واصل، فواصل الناس، فشق عليهم، فنهاهم، قالوا: إنك تواصل، قال: لست كهيئتكم، إني أظل أطعم وأسقى» (¬٢). - وفي رواية: «واصل رسول الله ﷺ في رمضان، فواصل الناس، فقالوا: نهيتنا عن الوصال، وأنت تواصل؟ قال: إني لست كأحد منكم، إني أطعم وأسقى» (¬٣). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن الوصال في الصيام، فقيل له: إنك تفعله، فقال: إني لست كأحدكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقيني» (¬١). أخرجه مالك (٨٢٧) (¬٢). وابن أبي شَيبة (٩٦٨٠) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٢١ (٤٧٢١) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٢٣ (٤٧٥٢) قال: حدثنا وكيع، عن العمري. وفي ٢/ ١٠٢ (٥٧٩٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١١٢ (٥٩١٧) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٢٨ (٦١٢٥) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عطاء، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي ٢/ ١٤٣ (٦٢٩٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١٥٣ (٦٤١٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أيوب. و «عَبد بن حُميد» (٧٥٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. و «البخاري» ٣/ ٢٩ (١٩٢٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جويرية. وفي ٣/ ٣٧ (١٩٦٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٣/ ١٣٣ (٢٥٣١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٢٥٣٢) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٢٥٣٣) قال: وحدثنا ⦗٤٩١⦘ عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن أيوب. و «أَبو داود» (٢٣٦٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٢٥٠) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. خمستهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العُمَري، وأيوب السَّخْتِياني، وجويرية بن أسماء) عن نافع، فذكره (¬١). ٧٠٧٥ - عن مروان بن سالم المقفع، قال: رأيت ابن عمر يقبض على لحيته، فيقطع ما زاد على الكف، وقال: «كان رسول الله ﷺ إذا أفطر، قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله» (¬١). أخرجه أَبو داود (٢٣٥٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى، أَبو محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٣١٥ و ١٠٠٥٨) قال: أخبرني قريش بن عبد الرَّحمَن. كلاهما (عبد الله بن محمد، وقريش بن عبد الرَّحمَن) عن علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرني الحسين بن واقد، قال: حدثنا مروان، يعني ابن سالم المقفع، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مروان المقفع روى عن ابن عمر حديثا مرفوعا، روى عنه حسين بن واقد، ولا أدري هو مروان مولى هند، يعني بنت المهلب، أم غيره؟. «الجرح والتعديل» ٨/ ٢٧١. ⦗٤٩٢⦘ - وقال الدارقُطني: تفرد به الحسين بن واقد. «السنن» (٢٢٧٩). ٧٠٧٦ - عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني أفطرت يوما من رمضان، قال: من غير عذر ولا سفر؟ قال: نعم، قال: بئس ما صنعت، قال: أجل، فما تأمرني؟ قال: أعتق رقبة، قال: والذي بعثك بالحق، ما ملكت رقبة قط، قال: فصم شهرين متتابعين، قال: لا أستطيع ذلك، قال: فأطعم ستين مسكينا، قال: والذي بعثك بالحق، ما أشبع أهلي، قال: فأتي النبي ﷺ بمكتل فيه تمر، فقال: تصدق بهذا على ستين مسكينا، قال: إلى من أدفعه؟ قال: إلى أفقر من تعلم، قال: والذي بعثك بالحق، ما بين قتريها أهل بيت أحوج منا، قال: فتصدق به على عيالك». أخرجه أَبو يَعلى (٥٧٢٥) قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي، قال: حدثنا الصباح بن محارب، عن هارون بن عنترة، عن حبيب بن أبي ثابت، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ حبيب بن أبي ثابت لم يسمع هذا الحديث من عبد الله بن عمر. انظر فوائد الحديث رقم (٧٣٦٣). - وقال أَبو حاتم وأَبو زُرعَة الرازيان: هذا خطأ إنما هو حبيب، عن طلق، عن سعيد بن المُسَيب، عن النبي ﷺ مرسل. ⦗٤٩٣⦘ قال ابن أبي حاتم: قلت لأَبي زُرعَة: الوهم ممن هو؟ قال أَبو زُرعَة: لا أدري، وهارون بن عنترة لا بأس به، مستقيم الحديث. «علل الحديث» (٦٥١). - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ؛ فرواه هارون بن عنترة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، ووهم فيه. والصواب: عن حبيب بن أبي ثابت، عن طلق بن حبيب، عن سعيد بن المُسَيب، مُرسلًا. وقال مِهران بن أبي عمر: عن الثوري، عن حبيب، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة. والصحيح، مُرسلًا. «العلل» (٢٨٦٦). ٧٠٧٧ - عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا» (¬١). أخرجه ابن ماجة (١٧٥٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا قتيبة. و «التِّرمِذي» (٧١٨) قال: حدثنا قتيبة. و «ابن خزيمة» (٢٠٥٦) قال: حدثنا علي بن مَعبد، قال: حدثنا صالح بن عبد الله التِّرمِذي. كلاهما (قتيبة بن سعيد، وصالح بن عبد الله) عن عبثر بن القاسم، عن أشعث بن سوار، عن محمد، عن نافع، فذكره (¬٢). - في رواية ابن ماجة: «عن محمد بن سِيرين» (¬٣).