يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد، كما يعلمنا القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله» (¬٢). ⦗٥٠٢⦘ أخرجه أحمد (٢٦٦٥) قال: حدثني يونس، وحجين. و «مسلم» ٢/ ١٤ (٨٣٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر. و «ابن ماجة» (٩٠٠) قال: حدثنا محمد بن رُمح. و «أَبو داود» (٩٧٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «التِّرمِذي» (٢٩٠) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٤٢، وفي «الكبرى» (٧٦٤) قال: أخبرنا قتيبة. و «ابن خزيمة» (٧٠٥) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب، يعني ابن الليث. و «ابن حِبَّان» (١٩٥٢) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا كامل بن طلحة. وفي (١٩٥٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة من كتابه، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب. وفي (١٩٥٤) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. سبعتهم (يونس بن محمد، وحجين بن المثنى، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن رُمح، وشعيب بن الليث، وكامل بن طلحة، ويزيد بن مَوهَب) عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير المكي، عن سعيد بن جبير، وطاووس، فذكراه. - قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب، وقد روى عبد الرَّحمَن بن حميد الرؤاسي، هذا الحديث، عن أبي الزبير، نحو حديث الليث بن سعد، وروى أيمن بن نابل المكي، هذا الحديث، عن أبي الزبير، عن جابر، وهو غير محفوظ. - وقال أَبو حاتم بن حبان: عقب (١٩٥٣): تفرد به أَبو الزبير. - أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٠١٩). وأحمد (٢٨٩٤). ومسلم ٢/ ١٤ (٨٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» ٣/ ٤١، وفي «الكبرى» (١٢٠٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان) عن يحيى بن آدم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حميد، قال: حدثنا أَبو الزبير، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن» (¬١). مختصر، ليس فيه: «سعيد بن جبير» (¬١). - وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٧١) عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن طاووس، عن أبيه، أنه كان يقول في التشهد: بسم الله الرَّحمَن الرحيم، التحيات المباركات، والصلوات الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. قال طاووس: في التشهد، كان يعلم كما يعلم القرآن. - وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٧٢) عن ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان الأحول، عن طاووس؛ في التشهد، كما أخبرني ابن طاووس، إلا أنه لم يجعل فيه: بسم الله الرَّحمَن الرحيم. قال عبد الرَّحمَن: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: إن طاووسا قد رجع عن بعضه، فعرفت ذلك طاووسا، فأنكر أن يكون رجع عن شيء منه، وقال: لو أني لم أسمع عبد الله بن عباس إلا مرة، أو مرتين. ٥٥٢٦ - عن أبي معبد، قال: سمعت ابن عباس يقول: «ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله ﷺ إلا بالتكبير» (¬١). - وفي رواية: «كنت أعرف انقضاء صلاة النبي ﷺ بالتكبير» (¬٢). - وفي رواية: «كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله ﷺ بالتكبير» (¬٣). أخرجه الحُميدي (٤٨٦). وأحمد (١٩٣٣). والبخاري ١/ ١٦٨ (٨٤٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «مسلم» ٢/ ٩١ (١٢٥٤) قال: حدثنا زهير بن ⦗٥٠٤⦘ حرب. وفي (١٢٥٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر. و «أَبو داود» (١٠٠٢) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة. و «النَّسَائي» ٣/ ٦٧، وفي «الكبرى» (١٢٥٩) قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «أَبو يَعلى» (٢٣٩٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة. و «ابن خزيمة» (١٧٠٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. و «ابن حِبَّان» (٢٢٣٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. ثمانيتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وزهير بن حرب أَبو خيثمة، وابن أبي عمر، وأحمد بن عَبدة، ويحيى بن آدم، وعبد الجبار بن العلاء) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، فذكره (¬١). - عند الحميدي: قال عَمرو بن دينار: فذكرت بعد ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك به، فقلت: بلى، قد حدثتنيه قبل هذا، قال سفيان: كأنه خشي على نفسه. - وعند أحمد؛ قال عَمرو: قلت له: حدثتني، قال: لا، ما حدثتك به. - قال عَمرو: فذكرت ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك بهذا، قال عَمرو: وقد أخبرنيه قبل ذلك. «صحيح مسلم» (١٢٥٥). - وفي (١٢٥٤)، وعند أبي يَعلى: قال عَمرو: أخبرني بذا أَبو معبد، ثم أنكره بعد. - قال ابن خزيمة: وهذا من الجنس الذي كنت بينت في كتاب النكاح؛ أن العالم قد يحدث بالشيء، ثم ينساه. ٣/ ٢٢٣.