أن يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس، وقال: بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل، ثم لعله يعانقها» (¬٢). - وفي رواية: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم يجامعها في آخر اليوم» (¬٣). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ وعظهم في الريح التي تخرج، قال: ولم يضحك أحدكم مما يكون منه، ووعظهم في النساء؛ أن يضرب أحدهم امرأته، كما يضرب العبد، أو الأمة، من أول النهار، ثم يعانقها من آخر النهار» (¬٤). ⦗٢٢٨⦘ أخرجه الحُميدي (٥٧٩) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٩٧١) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «أحمد» ٤/ ١٧ (١٦٣٢٢) قال: حدثنا وكيع. وفي (١٦٣٢٣) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٦٣٢٤) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي (١٦٣٢٥) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «الدَّارِمي» (٢٣٦١) قال: أخبرنا جعفر بن عون. و «البخاري» ٤/ ١٤٨ (٣٣٧٧) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٦٩ (٤٩٤٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وقال البخاري: وقال أَبو معاوية. وفي ٧/ ٣٢ (٥٢٠٤) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ١٥ (٦٠٤٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وقال البخاري: وقال الثوري، ووهيب، وأَبو معاوية، عن هشام: «جلد العبد». و «مسلم» ٨/ ١٥٤ (٧٢٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا ابن نُمير. و «ابن ماجة» (١٩٨٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «التِّرمِذي» (٣٣٤٣) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٢١) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي (١١٦١١) قال: أخبرنا محمد بن رافع، وهارون بن إسحاق، عن عبدة. و «ابن حِبَّان» (٤١٩٠) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، قال: حدثنا الفريابي، عن الثوري. وفي (٥٧٩٤) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا ابن أبي حازم. تسعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الله بن نُمير، ووكيع بن الجراح، وأَبو معاوية الضرير، وجعفر بن عون، ووهيب بن خالد، وسفيان الثوري، وعَبدة بن سليمان، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (¬١). ٣٣٢ - عبد الله بن زيد بن عاصم المازني (¬١) ٥٣٢٢ - عن عَمرو بن يحيى بن عمارة المازني، عن أبيه؛ أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم، وهو جد عَمرو بن يحيى (¬٢)، وكان من أصحاب رسول الله ﷺ: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد بن عاصم: نعم؛ «فدعا بوضوء، فأفرغ على يده، فغسل يديه مرتين مرتين، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما، حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه» (¬٣). ⦗٢٣٠⦘ - وفي رواية: «عن عَمرو، عن أبيه، شهدت عَمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد، عن وضوء النبي ﷺ فدعا بتور من ماء، فتوضأ لهم وضوء النبي ﷺ فأكفأ على يده من التور، فغسل يديه ثلاثا، ثم أدخل يده في التور، فمضمض واستنشق واستنثر بثلاث غرفات، ثم أدخل يده فغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين، ثم أدخل يده فمسح رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين» (¬٤). - وفي رواية: «عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، قال: أتى رسول الله ﷺ فأخرجنا له ماء في تور من صفر، فتوضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين مرتين، ومسح برأسه، فأقبل به وأدبر، وغسل رجليه» (¬١). - وفي رواية: «عن عَمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم الأَنصاري، وكانت له صحبة، قال: قيل له: توضأ لنا وضوء رسول الله ﷺ فدعا بإناء، فأكفأ منها على يديه، فغسلهما ثلاثا، ثم أدخل يده فاستخرجها، فمضمض واستنشق من كف واحدة، ففعل ذلك ثلاثا، ثم أدخل يده فاستخرجها، فغسل وجهه ثلاثا، ثم أدخل يده فاستخرجها، فغسل يديه إلى المرفقين، مرتين مرتين، ثم أدخل يده فاستخرجها، فمسح برأسه، فأقبل بيديه وأدبر، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثم قال: هكذا كان وضوء