إن عامة عذاب القبر في البول». سلف برقم (٥٤٠٩). - وحديث عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عائشة، وابن عباس؛ «أن أبا بكر قبل النبي ﷺ بعد موته». يأتي في مسند أُم المؤمنين عائشة، ﵂، برقم (١٨٨٥٦). - وحديث عامر الشعبي، قال: أخبرني ابن عباس؛ «أنه دخل قبر النبي ﷺ علي، والفضل، وأسامة». قال: وأخبرني مرحب؛ «أنهم أدخلوا عبد الرحمن بن عوف، فكأني أنظر إليهم في القبر أربعة». يأتي في مسند مرحب، أو أبي مرحب، أو ابن أبي مرحب، برقم (١٠٨٨٦). ٥٦٨٨ - عن مقسم، عن ابن عباس، قال: «أن رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة أثواب: في قميصه الذي مات فيه، وحلة نجرانية، الحلة ثوبان» (¬١). - وفي رواية: «كفن رسول الله ﷺ في حلة حمراء كان يلبسها، وقميص» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١١١٥٦) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أحمد» (١٩٤٢) قال: حدثنا ابن إدريس. و «أَبو داود» (٣١٥٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا ابن إدريس. و «أَبو يَعلى» (٢٦٥٥) قال: حدثنا عبد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. كلاهما (عبد الله بن إدريس، وعبد الرحيم بن سليمان) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مِقسَم، فذكره. - أَخرجه ابن ماجة (١٤٧١) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن إِدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحكم (¬٣)، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: «كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب؛ قميصه الذي قبض فيه، وحلة نجرانية». - زادفيه: «عن الحكم» (¬٤). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦). - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ١٦٥، في مناكير يزيد بن أبي زياد، وقال: وعند يزيد بن أبي زياد، عن مِقسَم، عن ابن عباس، غير حديث، ويزيد من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه يكتب حديثه. - قلنا: وهذا له حُكم الموقوف، عدا ما جاء فيه من قول ابن عباس: «في حُلَّةٍ حَمراء كان يَلبَسُها» وباقي الحديث وقع بعد وفاة النبي ﷺ والموقوف لا تقومُ به حُجة، ولا يثبتُ به حُكمٌ. ٥٦٨٩ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال: ⦗٣٠⦘ «كفن رسول الله ﷺ في بردين أبيضين، وبرد أحمر». أخرجه عبد الرزاق (٦١٦٦). وأحمد (٢٨٦٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مِقسَم، فذكره. - أَخرجه أحمد (٢٢٨٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الحجاج بن أَرطَاة، قال: حدثنا أَبو جعفر، محمد بن علي (ح) قال، يعني حجاجا: وحدثني الحكم، عن مِقسَم، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله ﷺ كفن في ثوبين أبيضين، وفي برد أحمر». حديث أبي جعفر، مرسل (¬١).