مُرسلًا. وأما من حديث شعب ة، فإن يحيى بن سعيد أسنده، وحكي أن شعبة، قال: أسنده لي الحكم مرة، ووقفه مرة. وقال أبي: لم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث. وقال ابن أبي حاتم: وسمعت أَبا زُرعَة يقول: حديث قتادة، عن مِقسَم، ولا أعلم قتادة روى عن عبد الحميد شيئا، ولا عن الحكم. «علل الحديث» (١٢١ و ١٢٢). - وقال ابن الجارود: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا شعبة بهذا الحديث، ولم يرفعه، فقال رجل لشعبة: إنك كنت ترفعه، قال: كنت مجنونا، فصححت. «المنتقى» (١١٠). ٥٩٨٢ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس؛ «عن النبي ﷺ؛ في الرجل يأتي امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، فإن لم يجد، فنصف دينار» (¬١). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ؛ في الذي يأتي أهله، وهي حائض، قال: يتصدق بنصف دينار» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٢٠١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن سلمة, عن عطاء العطار. وفي ١/ ٣٠٦ (٢٧٨٩) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا حماد, يعني ابن سلمة, عن عطاء العطار. وفي ١/ ٣٦٣ (٣٤٢٨) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عطاء العطار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٦٥) ⦗٣٦٣⦘ قال: أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي، قال: حدثنا محمد بن عيسى, هو ابن الطباع، قال: أخبرنا شريك, عن خصيف. كلاهما (عطاء العطار، وخصيف بن عبد الرَّحمَن) عن عكرمة، فذكره (¬٣). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٩٠٦٤): هذا خطأ وشريك ليس بالحافظ، يعني حديث سهل بن صالح. - أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٥٤) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أسباط بن محمد، عن أشعث، عن الحكم، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ في الرجل يقع على امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، أو بنصف دينار. «موقوف». ٥٩٨٣ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «أن رجلا أخبر رسول الله ﷺ , أنه أصاب امرأته, وهي حائض, فأمره أن يعتق نسمة». - في رواية السلمي, قال ابن عباس: وقيمة النسمة يومئذ دينار. أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٦٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا موسى بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر. وفي (٩٠٦٨) قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد السلمي. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن تميم السلمي) عن علي بن بذيمة، قال: سمعت سعيد بن جبير، فذكره (¬١). ٥٩٨٤ - عن كُريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في دبرها» (¬١). - وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا، أو امرأة، في الدبر» (¬٢). - وفي رواية: «لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في دبرها» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٠٧٠). والتِّرمِذي (١١٦٥) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٩٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج. و «أَبو يَعلى» (٢٣٧٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن حِبَّان» (٤٢٠٣ و ٤٢٠٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي (¬٤)، قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج. وفي (٤٤١٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو سعيد الأشج) عن سليمان بن حَيَّان أبي خالد الأحمر، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، فذكره (¬٥). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وروى وكيع هذا الحديث. - قال أَبو حاتم بن حبان (٤٢٠٣): وقفه (¬٦) وكيع، عن الضحاك بن عثمان. - أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٩٥٣) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن ⦗٣٦٥⦘ وكيع، عن الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، عن ابن عباس، قال: لا ينظر الله، يوم القيامة، إلى رجل أتى بهيمة، أو امرأة، في دبرها. «موقوف».