يقول: «ليدخلن الجنة، بشفاعة رجل من أمتي، أكثر من بني تميم، قلنا: سواك يا رسول الله؟ قال: سواي». قلت: أنت سمعته؟ قال: نعم، فلما قام قلت: من هذا؟ قالوا: ابن أبي الجدعاء (¬٢). أخرجه أحمد (١٥٩٥١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي ٣/ ٤٧٠ (١٥٩٥٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي ٥/ ٣٦٦ (٢٣٤٩٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٩٧٤) قال: أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب. و «ابن ماجة» (٤٣١٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. و «التِّرمِذي» (٢٤٣٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (٦٨٦٦) قال: حدثنا صالح بن حاتم بن وَردان، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «ابن حِبَّان» (٧٣٧٦) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. ⦗١١٣⦘ خمستهم (إسماعيل بن إبراهيم، ووهيب بن خالد، وشعبة بن الحجاج، ويزيد بن زُريع، وبشر بن المُفَضَّل) عن خالد الحَذَّاء، عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وابن أبي الجدعاء هو: عبد الله، وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد. ٣١٧ - عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي (¬١) ٥٢١٤ - عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر، قال: «أردفني رسول الله ﷺ ذات يوم خلفه، فأسر إلي حديثا، لا أخبر به أحدا أبدا، وكان رسول الله ﷺ أحب ما استتر به في حاجته، هدف، أو حائش نخل، فدخل يوما حائطا من حيطان الأنصار، فإذا جمل قد أتاه فجرجر، وذرفت عيناه ـ قال بَهز، وعفان: فلما رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه ـ فمسح رسول الله ﷺ سراته وذفراه، فسكن، فقال: من صاحب الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار، فقال: هو لي يا رسول الله، فقال: أما تتقي الله في هذه البهيمة التي ملككها الله، إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه» (¬٢). - وفي رواية: «ركب رسول الله ﷺ بغلته، وأردفني خلفه، وكان رسول الله ﷺ إذا تبرز، كان أحب ما تبرز فيه هدف يستتر به، أو حائش نخل، فدخل حائطا لرجل من الأنصار، فإذا فيه ناضح له، فلما رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه، فنزل رسول الله ﷺ فمسح ذفراه وسراته فسكن، فقال: من رب هذا الجمل؟ فجاء شاب من الأنصار، فقال: أنا، فقال: ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكاك إلي، وزعم أنك تجيعه وتدئبه، ثم ذهب رسول الله ﷺ في الحائط، فقضى حاجته، ثم توضأ، ثم جاء والماء يقطر من لحيته على صدره، فأسر إلي شيئا، لا أحدث به أحدا، فحرجنا عليه أن يحدثنا، فقال: لا أفشي على رسول الله ﷺ سره، حتى ألقى الله» (¬٣). ⦗١١٥⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤١٥) قال: حدثنا أسود بن عامر، عن مهدي بن ميمون. و «أحمد» (١٧٤٥) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون (ح) وحدثنا بَهز، وعفان، قالا: حدثنا مهدي. وفي ١/ ٢٠٥ (١٧٥٤) قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. و «الدَّارِمي» (٧٠٨ و ٨٠٢) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. و «مسلم» ١/ ١٨٤ (٧٠٠) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي، قالا: حدثنا مهدي، وهو ابن ميمون. وفي ٧/ ١٣٢ (٦٣٥١) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. و «ابن ماجة» (٣٤٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. و «أَبو داود» (٢٥٤٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا مهدي. و «أَبو يَعلى» (٦٧٨٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي (٦٧٨٨) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا مهدي. و «ابن خزيمة» (٥٣) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. و «ابن حِبَّان» (١٤١١) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. وفي (١٤١٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الكريم العبدي، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. كلاهما (مهدي بن ميمون، وجرير بن حازم) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي، فذكره (¬١). - روايات الدَّارِمي، ومسلم، وابن ماجة، وابن خزيمة، وابن حبان، ليس فيها قصة الجمل. - في روايتي أحمد بن حنبل، وابن ماجة، وابن خزيمة، وابن حبان: «محمد بن أبي يعقوب». ⦗١١٦⦘ - وفي رواية أبي داود: «ابن أبي يعقوب». - قال ابن خزيمة: سمعت محمد بن أَبَان يقول: سمعت ابن إدريس يقول: قلت لشعبة: ما تقول في مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة. - قال ابن خزيمة: ومحمد بن أبي يعقوب، هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، نَسبَه إلى جَدِّه، هو الذي قال عنه شعبة: حدثني محمد بن أبي يعقوب، سيد بني تميم. ٥٢١٥ - عن عتبة بن محمد بن الحارث, عن عبد الله بن جعفر, أَن رسول الله ﷺ قال: «من شك في صلَاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم» (¬١). - وفي رواية: «عن عقبة بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفر، قال: قال رسول الله ﷺ: إِذا شك أَحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى، فليسجد سجدتين إِذا فرغ من صلاته» (¬٢). - وفي رواية: «عن عقبة بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفر، عن النبي ﷺ، قال: من نسي شيئًا من صلاته، فليسجد سجدتين، وهو جالس» (¬٣). أخرجه أحمد (١٧٤٧) و ١/ ٢٠٥ (١٧٦١) قال: حدثنا روح. وفي ١/ ٢٠٥ (١٧٥٢) قال: حدثنا حجاج. و «أَبو داود» (١٠٣٣) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا حجاج. و «النَّسَائي» ٣/ ٣٠، وفي «الكبرى» (١١٧٤) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا حجاج. وفي ٣/ ٣٠، وفي «الكبرى» (١١٧٥) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج، وروح، هو ابن عبادة. و «أَبو يَعلى» (٦٧٩٢) قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا روح بن ⦗١١٧⦘ عبادة. وفي (٦٨٠٠) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا روح. و «ابن خزيمة» (١٠٣٣) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا روح. كلاهما (روح بن عبادة، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عبد الله بن مسافع، أن مصعب بن شيبة أخبره، عن عتبة بن محمد بن الحارث، فذكره. ـ في رواية رَوح في جميع المواضع: «عُقبة بن محمد بن الحارث»، وعَقِب رواية روح (١٧٤٧)، قال أَحمد: وقال حجاج: «عُتبة بن محمد بن الحارث». - قال ابن خزيمة: هكذا قال أَبو موسى: «عن عُقبة بن محمد بن الحارث» وهذا الشيخ يختلف أَصحابُ ابن جُريج في اسمه، قال حجاج بن محمد، وعبد الرزاق: «عن عُتبة بن محمد»، وهذا الصحيح، عِلمي - في روايات النَّسَائي في «المجتبى»: «عُقبة بن محمد بن الحارث»، وفي «الكبرى»: «عُتبة بن محمد بن الحارث». - أَخرجه أحمد (١٧٥٣) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. و «النَّسَائي» ٣/ ٣٠، وفي «الكبرى» (٥٩٧ و ١١٧٢) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. وفي ٣/ ٣٠، وفي «الكبرى» (١١٧٣) قال: أخبرنا محمد بن هاشم، قال: أنبأنا الوليد. و «أَبو يَعلى» (٦٨٠٢) قال: حدثنا أَبو سلمة بن السباك، قال: حدثنا مخلد. ثلاثتهم (عبد الله بن المبارك، والوليد بن مسلم، ومخلد بن يزيد) عن ابن جُريج، قال: حدثني عبد الله بن مسافع، عن عقبة (¬١) بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من شك في صلاته، فليسجد سجدتين بعد ما يسلم» (¬٢). ⦗١١٨⦘ ليس فيه: «مصعب بن شيبة» (¬٣). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: مصعب منكر الحديث، وعتبة ليس بمعروف، ويقال: عقبة (¬٤).