المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر

وهو على درج الكعبة: الحمد لله الذي أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية، فإنها تحت قدمي اليوم، إلا ما كان من سدانة البيت، وسقاية الحاج، ألا وإن ما بين العمد والخطإ، القتل بالسوط والحجر، فيها مئة بعير، منها أربعون في بطونها أولادها» (¬٢). ⦗٤١٩⦘ - وفي رواية: «قام رسول الله ﷺ يوم فتح مكة، على درجة الكعبة، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن قتيل العمد الخطإ بالسوط والعصا، شبه العمد، فيه مئة من الإبل مغلظة، منها أربعون خلفة، في بطونها أولادها» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (١٧٢١٢) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٧١٩) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٧٢٧٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ١١ (٤٥٨٣) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٦ (٤٩٢٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «ابن ماجة» (٢٦٢٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٤٥٤٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الوارث. و «النَّسَائي» ٨/ ٤٢، وفي «الكبرى» (٦٩٧٥) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٥٦٧٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعبد الوارث بن سعيد) عن علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، فذكره (¬١). - في رواية أحمد بن حنبل، قال عبد الرزاق: كان مرة يقول: «ابن محمد»، ومرة يقول: «ابن ربيعة». - وقال أَبو داود: كذا رواه ابن عُيينة أيضا، عن علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. ورواه أيوب السَّخْتِياني، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عَمرو، مثل حديث خالد. ورواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ. ⦗٤٢٠⦘ - أخرجه أحمد (٥٨٠٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله ﷺ خطب الناس يوم الفتح، فقال: ألا إن دية الخطإ العمد، بالسوط، أو العصا، مغلظة، مئة من الإبل، منها أربعون خلفة، في بطونها أولادها، ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج، وسدانة البيت، فإني قد أمضيتها لأهلها» (¬٢). - انظر باقي هذه الطرق في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص، رضي الله تعالى عنهما، برقم (٨٠٨٥). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩). - وقال عباس الدوري: سمعت يحيى، يعني ابن مَعين، وسئل عن حديث عبد الله بن عَمرو، هذا، فقال له رجل: إن سفيان يقول: «عن عبد الله بن عمر»، فقال يحيى: علي بن زيد ليس بشيء في الحديث، والحديث حديث خالد، إنما هو عبد الله بن عَمرو بن العاص. «تاريخه» (٣٥٣). - وقرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن مَعين يقول: عقبة بن أوس هو: يعقوب بن أوس. «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٠٨. - وقال البخاري: عقبة بن أوس، ويقال: يعقوب بن أوس، في البصريين. محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن خالد الحَذَّاء، قال: حدثنا القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس السدوسي، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ؛ في شبه العمد. موسى، قال: حدثنا وهيب، عن خالد، عن القاسم، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عَمرو، ﵄، عن النبي ﷺ. حفص، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عَمرو. ⦗٤٢١⦘ حجاج، قال: حدثنا عمار، قال: حدثنا علي بن زيد، عن يعقوب بن أوس السدوسي، عن عبد الله بن عمر، ﵄، عن النبي ﷺ. مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن يعقوب بن أويس، أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ حدثه، عن النبي ﷺ. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٣٤. - وقال البخاري: يعقوب بن أوس السدوسي، فذكر الاختلاف في الحديث. «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٩٢. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه موسى بن إسماعيل المنقري عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عَمرو: أن رسول الله ﷺ خطب يوم الفتح، الحديث. وروى هذا الحديث الحميدي، عن ابن عُيينة، عن علي بن زيد، أنه سمع القاسم بن ربيعة يخبر، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه قال يوم فتح مكة ... ، الحديث. قال أَبو زُرعَة: حديث القاسم بن ربيعة أصح. قال ابن أبي حاتم: ونفس حديث حماد بن سلمة، فإن أحمد بن سنان حدثنا، عن يزيد، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن ابن عمر، وليس لابن عَمرو معنى، عن النبي ﷺ وهو أشبه. قال ابن أبي حاتم: وقلت لأبي: من يعقوب السدوسي؟ فقال: هو يعقوب بن أوس، ويقال: عتبة بن أوس. قلت: وقد روى هذا الحديث بطوله: حماد بن سلمة، عن حميد، عن القاسم بن ربيعة؛ أن النبي ﷺ خطب الناس يوم الفتح ... مرسلا، وهذا أشبه بالصواب، والله أعلم. قال أَبو محمد: وتابع يزيد بن هارون على روايته أسد بن موسى، فقال: عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (١٣٨٩). - وقال أَبو الحسن الدارقُطني: اختلف فيه عن القاسم بن ربيعة؛ ⦗٤٢٢⦘ فرواه علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر. وخالفه أيوب السَّخْتِياني، فرواه عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص. وقال خالد الحَذَّاء: عن القاسم، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عَمرو. وأرسله حميد الطويل، عن القاسم بن ربيعة. وقول خالد الحَذَّاء أشبه بالصواب. «العلل» (٢٨٧٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.