مثنى مثنى، والإقامة واحدة، غير أن المؤذن كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قال: قد قامت الصلاة، مرتين» (¬٢). ⦗١٦٦⦘ أخرجه أحمد (٥٥٦٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) قال: وقال حجاج. وفي ٢/ ٨٥ (٥٥٧٠) قال: حدثنا حجاج. وفي ٢/ ٨٧ (٥٦٠٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «الدَّارِمي» (١٣٠٢) قال: أخبرنا سهل بن حماد. و «أَبو داود» (٥١٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٥١١) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا أَبو عامر، يعني عبد الملك بن عَمرو. و «النَّسَائي» ٢/ ٣، وفي «الكبرى» (١٦٠٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٢٠، وفي «الكبرى» (١٦٤٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا حجاج. و «ابن خزيمة» (٣٧٤) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٣٧٤ م) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٦٧٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١٦٧٧) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عَدي، بنسا، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثنا آدم. سبعتهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وسهل بن حماد، وأَبو عامر العَقَدي، ويحيى بن سعيد، وآدم بن أبي إياس) عن شعبة بن الحجاج، قال: سمعت أبا جعفر، يعني المؤذن، يحدث عن مسلم أبي المثنى، فذكره (¬١). - في رواية محمد بن جعفر، عند أحمد، والنَّسَائي؛ قال شعبة: لا أحفظ عنه غير هذا الحديث وحده. - وفي روايته عند أَبي داود، وابن خزيمة، قال شعبة: لم أَسمع من أَبي جعفر غير هذا الحديث. - وفي رواية حجاج، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعتُ أَبا جعفر، مُؤذن العُرْيان في مسجد بني هلال، عن مسلم أَبي المثنى، مُؤذن مسجد الجامع. ⦗١٦٧⦘ - وفي رواية أبي عامر، قال: حدثنا شعبة, عن أبي جعفر، مؤذن مسجد العريان قال: سمعت أبا المثنى، مؤذن مسجد الأكبر. - قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو جعفر هذا، هو إمام مسجد الأنصار بالكوفة، اسمه محمد بن مسلم بن مِهران بن المثنى، وأَبو المثنى: اسمه مسلم بن المثنى. ٦٨٢٧ - عن أبي المثنى، عن ابن عمر، قال: «كان بلال يشفع الأذان، ويوتر الإقامة». أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن حجاج، عن أبي المثنى، فذكره. - أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٨) قال: حدثنا عبدة، عن إسماعيل، عن أبي المثنى؛ أن ابن عمر كان يأمر المؤذن أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة، ليعلم المار الأذان من الإقامة. «موقوف». - وأخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٥) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سليمان التيمي، قال: حدثني رجل في مسجد الكوفة، عن ابن عمر، قال: «الإقامة واحدة، قال: كذلك أذان بلال».