أبي: إبراهيم الخُوزي متروك الحديث. وقال العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، أنه قال: إبراهيم بن يزيد الخُوزي المَكِّي ليس بثقةٍ، وليس بشيءٍ. وقال أبو إسحاق الطالقاني: سألتُ عبد الله بن المبارك عن حديث إبراهيم الخُوزي، فأبى أن يُحدِّثني به، وقال له عبد العزيز بن أبي رِزْمَة: حَدِّثه يا أبا عبد الرَّحمَن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنبٍ قد تبتُ منه. وقال محمد بن المثنى: كان يحيى، يعني ابن سعيد القطان، وعبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، لا يحدثان عن سفيان، عن إبراهيم الخُوزي. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعتُ ابن نُمير يقول: إبراهيم الخُوزي كان الناس يتقون حديثه. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال أبو زُرعة الرازي: منكر الحديث سكن مكة، وهو ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" ٢/ ١٤٦ و ١٤٧. - وأَخرجه ابن عَدي في "الكامل" ١/ ٥١٢ في ترجمة إِبراهيم بن يزيد. وقال ١/ ٥١٩: وهو في عِداد من يُكتب حديثُه، وإِن كان قد نُسِبَ إِلى الضعف. ٧١١٠ - عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ « أن النبي ﷺ لما حج بنسائه قال: إنما هي هذه الحجة، ثم عليكم بظهور الحصر». أخرجه ابن حبان (٣٧٠٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬١).