المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
• حديث أبي الجوزاء عن عبد الله بن العباس القرشي

إذا دخل في الصلاة، رمى ببصره، يمينا وشمالا، من غير أن يثني عنقه». - وأخرجه ابن أبي شيبة (٤٥٨٢). وأحمد (٢٤٨٦). و «التِّرمِذي» (٥٨٨) قال: حدثنا محمود بن غَيلان. ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمود) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أصحاب عكرمة، قال: ⦗٤٢٦⦘ «كان رسول الله ﷺ يلحظ في صلاته، من غير أن يلوي عنقه» (¬١)، «مُرسَل» (¬٢). - في رواية محمود بن غَيلان: «عن بعض أصحاب عكرمة». - وأخرجه ابن أبي شيبة (٤٥٨٣) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن التيمي، عن عكرمة؛ أنه كان يفعله. - فوائد: - ذكر المِزِّي أن أبا داود رواه عن أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوَزي، عن الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وعن هَنَّاد، عن وكيع، عن عبد الله بن سعيد، عن رجل، عن عكرمة، عن النبي ﷺ. قال أَبو داود: وهذا أصح. قال المِزِّي: هذا الحديث في رواية أبي الطيب بن الأشناني، عن أبي داود، ولم يذكره أَبو القاسم. «تحفة الأشراف» (٦٠١٤). - وقال التِّرمِذي: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند مسندا، مثل ما رواه الفضل بن موسى. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٦٩). - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ١٩٥، وقال: قال إسحاق: ذكر عند يحيى بن مَعين هذا الحديث، فقال أَبو خيثمة: إن هذا حديثٌ يرويه وكيع مرسل، فقال له يحيى: تدري عَمَّن يحدثك؟ عن أمير المؤمنين الفضل بن موسى. - وقال الدارقُطني: تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا، وأرسله غيره. «السنن» (١٨٦٤). - وقال الدارقُطني أيضا: قال لنا ابن أبي داود: وهذه سنة، تفرد بها أهل المدينة، وحفظها أهل خراسان. ⦗٤٢٧⦘ قال الدارقُطني: تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد، عن ثور، عنه متصلا. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٤٩٥). ٥٤٦٠ - عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: «كانت امرأة تصلي خلف رسول الله ﷺ حسناء من أحسن الناس، قال: فكان بعض القوم يتقدم في الصف الأول، لئلا يراها، ويستأخر بعضهم، حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع نظر من تحت إبطه، فأنزل الله، تعالى: ﴿ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين﴾» (¬١). أخرجه أحمد (٢٧٨٤) قال: حدثنا سريج. و «ابن ماجة» (١٠٤٦) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، وأَبو بكر بن خلاد. و «التِّرمِذي» (٣١٢٢) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» ٢/ ١١٨، وفي «الكبرى» (٩٤٥ و ١١٢٠٩) قال: أخبرنا قتيبة. و «ابن خزيمة» (١٦٩٦) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي. وفي (١٦٩٧) قال: حدثنا أَبو موسى. وفي (١٦٩٧ م) قال: حدثناه الفضل بن يعقوب. و «ابن حِبَّان» (٤٠١) قال: أخبرنا محمد بن زهير بالأبلة، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي. سبعتهم (سريج بن النعمان، وحميد، وابن خلاد، وقتيبة بن سعيد، ونصر، وأَبو موسى، محمد بن المثنى، والفضل) عن نوح بن قيس الحداني، عن عَمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء الربعي، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: وروى جعفر بن سليمان هذا الحديث، عن عَمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، نحوه، ولم يذكر فيه: «عن ابن عباس»، وهذا أشبه أن يكون أصح من حديث نوح.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.