أن يجلس الرجل في الصلاة، وهو معتمد على يديه» (¬١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ؛ قال أحمد بن حنبل: أن يجلس الرجل في الصلاة، وهو معتمد على يده». وقال ابن شَبُّويَهْ: «نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة». وقال ابن رافع: «نهى أن يصلي الرجل، وهو معتمد على يده». وقال ابن عبد الملك: «نهى أن يعتمد الرجل على يديه، إذا نهض في الصلاة» (¬٢). - وفي رواية: «نهى النبي ﷺ إذا جلس الرجل في الصلاة، أن يعتمد على يده اليسرى». وقال الحسين بن مهدي: «نهى رسول الله ﷺ أن يعتمد الرجل على يديه، في الصلاة» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (٣٠٥٤). وأحمد (٦٣٤٧). وأَبو داود (٩٩٢) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن شَبُّويَهْ، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الملك الغزال. و «ابن خزيمة» (٦٩٢) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، والحسين بن مهدي. ستتهم (أحمد بن حنبل، وابن شَبُّويَهْ، وابن رافع، وابن عبد الملك، وابن سهل، والحسين بن مهدي) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، فذكره (¬٢). ٦٨٧٧ - عن عبد الله بن بابي المكي، قال: صليت إلى جنب عبد الله بن عمر، قال: فلما قضى الصلاة، ضرب بيده على فخذه، فقال: ألا أعلمك تحية الصلاة، كما كان رسول الله ﷺ يعلمنا؟ فتلا علي هؤلاء الكلمات. يعني قول أبي موسى الأشعري في التشهد (¬١). أخرجه أحمد (٥٣٦٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبَان بن يزيد، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثني عبد الله بن بابي المكي، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه قتادة, عنه، أي عن عبد الله بن بابي، مرفوعا، وقال: مثل حديث يونس بن جبير أبي غلاب، عن حطان، عن أبي موسى. ورواه مجاهد، عن ابن عمر، واختُلِف عنه؛ فرواه شعبة، واختُلِف عنه؛ فرواه علي بن نصر الجهضمي، عن شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. وتابعه خارجة بن مصعب، وابن أَبي عَدي, عن شعبة. وغيرهم يرويه عن شعبة، موقوفًا، وهو المحفوظ. وكذلك رواه نافع، عن ابن عمر، موقوفا. ورواه زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن ابن عمر، قال: كان أَبو بكر الصِّدِّيق يعلمه التشهد، كما يعلم المعلم الغِلمان. ⦗٢٤٣⦘ ورواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق أَبو شيبة، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: كان النبي ﷺ يعلمنا التشهد، كما يعلم المعلم الولدان. وقول أبي الصديق، عن ابن عمر، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، أشبه. «العلل» (٣٠٨٩). ٦٨٧٨ - عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد في الصلاة، كما يعلم المكتب الولدان» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠١٦). وأَبو يَعلى (٥٦٠٥) قال: حدثنا يحيى بن أيوب. كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن أيوب) عن هُشيم، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن محارب، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن الحارث أَبو شيبة الواسطي، ويُقال: الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٥). - وقال التِّرمِذي: قال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: عبد الرَّحمَن بن إسحاق الذي روى عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، في التشهد هو عبد الرَّحمَن بن إسحاق الكوفي، وهو ضعيف الحديث. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٠٤). - انظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق. ٦٨٧٩ - عن مجاهد، عن ابن عمر؛ «عن رسول الله ﷺ في التشهد؛ التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، قال: قال ابن عمر: زدت فيها: ⦗٢٤٤⦘ وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، قال ابن عمر: زدت فيها: وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله». أخرجه أَبو داود (٩٧١) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا يحدث، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو طالب، أحمد بن حميد، سألت أحمد بن حنبل، عن حديث شعبة، عن أبي بشر، قال: سمعت مجاهدا، يحدث عن ابن عمر، عن النبي ﷺ في التشهد: التحيات ... ، فأنكره، وقال: لا أعرفه. قلت: روى نصر بن علي، عن أبيه، قال: سمعت مجاهدا؟ قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد، قال: لم يسمع منه شيئا، إنما ابن عمر يرويه عن أَبي بكر الصِّدِّيق، علمنا التشهد، ليس فيه النبي ﷺ. «الكامل» ٢/ ٣٩٢. - وقال التِّرمِذي: حدثنا أَبو عَمرو نصر بن علي الجهضمي، به. قال التِّرمِذي: وأوقفه ابن أَبي عَدي. قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: روى شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن ابن عمر. وروى سيف، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله بن مسعود. قال محمد: وهو المحفوظ عندي. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٠٤). - وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث قبل السابق.