في حجة الوداع، أمر الناس ونهاهم، ثم قال: اللهم هل بلغت؟ قالوا: اللهم نعم، ثم قال: إذا تجاحفت قريش على الملك فيما بينها، وعاد العطاء رشا، فدعوه». فقيل: من هذا؟ قالوا: هذا ذو الزوائد، صاحب رسول الله ﷺ. أخرجه أَبو داود (٢٩٥٩) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سليم بن مطير، من أهل وادي القرى، عن أبيه، أنه حدثه، فذكره (¬٢). - أَخرجه أَبو داود (٢٩٥٨) قال: حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا سليم بن مطير، شيخ من أهل وادي القرى، قال: حدثني أبي مطير، أنه خرج حاجا، حتى إذا كان بالسويداء، إذا أنا برجل قد جاء، كأنه يطلب دواء أو حضضا، فقال: «أخبرني من سمع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وهو يعظ الناس، ويأمرهم وينهاهم، فقال: يا أيها الناس، خذوا العطاء ما كان عطاء، فإذا تجاحفت قريش على الملك، وكان عن دين أحدكم، فدعوه». ولم يسم ذا الزوائد. - قال أَبو داود: ورواه ابن المبارك، عن محمد بن يسار، عن سليم بن مطير. - فوائد: - قال المِزِّي: ورأيت في نسخة في حديث هشام، عن سليم، عن أبيه، قال: سمعت رجلا، يقول: سمعت رجلا، وهو الصواب، وكذلك رواه الحسن بن سفيان، عن هشام. «تحفة الأشراف» (٣٥٤٦). ١٥٦ - ذو الغرة الجهني (¬١) ٣٩١٣ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة، قال: «عرض أعرابي لرسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ يسير، فقال: يا رسول الله، تدركنا الصلاة، ونحن في أعطان الإبل، أفنصلي فيها؟ ف قال رسول الله ﷺ: لا، قال: أفنتوضأ من لحومها؟ قال: نعم، قال: أفنصلي في مرابض الغنم؟ فقال رسول الله ﷺ: نعم، قال: أفنتوضأ من لحومها؟ قال: لا» (¬٢). أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٧٤٦) و ٥/ ١١٢ (٢١٣٩٥) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، عن عبيدة (¬٣) الضبي، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (¬٤). ⦗٦١٨⦘ - قال التِّرمِذي (٨١): وروى عبيدة الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة. وروى حماد بن سلمة هذا الحديث، عن الحجاج بن أَرطَاة، فأخطأ فيه، وقال فيه: عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أُسيد بن حُضير. والصحيح: عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن البراء. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عَمرو بن علي الفلاس: كان يَحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن، يعني ابن مَهدي لا يُحدثان عن عُبيدة الضبي. وقال العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: عُبيدة بن مُعَتِّب ليس بشيءٍ. وقال عَمرو بن علي: كان عُبيدة الضبي ضريرًا سَيِّئ الحفظ، متروك الحديث. وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سأَلتُ أبي عن عُبيدة الضبي، فقال: ضعيف الحديث. وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبا زُرعَة عن عُبيدة الضبي، فقال: ليس بقوي. «الجرح والتعديل» ٦/ ٩٤. - وقال التِّرمِذي: روى الحجاج بن أَرطَاة، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، هذا الحديث، فقال: عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن أُسَيد بن حُضَير. وحديث الأَعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن البراء، أَصح. وقال حماد بن سلمة: عن حجاج، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن أَبيه، عن أُسَيد بن حُضَير. فَخالفَ حماد بن سلمة أَصحابَ الحجاج، وأَخطَأَ فيه. وروى عُبيدة الضَّبِّي، هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن ذِي الغُرَّة، عن النبي ﷺ. وذو الغُرَّة لا يدرَى من هو، وحديث الأَعمش أَصح. حدثنا إِسحاق بن منصور، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: قد صَحَّ في هذا الباب حَديثان عن رسول الله ﷺ: حديث البراء، وحديث جابر بن سَمُرة. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٦: ٤٨). - وقال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن حديث؛ رواه عُبيدة الضَّبِّي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن ذي الغُرَّة الطائي، عن النبي ﷺ؛ في الوضوء من لحمِ الإِبل، قال: توضَّؤوا. ورواه جابر الجُعْفي، عن حبيب بن أَبي ثابت، عن ابن أَبي ليلى، عن سُليك الغطفاني، عن النبي ﷺ. ⦗٦١٩⦘ وحدثنا سَعدويه، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج بن أَرطَاة، عن عبد الله، عن ابن أَبي ليلى، عن أُسيدِ بن حُضَير، عن النبي ﷺ. قلتُ لأَبي: فأَيهما الصحيح؟ قال: ما رواه الأَعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن البَرَاء، عن النبي ﷺ والأَعمش أَحفظُ. «علل الحديث» (٣٨). - وقال أَبو حاتم الرازي أَيضا: ذو الغُرَّة الطائي، لهُ صُحبة، بما رواه عُبيدة الضَّبِّي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن ذِي الغُرَّة، قال: سأَلتُ النبي ﷺ عن الصلاة في أَعطان الإِبل، والوضوء من لحومها. والحديث خطأ والصحيح: عن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن البراء، عن النبي ﷺ وعُبيدة ضعيفُ الحديث، وذو الغُرَّة روى عنه عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى. «الجرح والتعديل» ٣/ ٤٤٧. ١٥٧ - ذو اللحية الكلابي (¬١) ٣٩١٤ - عن يزيد بن أبي منصور، عن ذي اللحية الكلابي، قال: «قلت: يا رسول الله، أنعمل في أمر مستأنف، أو في أمر قد فرغ منه؟ قال: بل في أمر قد فرغ منه، قال: ففيم العمل؟ فقال: اعملوا، فكل ميسر لما خلق له» (¬٢). أخرجه عبد الله بن أحمد (١٦٧٤٧) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا أَبو عبيدة، يعني الحداد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي (١٦٧٤٨) قال: حدثنا أَبو عبد الله البصري، قال: حدثنا سهل بن أسلم العدوي. كلاهما (عبد العزيز، وسهل) عن يزيد بن أبي منصور، فذكره (¬٣).