المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
وفي رواية عن ابن عبّاس

وابن الزبير، وابن أَبي بكر، وابن أخي خديجة، وابن أخت عائشة، فإذا هو يتعلى عني، ولا يريد ذلك، فقلت: ما كنت أظن أني أعرض هذا من نفسي، ⦗٥١٢⦘ فيدعه، وما أراه يريد خيرا، وإن كان لا بد، لأن يربني بنو عمي أحب إلي من أن يربني غيرهم» (¬٢). أخرجه البخاري ٦/ ٦٦ (٤٦٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن ابن جُريج. وفي (٤٦٦٥) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثني يحيى بن مَعين، قال: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج. وفي ٦/ ٦٦ (٤٦٦٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد. كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وعمر بن سعيد) عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (¬٣). - قال عبد الله بن محمد (٤٦٦٤): فقلت لسفيان: إسناده؟ فقال: حدثنا، فشغله إنسان، ولم يقل: «ابن جُريج». ٦٦١٦ - عن عُبيد الله بن أبي يزيد المكي، عن ابن عباس؛ «أن النبي ﷺ دخل الخلاء، فوضعت له وضوءا، قال: من وضع هذا؟ فأخبر، فقال: اللهم فقهه في الدين» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ دخل الخلاء، فوضعت له ماء، فجاء النبي ﷺ فقال: من صنع ذا؟ قلت: ابن عباس، قال: اللهم فقهه» (¬٢). أخرجه أحمد (٣٠٢٣). والبخاري ١/ ٤١ (١٤٣) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و «مسلم» ٧/ ١٥٨ (٦٤٥١) قال: حدثنا زهير بن حرب، وأَبو بكر بن النضر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٢١) قال: أخبرنا أَبو بكر بن أبي النضر. و «أَبو يَعلى» (٢٥٥٣) قال: حدثنا زهير. و «ابن حِبَّان» (٧٠٥٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة. ⦗٥١٣⦘ أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وأَبو بكر بن النضر) عن هاشم بن القاسم أبي النضر، عن ورقاء بن عمر اليشكري، قال: سمعت عُبيد الله بن أبي يزيد، فذكره (¬٣). ٦٦١٧ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: «كنت في بيت ميمونة ابنة الحارث، فوضعت لرسول الله ﷺ طهوره، فقال: من وضع هذا؟ فقالت ميمونة: عبد الله، فقال: اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل» (¬١). - وفي رواية: « كان رسول الله ﷺ في بيت ميمونة، فوضعت له وضوءا من الليل، فقالت له ميمونة: وضع لك هذا عبد الله بن عباس، فقال: اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ وضع يده على كتفي، أو على منكبي ـ شك سعيد ـ ثم قال: اللهم فقهه في الدين، وعلمه التأويل» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨٨٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «أحمد» (٢٣٩٧) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير أَبو خيثمة. وفي ١/ ٣١٤ (٢٨٨١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير. وفي ١/ ٣٢٨ (٣٠٣٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ١/ ٣٣٥ (٣١٠٢) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٧٠٥٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة. ⦗٥١٤⦘ كلاهما (حماد بن سلمة، وزهير بن حرب، أَبو خيثمة) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، فذكره (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.