أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن، فلرسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه جبريل كل ليلة في رمضان، حتى ينسلخ، يعرض عليه رسول الله ﷺ القرآن، فإذا لقيه جبريل، كان رسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعرض الكتاب على جبريل، ﵇، في كل رمضان، فإذا أصبح رسول الله ﷺ من الليلة التي يعرض فيها ما يعرض، أصبح وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل عن شيء إلا أعطاه، فلما كان في الشهر الذي هلك بعده، عرضه عليه عرضتين» (¬٣). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ أجود البشر، فما هو إلا أن يدخل شهر رمضان، فيدارسه جبريل ﷺ فلهو أجود من الريح» (¬٤). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٧٠٦) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٢٧١٥٥) و ١٠/ ٥٥٩ (٣٠٩٢٠) و ١١/ ٥١٥ (٣٢٤٧١) مقطعا قال: حدثنا يَعلى بن ⦗٤٦٨⦘ عبيد، عن محمد بن إسحاق. وفي ٩/ ١٠٢ (٢٧١٥٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «أحمد» (٢٠٤٢) قال: حدثنا يَعلى، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي ١/ ٢٨٨ (٢٦١٦) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي ١/ ٣٢٦ (٣٠١٢) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي ١/ ٣٦٣ (٣٤٢٥) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ١/ ٣٦٦ (٣٤٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ١/ ٣٧٣ (٣٥٣٩) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس. و «عَبد بن حُميد» (٦٤٦) قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (٦٤٧) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و «البخاري» ١/ ٨ (٦) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس (ح) وحدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، ومعمر. وفي ٣/ ٢٦ (١٩٠٢)، وفي «الأدب المفرد» (٢٩٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٤/ ١١٣ (٣٢٢٠) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس (ح) وعن عبد الله، قال: حدثنا معمر، بهذا الإسناد نحوه. وفي ٤/ ١٨٨ (٣٥٥٤) قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي ٦/ ١٨٦ (٤٩٩٧) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» ٧/ ٧٣ (٦٠٧٥) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد (ح) وحدثني أَبو عمران، محمد بن جعفر بن زياد، قال: أخبرنا إبراهيم. وفي (٦٠٧٦) قال: وحدثناه أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن مبارك، عن يونس (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن عمران، أَبو القاسم القرشي المكي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «النَّسَائي» ٤/ ١٢٥، وفي «الكبرى» (٢٤١٦ و ٧٩٣٩) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أَبو يَعلى» (٢٥٥٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس. و «ابن خزيمة» (١٨٨٩) قال: حدثنا عبد الله بن عمران العابدي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «ابن حِبَّان» (٣٤٤٠) قال: أخبرنا يوسف بن يعقوب ⦗٤٦٩⦘ المُقرِئ، بواسط، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الطحان، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (٦٣٧٠) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. أربعتهم (مَعمَر بن راشد، ومحمد بن إسحاق، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (¬١). ٦٥٧٢ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال: «جلس ناس من أصحاب رسول الله ﷺ ينتظرونه، قال: فخرج، حتى إذا دنا منهم، سمعهم يتذاكرون، فسمع حديثهم، فقال بعضهم: عجبا، إن الله، ﷿، اتخذ من خلقه خليلا، اتخذ من إبراهيم خليلا، وقال آخر: ماذا بأعجب من كلام موسى، كلمه تكليما، وقال آخر: فعيسى كلمة الله وروحه، وقال آخر: آدم اصطفاه الله، فخرج عليهم فسلم، وقال: قد سمعت كلامكم وعجبكم، إن إبراهيم خليل الله، وهو كذلك، وموسى نجي الله، وهو كذلك، وعيسى روحه وكلمته، وهو كذلك، وآدم اصطفاه الله، وهو كذلك، ألا وأنا حبيب الله، ولا فخر، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة، ولا فخر، وأنا أول شافع، وأول مشفع يوم القيامة، ولا فخر، وأنا أول من يحرك حلق الجنة، فيفتح الله لي فيدخلنيها، ومعي فقراء المؤمنين، ولا فخر، وأنا أكرم الأولين والآخرين، ولا فخر» (¬١). أخرجه الدَّارِمي (٤٩). والتِّرمِذي (٣٦١٦) قال: حدثنا علي بن نصر بن علي. كلاهما (عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، وعلي بن نصر) عن عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، فذكره (¬٢). ⦗٤٧٠⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.