رسول الله ﷺ» (¬٢). - وفي رواية: «عن سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأَنصاري، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، أن النبي ﷺ توضأ. قال سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عَمرو بن يحيى، منذ أربع وسبعين سنة، وسألته بعد ذلك بقليل، وكان يحيى أكبر منه، قال سفيان: سمعت منه ثلاثة أحاديث، فغسل يديه مرتين، ووجهه ثلاثا، ومسح برأسه مرتين. قال أبي: سمعته من سفيان ثلاث مرات يقول: غسل رجليه مرتين، وقال مرة: مسح برأسه مرة، وقال مرتين: مسح برأسه مرتين» (¬٣). - وفي رواية: «عن إسحاق بن عيسى، قال: سألت مالكا، عن الرجل يمسح (¬١) مقدم رأسه في الوضوء، أيجزيه ذلك؟ فقال: حدثني عَمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد المازني، قال: مسح رسول الله ﷺ رأسه في وضوئه، من ناصيته إلى قفاه، ثم رد يديه إلى ناصيته، ومسح رأسه كله» (¬٢). - وفي رواية: «عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، صاحب رسول الله ﷺ قال: جاءنا رسول الله ﷺ فأخرجت إليه ماء، فتوضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين مرتين، ومسح برأسه، أقبل به وأدبر، ومسح بأذنيه، وغسل قدميه» (¬٣). أخرجه مالك (٣٢) (¬٤). وعبد الرزاق (٥ و ١٣٨) عن مالك بن أنس. و «الحميدي» (٤٢١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٥٧) قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي ١/ ٣٧ (٤٠٢) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي سلمة. و «أحمد» ٤/ ٣٨ (١٦٥٤٥) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك بن أنس. وفي ٤/ ٣٩ (١٦٥٥٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مالك. وفي (١٦٥٥٧) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك. وفي (١٦٥٥٩) قال: حدثنا هشام بن سعيد، قال: أخبرنا خالد (ح) وخلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد. وفي ٤/ ٤٠ (١٦٥٦٦) قال: حدثنا سفيان. وفي (١٦٥٧٠) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن عبد الله بن أبي سلمة المَاجِشون. وفي ٤/ ٤٢ (١٦٥٨٦) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد، يعني ابن عبد الله الواسطي الطحان. و «الدَّارِمي» (٧٣٩) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، وخالد بن عبد الله. وفي (٧٤٠) قال: أخبرنا يحيى، قال: حدثنا ⦗٢٣٢⦘ عبد العزيز بن أبي سلمة. و «البخاري» ١/ ٤٨ (١٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ١/ ٤٨ (١٨٦) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب. وفي ١/ ٤٩ (١٩١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. وفي و ١/ ٤٩ (١٩٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا وهيب (ح) وحدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب. وفي (١٩٧) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي ١/ ٥١ (١٩٩) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «مسلم» ١/ ١٤٥ (٤٧٦) قال: حدثني محمد بن الصباح، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. وفي (٤٧٧) قال: وحدثني القاسم بن زكريا، قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان، هو ابن بلال. وفي (٤٧٨) قال: وحدثني إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي (٤٧٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر العبدي، قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا وهيب. و «ابن ماجة» (٤٠٥) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو الحسين العكلي، عن خالد بن عبد الله. وفي (٤٣٤) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، وحَرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا مالك بن أنس. وفي (٤٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، عن عبد العزيز بن المَاجِشون. و «أَبو داود» (١٠٠) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أَبو الوليد، وسهل بن حماد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. وفي (١١٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (١١٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا خالد. و «التِّرمِذي» (٢٨) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. وفي (٣٢) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا مَعن بن عيسى القزاز، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي (٤٧) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ١/ ٧١ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي ١/ ٧١، وفي «الكبرى» (١٠٤) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله، عن مالك، هو ابن أنس. و «ابن خزيمة» (١٥٥) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ⦗٢٣٣⦘ عبد الرزاق، قال: أخبرنا مالك. وفي (١٥٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (١٥٧) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: سألت مالكا عن الرجل يمسح مقدم رأسه في الوضوء أيجزيه ذلك؟. وفي (١٧٢) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٧٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، أن مالكا حدثه. و «ابن حِبَّان» (١٠٧٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا وهيب بن خالد. وفي (١٠٨٤) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا الق َعنَبي، عن مالك. وفي (١٠٩٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا صالح بن مالك الخوارزمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. سبعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة المَاجِشون، وخالد بن عبد الله، وعبد العزيز بن محمد، ووهيب بن خالد، وسليمان بن بلال) عن عَمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأَنصاري، عن أبيه، فذكره (¬١). ـ في رواية أحمد (١٦٥٤٥): «عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن جده قال لعبد الله بن زيد بن عاصم، وكان من أصحاب رسول الله ﷺ: هل تستطيع أن تريني، الحديث. - وفي رواية البخاري (١٨٥): «عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أن رجلا قال لعبد الله بن زيد، وهو جد عَمرو بن يحيى» الحديثَ. - وفي رواية البخاري (١٩٩): «عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، قال: كان عمي يكثر من الوضوء، فقال لعبد الله بن زيد» الحديثَ. ⦗٢٣٤⦘ - أخرجه النَّسَائي ١/ ٧٢، وفي «الكبرى» (٨٦ و ١٧١) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد، الذي أري النداء، قال: «رأيت رسول الله ﷺ توضأ، فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين، وغسل رجليه مرتين، ومسح برأسه مرتين». - كذا قال: عن عبد الله بن زيد، الذي أري النداء (¬١). - أَخرجه عبد الرزاق (٤) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن؛ «أن النبي ﷺ كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه، يقبل بيديه، ويدبر بهما على رأسه، مرة واحدة». معضل، إذ لم يذكر فيه الصحابي، والتابعي. - فوائد: - اضطربت رواية سفيان، عند أحمد (١٦٥٦٦)، فقال مرة: «غسل رجليه مرتين»، وقال مرة: «مسح برأسه مرة»، وقال مرتين: «مسح برأسه مرتين». وقد رواه الحميدي، وابن خزيمة، من طريق سفيان، وليس فيه عدد مسح الرأس والرجلين. - قال البيهقي: أخرجه أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي، في كتاب «السنن»، من حديث سفيان بن عُيينة، هكذا في مسح الرأس مرتين، وقد خالفه مالك، ووهيب، وسليمان بن بلال، وخالد الواسطي، وغيرهم، فرووه عن عَمرو بن يحيى، في مسح الرأس مرة، إلا أنه قال: أقبل وأدبر. «السنن» ١/ ٦٣. - وعد ابن عبد البَر هذا من أوهام سفيان بن عُيينة، فقال: أما الموضع الثاني الذي وهم ابن عُيينة فيه، في هذا الحديث، فإنه ذكر فيه مسح الرأس مرتين، ولم يذكر فيه أحد «مرتين» غير ابن عُيينة، وأظنه، والله أعلم، تأول الحديث، قوله: «فمسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر»، وما ذكرناه عن ابن عُيينة، فمن رواية مُسدد، ومحمد بن منصور، وأَبي بكر بن أبي شيبة، كلهم ذكر فيه، عن ابن عُيينة ما حكينا عنه، يعني مسح الرأس مرتين، ⦗٢٣٥⦘ وغسل الرجل مرتين، وأما الحميدي، فإنه ميز ذلك، فلم يذكره، أو حفظ عن ابن عُيينة أنه رجع عنه، فذكر فيه عن ابن عُيينة: «ومسح رأسه، وغسل رجليه». فلم يصف المسح، ولا قال: «مرتين». - وفي رواية أحمد (١٦٥٧٠)، زاد فيها: «ومسح بأذنيه»، وهذه خالف فيها هاشم بن