لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى، فإن تسليمهم بالأكف، والرؤوس، والإشارة». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠١٠٠) قال: أخبرنا إبراهيم بن المستمر، قال: حدثني الصلت بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي، عن ثور، قال: حدث أَبو الزبير، فذكره (¬١). ٣١١٢ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: «تسليم بإصبع واحدة تشير بها، فعل اليهود». أخرجه أَبو يَعلى (١٨٧٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثت أبي بحديث حدثناه عثمان بن أبي شيبة. قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ تسليم الرجل بإصبع واحدة، يشير بها، فعل اليهود. فقال أبي: هذا حديثٌ منكرٌ، أنكره جدا. ⦗٢٣٤⦘ وساق عبد الله بن أحمد عدة أحاديث لأبيه، قال: هذه أحاديث موضوعة، أو كأنها موضوعة، وقال: ما كأن أخوه، يعني عبد الله بن أبي شيبة، تطنف نفسه لشيء من هذه الأحاديث، ثم قال: نسأل الله السلامة في الدين والدنيا، وقال: نراه يتوهم هذه الأحاديث، نسأل الله السلامة، اللهم سلم، سلم. «العلل ومعرفة الرجال» (١٣٣١: ١٣٣٣). - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٢٣٨، في مناكير عثمان بن أبي شيبة، وذكر قول عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه. ٣١١٣ - عن أبي الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: «سلم ناس من يهود على رسول الله ﷺ فقالوا: السام عليك، يا أبا القاسم، فقال: وعليكم، فقالت عائشة، وغضبت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: بلى، قد سمعت فرددت عليهم، وإنا نجاب عليهم، ولا يجابون علينا» (¬١). أخرجه أحمد (١٥١٧٢) قال: حدثنا روح. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١١٠) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: أخبرنا مخلد. و «مسلم» ٧/ ٥ (٥٧١١) قال: حدثني هارون بن عبد الله، وحجاج بن الشاعر، قالا: حدثنا حجاج بن محمد. ثلاثتهم (روح بن عبادة، ومخلد بن يزيد، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (¬٢). ٣١١٤ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «السلام قبل الكلام. ⦗٢٣٥⦘ و قال النبي ﷺ: ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم» (¬١). أخرجه التِّرمِذي (٢٦٩٩ و ٢٦٩٩ م). وأَبو يَعلى (٢٠٥٩). كلاهما، عن الفضل بن الصباح، بغدادي، قال: حدثنا سعيد بن زكريا، عن عنبسة بن عبد الرَّحمَن، عن محمد بن زاذان (¬٢)، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، سمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: عنبسة بن عبد الرَّحمَن ضعيف في الحديث ذاهب، ومحمد بن زاذان منكر الحديث. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عنبسة بن عبد الرَّحمَن القرشي متروكٌ، كان يضع الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٧١٣). - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٢٣، في مناكير محمد بن زاذان، وقال: منكر الحديث، لا يكتب حديثه، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري. ٣١١٥ - عن أبي الزبير، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، عن جابر، أن نبي الله ﷺ قال: «لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام». أخرجه أَبو يَعلى (١٨٠٩) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، قال: حدثنا أَبو إسماعيل، عن أبي الزبير، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، فذكراه (¬١).