، وعلي بن المديني، عن ابن عُيينة، وهو الصواب عن ابن عُيينة. ورواه عباس بن الحسن الخضرمي، الحراني، عن الزُّهْري، عن عبد الملك بن أَبي بكر، عن ابن عمر، ووهم فيه. ورواه مَعمَر بن راشد، وإسحاق بن راشد، وليس بأخيه، وعمر بن قيس، وصالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه. ورواه عقيل، عن الزُّهْري، عن سالم مرسلا، عن النبي ﷺ. ورواه عمر بن محمد العمري، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن وهب، عن عمر بن محمد، عن القاسم بن عُبيد الله، عن سالم، عن أبيه. وخالفه أَبو بدر، رواه عن عمر بن محمد، عن سالم، لم يذكر بينهما القاسم بن عُبيد الله. والصحيح قول ابن وهب، عن عمر بن محمد، وقد تابعه سليمان بن بلال. وقيل: إن القاسم بن عُبيد الله هو أَبو بكر بن عُبيد الله، وأنه لم يسمع هذا من ابن عمر، وإنما أخذه عن سالم، كما قال عمر بن محمد. «العلل» (٣١٣٥). ٧٤١٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٤٢⦘ «لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها» (¬١). - وفي رواية: «لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله». قال: كان نافع يزيد فيها: «ولا يأخذ بها، ولا يعطي بها» (¬٢). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يأكل الرجل بشماله، أو يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (¬٣). - وفي رواية: «لا تأكلوا بشمالكم، ولا تشربوا بها، فإن الشيطان يأكل بها، ويشرب بها» (¬١). أخرجه أحمد (٦١٨٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا عاصم بن محمد، عن أخيه عمر بن محمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١٨٩) قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد. و «مسلم» ٦/ ١٠٩ (٥٣١٥) قال: حدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قال أَبو الطاهر: أخبرنا، وقال حَرملة: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٦٤) قال: أخبرنا أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو الجواب، قال: حدثنا سفيان، عن عمر بن محمد. و «أَبو يَعلى» (٥٥٦٨) قال: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، قال: حدثنا أَبو عقيل، يعني يحيى بن المتوكل. كلاهما (عمر بن محمد بن زيد، وأَبو عقيل يحيى بن المتوكل) عن القاسم بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬٢). • أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٨٦٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني عمي، قال: حدثنا عاصم، وهو ابن محمد، عن القاسم بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت سالما يقول: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله ﷺ: «لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله». ليس فيه: «عمر بن محمد» (¬١). - وأخرجه أحمد (٦١١٧). وابن حبان (٥٢٢٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم) عن شجاع بن الوليد، عن عمر بن محمد، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بها». قال: وزاد نافع: «ولا يأخذن بها، ولا يعطين بها» (¬٢). - ليس فيه: «القاسم» (¬٣).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.