القاسم جميع من رواه عن عبد العزيز بن أبي سلمة، نذكر منهم: أحمد بن عبد الله بن يونس، ويحيى بن حسان، وأبا الوليد الطيالسي، وسهل بن حماد، وصالح بن مالك الخوارزمي، رووه جميعا عن عبد العزيز، ولم يذكروا هذه اللفظة المنكرة. وتزداد غرابة هذه اللفظة، بالمقارنة بما رواه مالك، وسفيان بن عُيينة، وخالد بن عبد الله، والدراوَرْدي، ووهيب، وسليمان بن بلال، عن عَمرو بن يحيى المازني، ولم يذكر أحد منهم هذه الزيادة. فالوهم إما أن يكون من عبد العزيز بن أبي سلمة، والذي خالف مالكا، وجماعته المذكورة، وعبد العزيز، وإن كان ثقة، إلا أنه ليس أهلا لأن يخالف مالكا وحده، فكيف، ومع مالك: سفيان، ووهيب؟! .. إلى آخرهم. قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي، بخط يده: قيل لأبي زكريا، وهو يحيى بن مَعين: عبد العزيز المَاجِشون، هو مثل ليث، وإبراهيم بن سعد؟ فقال: لا، هو دونهما، إنما كان رجلا يقول بالقدر والكلام، ثم تركه، وأقبل إلى السنة، ولم يكن من شأنه الحديث، فلما قدم بغداد كتبوا عنه، فكان بعد يقول: جعلني أهل بغداد محدثا، وكان صدوقا ثقة» تاريخ بغداد» ١٢/ ١٩٧. أو يكون من هاشم بن القاسم، وقد خالف فيه كل من رواه عن عبد العزيز. ٥٣٢٣ - عن واسع بن حَبَّان، أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر؛ ⦗٢٣٦⦘ «أنه رأى رسول الله ﷺ توضأ، فمضمض، ثم استنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويده اليمنى ثلاثا، والأخرى ثلاثا، ومسح برأسه بماء غير فضل يده، وغسل رجليه حتى أنقاهما» (¬١). - وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ بالجحفة، فذكر معنى حديثٌ حسنٌ، إلا أنه قال: ومسح رأسه بماء غبر من فضل يده» (¬٢). أخرجه أحمد (١٦٥٥٤) و ٤/ ٤٠ (١٦٥٧١) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٤/ ٤١ (١٦٥٧٣) قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي (١٦٥٨١) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا عبد الله بن وهب المصري، عن عَمرو بن الحارث بن يعقوب الأَنصاري. وفي (١٦٥٨٣) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة. و «الدَّارِمي» (٧٥٤) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ١/ ١٤٦ (٤٨٠) قال: حدثنا هارون بن معروف (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأَبو الطاهر، قالوا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «أَبو داود» (١٢٠) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث. و «التِّرمِذي» (٣٥) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا عَمرو بن الحارث. و «ابن خزيمة» (١٥٤) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرَّحمَن بن وهب، قال: حدثنا عمي، قال: حدثني عَمرو، وهو ابن الحارث. و «ابن حِبَّان» (١٠٨٥) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث. كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وعَمرو بن الحارث) عن حَبَّان بن واسع، عن أبيه، فذكره (¬١). ⦗٢٣٧⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وروى ابن لَهيعَة هذا الحديث عن حَبَّان بن واسِع، عن أَبيه، عن عبد الله بن زيد؛ «أَن النبي ﷺ تَوضَّأ، وأَنه مَسَح رَأسَه بِما غَبَر من فضل يديه». ورواية عَمرو بن الحارث، عن حَبَّان أَصح، لأَنه قد رُوي من غير وجهٍ هذا الحديث، عن عبد الله بن زيد وغيره؛ أَن النبي ﷺ أَخذ لرَأْسِه ماءً جديدًا. ٥٣٢٤ - عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد؛ «أن النبي ﷺ توضأ مرتين، مرتين» (¬١). أخرجه أحمد (١٦٥٧٨) قال: حدثنا يونس، وسريج. و «البخاري» ١/ ٤٣ (١٥٨) قال: حدثنا حسين بن عيسى، قال: حدثنا يونس بن محمد. و «ابن خزيمة» (١٧٠) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، بالفسطاط، قال: حدثنا سريج بن النعمان (ح) وحدثنا أحمد بن الأزهر، وكتبته من أصله ـ حدثنا يونس بن محمد. كلاهما (يونس بن محمد، وسريج بن النعمان) عن فليح بن سليمان، عن عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، فذكره (¬٢). ٥٣٢٥ - عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، قال: قال رسول الله ﷺ: «الأذنان من الرأس». أخرجه ابن ماجة (٤٤٣) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، فذكره (¬١).