ناس ⦗٦٠⦘ لابن عمر: كيف تخالف أباك، وقد نهى عن ذلك؟ فيقول لهم عبد الله: ويلكم، ألا تتقون الله، إن كان عمر نهى عن ذلك، فيبتغي فيه الخير، يلتمس به تمام العمرة، فلم تحرمون ذلك وقد أحله الله، وعمل به رسول الله ﷺ أفرسول الله ﷺ أحق أن تتبعوا سنته، أم سنة عمر؟ إن عمر لم يقل لكم: إن العمرة في أشهر الحج حرام، ولكنه قال: إن أتم العمرة أن تفردوها من أشهر الحج» (¬١). أخرجه أحمد (٥٧٠٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. و «التِّرمِذي» (٨٢٤) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان. و «أَبو يَعلى» (٥٤٥١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (٥٥٦٣) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا أَبو أويس. أربعتهم (صالح بن أبي الأخضر، وصالح بن كيسان، ومحمد بن إسحاق، وأَبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس المدني) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ٧١٤٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: سئل ابن عمر عن متعة الحج؟ فأمر بها، وقال: أحلها الله تعالى، وأمر بها رسول الله ﷺ. قال الزُّهْري: وأخبرني سالم، أن ابن عمر قال: العمرة في أشهر الحج تامة تقضى، عمل بها رسول الله ﷺ ونزل بها كتاب الله تعالى (¬١). - وفي رواية: «العمرة في شهور الحج تامة، قد عمل بها رسول الله ﷺ وأنزلها الله في كتابه» (¬٢). ⦗٦١⦘ أخرجه أحمد (٦٣٩٢). والنَّسَائي في «الكبرى» (٤٢١٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (¬٣). ٧١٤٥ - عن بكر بن عبد الله المزني؛ أنه ذكر لابن عمر، أن أنسا حدثهم؛ «أن النبي ﷺ أهل بعُمرة وحَجة». فقال (¬١): أهل النبي ﷺ بالحج، وأهللنا به معه، فلما قدمنا مكة، قال: من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة، وكان مع النبي ﷺ هدي، فقدم علينا علي بن أبي طالب من اليمن حاجا، فقال النبي ﷺ: بم أهللت، فإن معنا أهلك؟ قال: أهللت بما أهل به النبي ﷺ قال: فأمسك، فإن معنا هديا» (¬٢). - وفي رواية: «عن بكر، قال: ذكرت لابن عمر، أن أنسا حدثنا؛ أن النبي ﷺ أهل بعمرة وحج، فقال: وهل أنس؛ إنما أهل رسول الله ﷺ بالحج، وأهللنا معه، فلما قدم، قال: من لم يكن معه هدي، فليجعلها عمرة، وكان مع النبي ﷺ هدي، فلم يحل» (¬٣). - وفي رواية: «عن بكر، قال: قلت لابن عمر: إن أنسا أخبرنا، أن النبي ﷺ قال: لبيك بعمرة وحج، قال: وهل أنس؛ خرج فلبى بالحج، ولبينا معه، فلما قدم أمر من لم يكن معه الهدي أن يجعلها عمرة». قال: فذكرت ذلك لأنس، فقال: ما تعدونا إلا صبيانا!! (¬٤). - وفي رواية: «عن بكر، قال: ذكرت لعبد الله بن عمر، أن أنسا حدثه؛ أن رسول الله ﷺ لبى بالعمرة والحج، فقال ابن عمر: يرحم الله أَنسًا، وهل أنس، وهل خرجنا مع رسول الله ﷺ إلا حجاجا؟! فلما قدمنا أمرنا أن نجعلها عمرة، إلا من كان معه هدي». قال: فحدثت أنسا بذلك فغضب، وقال: ما تعدونا إلا صبيانا!!» (¬١). - وفي رواية: «عن أَنس، ﵁، قال: سمعت النبي ﷺ يلبي بالحج والعمرة جميعا، قال بكر: فحدثت بذلك ابن عمر، فقال: لبى بالحج وحده، فلقيت أَنسًا، فحدثته بقول ابن عمر، فقال أنس: ما تعدوننا إلا صبيانا!!، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لبيك عُمرةً وحَجًّا» (¬٢). - وفي رواية: «عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: لبيك بعُمرة وحَجة، قال حميد: حدثني بكر بن عبد الله المزني، أنه ذكر حديث أَنس بن مالك لابن عمر، فقال: وهل أنس، أفرد رسول الله ﷺ الحج». قال: فذكرت قول ابن عمر لأنس بن مالك، فقال: ما يحسب ابن عمر إلا أنا صبيان!!» (¬٣). - وفي رواية: «عن بكر بن عبد الله، عن أَنس، أن رسول الله ﷺ قال: لبيك بعمرة وحج» (¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (١٦٠٢٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد. و «أحمد» ٢/ ٤١ (٤٩٩٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حميد. وفي ٢/ ٥٣ (٥١٤٧) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد. وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٩) قال: حدثنا ⦗٦٣⦘ محمد بن أَبي عَدي، عن حميد. وفي ٣/ ٩٩ (١١٩٨٣) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حميد الطويل. و «الدَّارِمي» (١٩٤٤) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن حبيب بن الشهيد. و «البخاري» ٥/ ١٦٤ (٤٣٥٣ و ٤٣٥٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن حميد الطويل. و «مسلم» ٤/ ٥٢ (٢٩٦٧ و ٢٩٦٨) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هُشيم، قال: حدثنا حميد. وفي (٢٩٦٩ و ٢٩٧٠) قال: وحدثني أُمَية بن بِسطام العيشي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا حبيب بن الشهيد. و «النَّسَائي» ٥/ ١٥٠، وفي «الكبرى» (٣٦٩٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، قال: حدثنا حميد الطويل. و «أَبو يَعلى» (٤١٥٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن حبيب بن الشهيد. وفي (٤١٥٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن خالد. وفي (٥٦٩٥) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا حبيب بن الشهيد. و «ابن خزيمة» (٢٦١٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و «ابن حِبَّان» (٣٩٣٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا أَبو ضمرة، عن حميد الطويل. ثلاثتهم (حميد الطويل، وحبيب بن الشهيد، وخالد الحَذَّاء) عن بكر بن عبد الله المزني، فذكره (¬١). ٧١٤٦ - عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، أنه قال: «قدم رسول الله ﷺ مكة وأصحابه ملبين (وقال عفان: مهلين) بالحج، ف قال رسول الله ﷺ: من شاء أن يجعلها عمرة، إلا من كان معه الهدي، قالوا: يا رسول الله، أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟! قال: نعم، وسطعت ⦗٦٤⦘ المجامر، وقدم علي بن أبي طالب من اليمن، فقال رسول الله ﷺ: بم أهللت؟ قال: أهللت بما أهل به النبي ﷺ قال روح: فإن لك معنا هديا». قال حميد: فحدثت به طاووسا، فقال: هكذا فعل القوم. قال عفان: اجعلها عمرة (¬١). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: قدم أصحاب رسول الله ﷺ مكة، ملبين بالحج، فقال رسول الله ﷺ: اجعلوها عمرة، إلا من كان معه الهدي، قالوا: يا رسول الله، يغدو (¬١) أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟! قال: نعم، فسطعت المجامر بالبطحاء، وقدم علي من اليمن، فقال له النبي ﷺ: بم أهللت، فإن معنا أهلك؟ قال: أهللت بما أهل به رسول الله ﷺ». قال حميد: فأخبرت بذلك القوم، وطاووس جالس، فقال: هكذا الحديث (¬٢). أخرجه أحمد (٤٨٢٢) قال: حدثنا روح، وعفان. و «أَبو يَعلى» (٥٦٩٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. كلاهما (روح بن عبادة، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله المزني، فذكره (¬٣). ٧١٤٧ - عن عبد الله بن شريك العامري، قال: سمعت عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، سئلوا عن العمرة قبل الحج في المتعة؟ فقالوا: نعم، سنة رسول الله ﷺ تقدم فتطوف بالبيت، وبين الصفا ⦗٦٥⦘ والمروة، ثم تحل، وإن كان ذلك قبل يوم عرفة بيوم، ثم تهل بالحج، فتكون قد جمعت عمرة وحجة، أو جمع الله لك عمرة وحجة. أخرجه أحمد (٦٢٤٠) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن عبد الله بن شريك العامري، فذكره (¬١).