يقول: «خمس صلوات، كتبهن الله، ﷿، على العباد، فمن جاء بهن، لم يضيع منهن شيئا، استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة» (¬١). - وفي رواية: «عن ابن محيريز القرشي، ثم الجُمحي، وكان بالشام، وكان قد أدرك معاوية، أن المُخدَجي، رجلا من بني كنانة أخبره، أن رجلا من الأنصار كان بالشام، يكنى أبا محمد، أخبره أن الوتر واجب، فذكر المُخدَجي، أنه راح إلى عبادة بن الصامت، فذكر له أن أبا محمد يقول: الوتر واجب. فقال عبادة بن الصامت: كذب أَبو محمد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: خمس صلوات، كتبهن الله ﵎ على العباد، من أتى بهن، لم يضيع منهن شيئا، استخفافا بحقهن، كان له عند الله ﵎ عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له» (¬٢). - وفي رواية: «عن المُخدَجي، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ من فيه إِلى في، لا أَقول: حدثني فلان ولا فلان: خمس صلوات افترضهن الله على عباده، فمن لقيه بهن لم يضيع منهن شيئا، لقيه وله عنده عهد يدخله به الجنة، ومن لقيه وقد انتقص منهن شيئا، استخفافا بحقهن، لقيه ولا عهد له، إِن شاء عذبه، وإِن شاء غفر له» (¬٣). أخرجه مالك (٣٢٠) (¬١) عن يحيى بن سعيد. و «عبد الرزاق» (٤٥٧٥) عن مَعمَر، ⦗٤٦٠⦘ وابن (¬٢) عُيينة، عن يحيى بن سعيد. و «الحُميدي» (٣٩٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومحمد بن عَجلان. و «ابن أبي شيبة» (٦٩٢٣) و ١٤/ ٢٣٥ (٣٧٥١٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. و «أحمد» ٥/ ٣١٥ (٢٣٠٦٩) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى، يعني ابن سعيد. وفي ٥/ ٣١٩ (٢٣٠٩٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى، يعني ابن سعيد الأَنصاري. وفي ٥/ ٣٢٢ (٢٣١٣٢) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و «الدَّارِمي» (١٦٩٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد الأَنصاري. و «ابن ماجة» (١٤٠١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن عبد رَبِّه بن سعيد. و «أَبو داود» (١٤٢٠) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣٠، وفي «الكبرى» (٣١٨) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٧٣١) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان، بواسط، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي (٢٤١٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن عبد رَبِّه بن سعيد. خمستهم (يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومحمد بن عَجلان، ومحمد بن إِسحاق، وعبد رَبِّه بن سعيد، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن ابن مُحَيريز، فذكره. - في رواية ابن حِبَّان (١٧٣١): «عن المُخْدَجي، وهو أبو رفيع». - وقال أَبو حاتم بن حبان (١٧٣١): أَبو محمد هذا اسمه: مسعود بن زيد بن سبيع الأَنصاري، من بني دينار بن النجار، له صحبة، سكن الشام. • أخرجه ابن حبان (١٧٣٢) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة بن مرزوق، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن حبان الأَنصاري، عن ابن محيريز، قال: جاء رجل إلى عبادة بن الصامت، فقال: يا أبا الوليد، إني سمعت أبا محمد الأَنصاري يقول: الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أَبو محمد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: ⦗٤٦١⦘ «خمس صلوات، افترضهن الله على عباده، فمن جاء بهن وقد أكملهن، ولم ينتقصهن، استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن جاء بهن وقد انتقصهن، استخفافا بحقهن، لم يكن له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه». ولم يسم الرجل الذي جاء إلى عبادة بن الصامت، ولم يقل: «عن المُخدَجي» (¬١). - قال أَبو حاتم بن حبان: قول عبادة: «كذب أَبو محمد» يريد به أخطأ، وكذلك قول عائشة حيث قالت لأبي هريرة، وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز، إذا أخطأ، أحدهم، يقال له: كذب، والله، جل وعلا، نزه أقدار أصحاب رسول الله ﷺ عن إلزاق القدح بهم، حيث قال: ﴿يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم﴾ فمن أخبر الله، جل وعز، أنه لا يخزيه في القيامة، فبالحري أن لا يجرح، والرجل الذي سأل عبادة هذا هو أَبو رفيع المُخدَجي. ٥٠١٤ - عن عبد الله الصُّنَابحي، قال: زعم أَبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب أَبو محمد، أشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول: «خمس صلوات افترضهن الله على عباده، من أحسن وضوءهن، وصلاهن لوقتهن، فأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن، كان له عند الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل، فليس له عند الله عهد، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه» (¬١). أخرجه أحمد (٢٣٠٨٠) قال: حدثنا حسين بن محمد. و «أَبو داود» (٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن حرب الواسطي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون. كلاهما (حسين، ويزيد) عن محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصُّنَابحي، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال ابن حجر: أخرجه الطبراني في «الأوسط»، في ترجمة أَبي زُرعَة الدمشقي، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا أَبو غسان، وهو محمد بن مطرف، وقال في روايته: «عن أبي عبد الله الصُّنَابحي»، وهو الصواب. «النكت الظراف» (٥١٠١). ٥٠١٥ - عن خالد بن مَعدان، عن عبادة بن الصامت؛ «أن رسول الله ﷺ صلى في شملة، قد عقد عليها» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى في شملة، أو بردة، عقدها عليه» (¬٢). ⦗٤٦٣⦘ أخرجه عبد الرزاق (١٣٩٣). وابن ماجة (٣٥٥٢) قال: حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، والجَحدري) عن سفيان بن عُيينة، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن مَعدان، فذكره (¬٣).