من ضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه، ضمنت له الجنة» (¬١). أخرجه أَبو يَعلى (١٨٥٥ و ٢١٠٩) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا المغيرة بن سقلاب، قال: أخبرنا معقل بن عُبيد الله، عن عَمرو بن دينار، فذكره (¬٢). ٣٠٧٣ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر، قال رسول الله ﷺ: «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، أو دما، خير له من أن يمتلئ شعرا، هجيت به». أخرجه أَبو يَعلى (٢٠٥٦) قال: حدثنا الجراح، قال: حدثنا أحمد بن سليمان الخراساني، قال: حدثنا أحمد بن محرز الأزدي، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (¬١). - فوائد: - أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ١٧٠، في مناكير النضر بن محرز، وقال: النضر بن محرز المَرْوَزي، عن محمد بن المُنكدِر، لا يُتابَع على حديثه، ولا يعرف إلا به، وقال: إنما يعرف هذا الحديث بالكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس. - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٢٧١، في مناكير النضر بن محرز، وقال: وهذه الأحاديث بأسانيدها غير محفوظة. - قال ابن حجر: وقد أخرج أَبو يَعلى حديث الشعر في «مسنده»، عن الجراح بن مخلد، عن أحمد بن سليمان الخراساني، عن أحمد بن محرز الكندي، عن ابن المُنكدِر، وأحمد لم أقف له على ترجمة، فلعله من تغير بعض الرواة، والنضر لقبه. «لسان الميزان» (٨٨٨١). - والحديث؛ أخرجه ابن المُقرِئ في «معجمه» (٢١٦)، من طريق أحمد بن سليمان المَرْوَزي, قال: حدثنا النضر بن محرز, عن محمد بن المُنكدِر, به. وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ١٧٠، وابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٢٧١، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٦٢/ ٨٠، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٥٠٥)، من طرق، عن النضر بن محرز, عن محمد بن المُنكدِر, به. ٣٠٧٤ - عن أبي الزبير، عن جابر، قال رسول الله ﷺ: «لا تسبوا الليل والنهار، ولا الشمس ولا القمر، ولا الرياح، فإنها ترسل رحمة لقوم، وعذابا لقوم». أخرجه أَبو يَعلى (٢١٩٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبي، عن ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، فذكره (¬١). - أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٨٣٥) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗١٩٩⦘ «لا تسبوا الليل، ولا النهار، ولا الشمس، ولا القمر، ولا الريح، فإنها تبعث عذابا على قوم، ورحمة على آخرين»، مرسل (¬٢). - فوائد: - قال أَبو حاتم الرازي: لا أعلم رواه إلا ابن أبي ليلى، وسعيد بن بشير. «علل الحديث» (٢٣٦٢). ٣٠٧٥ - عن إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة، قال: سمعت جابر بن عبد الله، وأبا طلحة بن سهل، الأَنصاريين، يقولان: قال رسول الله ﷺ: «ما من امرئ يخذل امرءا مسلما، عند موطن تنتهك فيه حرمته، وينتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله، ﷿، في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر امرءا مسلما، في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته» (¬١). أخرجه أحمد (١٦٤٨٢) قال: حدثنا أحمد بن حجاج، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك. و «أَبو داود» (٤٨٨٤) قال: حدثنا إسحاق بن الصباح، قال: حدثنا ابن أبي مريم. كلاهما (ابن المبارك، وابن أبي مريم) عن الليث بن سعد، قال: حدثني يحيى بن سليم بن زيد مولى رسول الله ﷺ أنه سمع إسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة يقول، فذكره (¬٢). - قال يحيى عقب الحديث، عند أبي داود: وحدثنيه عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، وعقبة بن شداد. ⦗٢٠٠⦘ - وقال أَبو داود: يحيى بن سليم هذا، هو ابن زيد مولى النبي ﷺ وإسماعيل بن بشير مولى بني مَغالة، وقد قيل: «عتبة بن شداد»، موضع «عقبة». ٣٠٧٦ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «كل معروف صدقة، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك» (¬١). أخرجه أحمد (١٤٧٦٦) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. وفي ٣/ ٣٦٠ (١٤٩٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «عَبد بن حُميد» (١٠٩١) قال: حدثني خالد بن مخلد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٣٠٤) قال: حدثنا قتيبة. و «التِّرمِذي» (١٩٧٠) قال: حدثنا قتيبة. ثلاثتهم (إسحاق، وقتيبة، وخالد) عن المُنكدِر بن محمد بن المُنكدِر، عن أبيه، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.