يستلم الحجر الأسود، فلا أدع استلامه، في شدة ولا رخاء» (¬١). - وفي رواية: «ما أتيت على الركن، منذ رأيت رسول الله ﷺ يمسحه، في شدة ولا رخاء إلا مسحته» (¬٢). - وفي رواية: «لا أترك استلامهما، في شدة ولا رخاء، بعد إذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما، الركن اليماني، والحجر» (¬٣). - وفي رواية: «ما تركت استلام هذين الركنين، في شدة ولا رخاء، منذ رأيت النبي ﷺ يستلمهما». قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه (¬٤). - وفي رواية: «ما تركت استلام الحجر، في رخاء ولا شدة، منذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمه» (¬٥). - وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يستلم الحجر، فما مررت به منذ رأيته إلا استلمته». قال نافع: كان ابن عمر يزاحم عليه، فإذا رأوه وسعوا له، فلقد وقعت يوما في زحام الناس، فوضع رجل مرفقه من خلفي، ووقع الرجل من أمامه، ووقعت من خلفي، فما ظننت أن أنفلت حتى يقتلوني، وأبى هو إلا أن يتقدم (¬٦). - وفي رواية: «لا أدع استلام هذين الركنين، منذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما». قال نافع: فكان ابن عمر يزاحم على الركنين، حتى يرعف، ثم يجيء فيغسله (¬١). أخرجه عبد الرزاق (٨٩٠٣) قال: وقال معمر: وأخبرني أيوب. وفي (٨٩٠٤) عن عبد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٣ (٤٤٦٣) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٣٣ (٤٨٨٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: وأخبرني أيوب. وفي ٢/ ٤٠ (٤٩٨٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب. وفي ٢/ ٥٧ (٥٢٠١) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٥٩ (٥٢٣٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. و «الدَّارِمي» (١٩٦٩) قال: أخبرنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٢/ ١٥١ (١٦٠٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «مسلم» ٤/ ٦٦ (٣٠٣٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وزهير بن حرب، وعُبيد الله بن سعيد، جميعا عن يحيى القطان، قال ابن المثنى: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٣٩١٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٥/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٣٩٠٣) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا أيوب. و «أَبو يَعلى» (٥٨١١) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا جَرير. أربعتهم (أيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر، وجرير بن حازم) عن نافع، فذكره (¬٢). ٧١٦٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال: ⦗٩٤⦘ «ما تركت استلام الركنين، في رخاء ولا شدة، منذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما». أخرجه عبد الرزاق (٨٩٠٢). وأحمد (٤٨٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، فذكره (¬١). ٧١٦٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أنه قال: «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت، إلا الركنين اليمانيين» (¬١). - وفي رواية: «لم أر النبي ﷺ يستلم من البيت، إلا الركنين اليمانيين» (¬٢). - وفي رواية: «لم يكن رسول الله ﷺ يستلم من أركان البيت، إلا الركن الأسود، والذي يليه، من نحو دور الجُمحيين» (¬٣). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يستلم الركن اليماني، والركن الأسود، ولا يستلم الآخرين» (¬٤). أخرجه عبد الرزاق (٨٩٣٧) عن مَعمَر. و «أحمد» ٢/ ٨٩ (٥٦٢٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ١٢٠ (٦٠١٧) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، وإسحاق بن عيسى، قالا: حدثنا ليث بن سعد. وقال هاشم: حدثنا ليث. و «البخاري» ٢/ ١٥١ (١٦٠٩) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا ليث. و «مسلم» ٤/ ٦٥ (٣٠٣٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. وفي (٣٠٣٧) قال: وحدثني أَبو الطاهر، وحَرملة، قال أَبو الطاهر: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (٢٩٤٦) قال: ⦗٩٥⦘ حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أَبو داود» (١٨٧٤) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٣٩١٥) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. وفي ٥/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (٣٩١٩) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أَبو يَعلى» (٥٤٧٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا ليث. و «ابن خزيمة» (٢٧٢٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (٣٨٢٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثني الليث بن سعد. ثلاثتهم (مَعمَر بن راشد، والليث، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم (¬١) بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬٢). • حديث سالم بن عبد الله بن عمر؛ أَن عبد الله بن محمد بن أَبي بكر أَخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة، ﵃، زوج النبي ﷺ؛ «أَن رسول ﷺ قال لها: أَلم تري أَن قومك لما بنوا الكعبة، اقتصروا عن قواعد إِبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله، أَلا تردها على قواعد إِبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت». فقال عبد الله، ﵁: لئن كانت عائشة، ﵂، سمعت هذا من رسول الله ﷺ، ما أُرى رسول الله ﷺ ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر، إِلا أَن البيت لم يتمم على قواعد إِبراهيم. يأتي في مسند أُم المؤمنين عائشة، رضي الله تعالى عنها، برقم (١٨١٨١). ٧١٦٦ - عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن رسول الله ﷺ كان يستلم الركن اليماني والأسود، كل طوافه، ولا يستلم الركنين الآخرين، اللذين يليان الحجر» (¬١). - وفي رواية: « كان رسول الله ﷺ يستلم هذين الركنين اليمانيين، كلما مر عليهما، ولا يستلم الآخرين» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ لا يدع أن يستلم الركن اليماني والحجر، في كل طوافه». قال: وكان عبد الله بن عمر يفعله (¬٣). - وفي رواية: «أن نبي الله ﷺ كان إذا طاف بالبيت مسح، أو قال: استلم الحجر والركن، في كل طواف» (¬٤). أخرجه أحمد (٤٦٨٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ١١٥ (٥٩٦٥) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. وفي ٢/ ١٥٢ (٦٣٩٥) قال: حدثنا روح. و «أَبو داود» (١٨٧٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣١، وفي «الكبرى» (٣٩١٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (٢٧٢٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر. أربعتهم (يحيى بن سعيد، والفضل بن دُكَين، وروح بن عبادة، والمُعتَمِر بن سليمان) عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، فذكره (¬٥). ٧١٦٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، ذكر؛ ⦗٩٧⦘ «أن رسول الله ﷺ كان لا يستلم إلا الحجر، والركن اليماني» (¬١). - وفي رواية: «عن نافع؛ أن ابن عمر كان لا يستلم شيئًا من البيت، إلا الركنين اليمانيين، فإنه كان يستلمهما، ويخبر أن النبي ﷺ كان يفعله» (¬٢). أخرجه أحمد (٥٩٤٥) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله. و «مسلم» ٤/ ٦٦ (٣٠٣٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن عُبيد الله. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٣١، وفي «الكبرى» (٣٩١٨) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا خالد، قال: حدثنا عُبيد الله. كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عُبيد الله) عن نافع، فذكره (¬٣). ٧١٦٨ - عن عطاء، وابن أَبي مُليكة، وعن نافع، عن ابن عمر؛ «أن النبي ﷺ حين دخل مكة، استلم الحجر الأسود، والركن اليماني، ولم يستلم غيرهما من الأركان» (¬١). - في رواية ابن أبي شيبة: «أن رسول الله ﷺ لما قدم مكة». أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٢١٨). وأحمد (٦٢٧٢) عن ابن نُمير، قال: حدثنا حجاج، عن عطاء، وابن أَبي مُليكة، وعن نافع، فذكروه (¬٢).