ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا، وقال: ليس على الخائن قطع» (¬١). - وفي رواية: «ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع» (¬٢). ⦗٣٨⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ درأ عن المنتهب، والمختلس، والخائن، القطع» (¬٣). - وفي رواية: «عن أبي الزبير، عن جابر، قال: من انتهب نهبة ذات شرف، يشهره بها المسلمون، فليس منا». قيل لأبي الزبير: عن النبي ﷺ؟ قال: عن النبي ﷺ (¬٤). أخرجه عبد الرزاق (١٨٨٤٤ و ١٨٨٥٨ و ١٨٨٦٠) عن ابن جُريج. وفي (١٨٨٤٥ و ١٨٨٥٩) عن ياسين. و «ابن أبي شيبة» (٢٢٧٦٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو خلف. وفي (٢٩٢٥٤ و ٢٩٢٦١) قال: حدثنا أَبو عاصم (¬١)، عن ابن جُريج. و «أحمد» (١٤٤٠٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير. وفي (١٤٥١٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وأَبو النضر، قالا: حدثنا زهير. وفي (١٥١٣٦) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (١٥٣٢٥) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا زهير. وفي (١٥٣٢٦) قال: حدثناه يحيى بن آدم، وأَبو النضر أيضا (¬٢). و «الدَّارِمي» (٢٤٥٩) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٢٥٩١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. وفي (٣٩٣٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ابن جُريج. و «أَبو داود» (٤٣٩١ و ٤٣٩٢) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي (٤٣٩٣) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن ابن جُريج. و «التِّرمِذي» (١٤٤٨) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن ابن جُريج. و «النَّسَائي» ٨/ ٨٨، وفي «الكبرى» (٧٤١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الصمد بن علي، عن مخلد، عن سفيان. وفي ٨/ ٨٨، وفي «الكبرى» (٧٤٢٠) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، عن سفيان، عن ابن جُريج. وفي ٨/ ٨٩، وفي «الكبرى» (٧٤٢٢ و ٧٤٢٣ و ٧٤٢٤) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، عن حجاج، قال: قال ⦗٣٩⦘ ابن جُريج. وفي ٨/ ٨٩، وفي «الكبرى» (٧٤٢٦) قال: أخبرنا خالد بن روح الدمشقي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن خالد بن يزيد بن عبد الله بن مَوهَب، قال: حدثنا شَبَابة، عن المغيرة بن مسلم. وفي «الكبرى» (٧٤٢١) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن ابن جُريج. وفي (٧٤٢٥) قال: أخبرني الحسين بن عيسى، قال: حدثنا زيد بن حباب، عن ورقاء بن عمر الخراساني، قال: حدثنا المغيرة بن مسلم الخراساني. و «ابن حِبَّان» (٤٤٥٨) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان. خمستهم (عبد الملك بن جُريج، وأَبو خلف ياسين بن معاذ الزيات، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري، والمغيرة) عن أبي الزبير، فذكره (¬١). - قال أَبو داود: هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جُريج من أبي الزبير، و بلغني عن أحمد بن حنبل، أنه قال: إنما سمعهما ابن جُريج من ياسين الزيات. قال أَبو داود: وقد رواهما المغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ. - وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه مغيرة بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ نحو حديث ابن جُريج. وقال: المغيرة بن مسلم هو: بصري, أخو عبد العزيز القسملي، كذا قال علي بن المديني. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي، عقب رواية سفيان: لم يسمعه سفيان من أبي الزبير. - وقال عقب رواية ابن جُريج: ولم يسمعه أيضا ابن جُريج من أبي الزبير. - وفي رواية عبد الله بن المبارك، عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، قال النَّسَائي: ما عمل شيئا، ابن جُريج لم يسمعه من أبي الزبير، عندنا، والله أعلم. ـ وقال النَّسَائي: وقد روى هذا الحديث، عن ابن جُريج: عيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وابن وهب، ومحمد بن ربيعة، ومخلد بن يزيد، وسلمة بن سعيد، بصري ثقة، قال ابن أبي صفوان: وكان خير أهل زمانه، فلم يقل أحد منهم: «حدثني أَبو الزبير» ولا أحسبه سمعه من أبي الزبير، والله تعالى أعلم. - وقال النَّسَائي: المغيرة بن مسلم ليس بالقوي في أبي الزبير، وعنده غير حديثٍ مُنكرٍ. - أخرجه ابن حبان (٤٤٥٦) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى. وفي (٤٤٥٧) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكَلاعي العابد، بحمص. كلاهما (عبد الله، ومحمد) عن مُؤَمَّل بن إهاب، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جُريج، عن أبي الزبير، وعَمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس على منتهب قطع، ومن انتهب نهبة فليس منا». - لفظ الكَلاعي: «ليس على منتهب، ولا مختلس، ولا خائن قطع». - قال ابن حبان (٤٤٥٦): أَبو الزبير اسمه: محمد بن تدرس المَكِّي. - وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٢٦٢) قال: حدثنا حفص. و «النَّسَائي» ٨/ ٨٩، وفي «الكبرى» (٧٤٢٧) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو خالد. كلاهما (حفص بن غياث، وأَبو خالد الأحمر) عن أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: ليس على الخائن قطع. «موقوف» (¬١). ⦗٤١⦘ - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أشعث بن سوار ضعيف، لا يحتج بحديثه. - وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٢٥٣) قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: ليس على المختلس، ولا على المستلب، ولا الخائن قطع. «موقوف». - فوائد: - قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأَبا زُرعَة، عن حديث رواه ابن جُريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ؛ ليس على مختلس، ولا خائن، ولا منتهب قطع، فقالا: لم يسمع ابن جُريج هذا الحديث من أبي الزبير، يقال: إنه سمعه من ياسين. فقلت لهما: ما حال ياسين؟ فقالا: ليس بقوي. «علل الحديث» (١٣٥٣). - وقال أَبو حاتم الرازي: جالس سليمان اليشكري جابرا، فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي، وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أَبو الزبير، وأَبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. «الجرح والتعديل» ٤/ ١٣٦. ٢٩١٥ - عن أبي الزبير محمد بن مسلم مولى حكيم بن حزام، عن جابر بن عبد الله الأَنصاري، صاحب رسول الله ﷺ؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن النهبة». أخرجه أحمد (١٤٦٥٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الزبير، فذكره (¬١).