أن يخلط التمر والزبيب جميعا, وأن يخلط البُسْر والتمر جميعا, وكتب إلى أهل جرش؛ ينهاهم عن خلط التمر والزبيب» (¬١). - وفي رواية: «كتب رسول الله ﷺ إلى أهل جرش؛ ينهاهم عن خليط التمر والزبيب، وعن التمر والبسر» (¬٢). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والحنتم، والمزفت، والنقير، وأن يخلط البلح والزهو» (¬٣). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء, والحنتم, والنقير, والمزفت, وأن يخلط البلح بالزهو». قال: قلت: يا ابن عباس: أرأيت الرجل يجعل نبيذه في جرة خضراء, كأنها قارورة, غدوة, ويشربه من الليل؟ فقال: ألا تنتهوا عما نهاكم عنه رسول الله ﷺ؟! (¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٤٩) و ٧/ ٥٣٧ (٢٤٤٩٢) و ١٤/ ١٨٩ (٣٧٣٤٠) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني، عن حبيب. وفي ٧/ ٤٨٠ (٢٤٢٧١) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عَمرة. و «أحمد» (٢٤٩٩) قال: حدثنا معاوية، هو ابن عَمرو، قال: حدثنا زائدة, قال: حدثنا حبيب بن أبي عَمرة. وفي ١/ ٢٩١ (٢٦٥٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي ١/ ٣٠٤ (٢٧٧٢) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن عطاء، عن حبيب، يعني ابن أبي عَمرة. وفي ١/ ٣٣٦ (٣١١٠) قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت. و «مسلم» ٦/ ٩٢ (٥٢٠٧) و ٦/ ٩٤ (٥٢٢٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني، عن ⦗٣٥⦘ حبيب. وفي ٦/ ٩٢ (٥٢٠٨) قال: وحدثنيه وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، يعني الطحان، عن الشيباني، بهذا الإسناد، في التمر والزبيب، ولم يذكر البُسْر والتمر. وفي ٦/ ٩٤ (٥٢٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عَمرة. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٨٩، وفي «الكبرى» (٥٠٣٨) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى, قال: حدثنا ابن فضيل، عن حبيب بن أبي عَمرة. وفي ٨/ ٢٨٩, وفي «الكبرى» (٥٠٣٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أنبأنا جرير، عن حبيب بن أبي عَمرة. وفي ٨/ ٢٩٠، وفي «الكبرى» (٥٠٤٧) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن أبي إسحاق، عن حبيب ابن أبي ثابت. وفي ٨/ ٢٩١, وفي «الكبرى» (٥٠٤٩ و ٦٧٧٤) قال: أخبرنا محمد بن آدم، وعلي بن سعيد, قالا: حدثنا عبد الرحيم, عن حبيب بن أبي عَمرة. وفي «الكبرى» (٥٨٣٠) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، وهو ابن سليمان، عن سليمان الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت. ثلاثتهم (حبيب بن أبي ثابت، وحبيب بن أبي عَمرة، وأَبو بشر جعفر بن أبي وحشية) عن سعيد بن جبير، فذكره (¬١). - أَخرجه أحمد (١٩٦١). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨٣١) قال: أخبرنا أحمد بن حرب. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن حرب) عن أَبي معاوية، قال: حدثنا أَبو إسحاق، يعني الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله ﷺ كتب إلى أهل جرش؛ ينهاهم أن يخلطوا الزبيب والتمر» (¬٢). ليس فيه: «حبيب بن أبي ثابت». ٦١٨٥ - عن سعيد بن جبير, عن ابن عمر, وابن عباس, أنهما شهدا على رسول الله ﷺ؛ «أنه نهى عن الدُّبَّاء, والحنتم, والمزفت, والنقير, ثم تلا رسول الله ﷺ: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٥٠) قال: حدثنا مروان بن معاوية. و «أحمد» (٣٣٠٠) قال: حدثنا يزيد. و «مسلم» ٦/ ٩٥ (٥٢٣١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وسريج بن يونس (¬٢)، قالا: حدثنا مروان بن معاوية. و «أَبو داود» (٣٦٩٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٠٨، وفي «الكبرى» (٥١٣٣) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي «الكبرى» (١١٥١٤) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد, قال: حدثنا يزيد. ثلاثتهم (مروان، ويزيد بن هارون، وعبد الواحد) عن منصور بن حيان، عن سعيد بن جبير، فذكره (¬٣). ٦١٨٦ - عن ابن عم لأسماء بنت يزيد، يقال له: أنس، أنه سمع ابن عباس يقول: ألم يقل الله تعالى: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾؟ قالوا: بلى، قال: ألم يقل الله تعالى: ﴿وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا﴾؟ قال: فأشهد على رسول الله ﷺ؛ «أنه نهى عن نبيذ النقير، والمزفت، والدُّبَّاء، والحنتم» (¬١). - وفي رواية: «عن ابن عم لأسماء بنت يزيد، يقال له: أنس، قال: قال ابن عباس: ألم يقل الله ﷿: ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه ⦗٣٧⦘ فانتهوا﴾؟ قلت: بلى، قال: ألم يقل الله: ﴿وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم﴾؟ قلت: بلى، قال: فإني أشهد أن نبي الله ﷺ نهى عن النقير، والمقير، والدُّبَّاء، والحنتم» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٢٦١) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٠٨، وفي «الكبرى» (٥١٣٤ و ٦٧٩٥) قال: أخبرنا سويد, قال: أنبأنا عبد الله. كلاهما (يزيد، وعبد الله بن المبارك) عن سليمان التيمي، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها، يقال له: أنس، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال البخاري: حدثنا عَمرو، قال: حدثنا معتمر، قال: أخبرني أبي، قال: حدثتني امرأة من بني قيس، أسماء، عن أَنس، رجل من قيس، سمع ابن عباس، سمع النبي ﷺ؛ نهى عن الحنتم. وعن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سليمان، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لها، يقال له: أنس، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، مِثلَه. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣١. ٦١٨٧ - عن يحيى بن عبيد أبي عمر، البهراني، عن ابن عباس، أنه قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء, والنقير، والمزفت». أخرجه أحمد (٣١٦٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج, قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى أبي عمر، فذكره. - أَخرجه مسلم ٦/ ٩٤ (٥٢٢٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة، عن يحيى البهراني, قال: سمعت ابن عباس (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يحيى أبي عمر، عن ابن عباس، قال: ⦗٣٨⦘ «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والنقير، والمزفت». ليس فيه: «الحكم» (¬١). • حديث أبي جمرة الضبعي, قال: سمعت ابن عباس يقول: «نهى رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والنقير، والمزفت, والحنتم». سلف برقم (). ٦١٨٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس, عن عبد الله بن عباس, قال: قال رسول الله ﷺ: «اجتنبوا أن تشربوا في الدُّبَّاء, والحنتم, والمزفت، واشربوا في السقاء, فإن رهبتم غلمته فمدوه بالماء» (¬١). - وفي رواية: «اجتنبوا أن تشربوا في الحنتم, والدُّبَّاء, والمزفت، واشربوا في السقاء» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٧٦٩). وأَبو يَعلى (٢٥٦٩) قال: حدثنا زهير. كلاهما (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب) عن معاوية بن عَمرو، عن زائدة بن قُدَامة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره (¬٣). ٦١٨٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس, عن عبد الله بن عباس, قال: «نهى رسول الله ﷺ عن النقير, والدُّبَّاء, والمزفت, وقال: لا تشربوا إلا في ذي إكاء, فصنعوا جلود الإبل, ثم جعلوا لها أعْناقًا من جلود الغنم, فبلغه ذلك, فقال: لا تشربوا إلا فيما أعلاه منه» (¬١). أخرجه أحمد (٢٦٠٧) قال: حدثنا علي بن إسحاق. و «أَبو يَعلى» (٢٧٣٠) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق. كلاهما (علي بن إسحاق، وعلي بن الحسن) عن عبد الله بن المبارك، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره (¬٢).