للأنصار: لا تعَمروا أموالكم، فمن أعمر شيئًا حياته فهو له ولورثته إذا مات» (¬٥). ⦗١٢⦘ - وفي رواية: «من أعمر شيئا، فهو له حياته، وبعد موته» (¬٦). أخرجه عبد الرزاق (١٦٨٧٦) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٠٦٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٧/ ١٤٢ (٢٣٠٧٧) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا حجاج بن أبي عثمان. و «أحمد» ٣/ ٢٩٣ (١٤١٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٣/ ٣٠٢ (١٤٢٧٩) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٣/ ٣١٢ (١٤٣٩٣) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا زهير. وفي ٣/ ٣١٧ (١٤٤٦٠) قال: حدثنا إسماعيل، عن الحجاج الصواف. وفي ٣/ ٣٧٤ (١٥٠٨١) قال: حدثنا كثير، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٣٨٥ (١٥٢٠٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير بن معاوية، أَبو خيثمة. وفي ٣/ ٣٨٩ (١٥٢٤٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان (ح) وأَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ٦٨ (٤٢٠٤) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (٤٢٠٥) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أَبو خيثمة. وفي (٤٢٠٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا حجاج بن أبي عثمان (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن أيوب. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٦٥٣١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي ٦/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٦٥٣٢) قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا الحجاج الصواف. وفي ٦/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٦٥٣٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٥١٣٦) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا هُشيم، عن داود بن أبي هند. وفي (٥١٤٠) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. وفي (٥١٤١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا أيوب. ⦗١٣⦘ سبعتهم (سفيان الثوري، وحجاج الصواف، وزهير بن حرب، أَبو خيثمة، وهشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، وأيوب السَّخْتِياني، وابن جُريج، وداود) عن أبي الزبير، فذكره (¬١). - في رواية أحمد (١٤٤٦٠): «الحجاج الصواف، عن أبي الزبير، إن شاء الله». ٢٨٩٠ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها، ابنا لها، ثم توفي، وتوفيت بعده، وتركت ولدا، وله إخوة بنون للمعمرة، فقال ولد المعمرة: رجع الحائط إلينا، وقال بنو المعمر: بل كان لأبينا حياته وموته، فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا، فشهد على رسول الله ﷺ بالعُمرَى لصاحبها، فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك، فأخبره ذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك: صدق جابر، فأمضى ذلك طارق، فإن ذلك الحائط لبني المعمر حتى اليوم» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٦٨٨٦). ومسلم ٥/ ٦٩ (٤٢٠٧) قال: حدثني محمد بن رافع، وإسحاق بن منصور، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير، فذكره (¬٢). ٢٨٩١ - عن سليمان بن يسار؛ أن طارقا كان أميرا على المدينة؛ «فقضى بالعُمرَى للوارث». ⦗١٤⦘ عن قول جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ (¬١). أخرجه الحُميدي (١٢٩٣). وابن أبي شَيبة (٢٣٠٦١). وأحمد (١٥١٤٣). ومسلم ٥/ ٦٩ (٤٢٠٧ م) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (١٨٣٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة. خمستهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن سليمان بن يسار، فذكره (¬٢). - فوائد: - طارق هذا؛ هو ابن عَمرو المكي الأُمَوي، مولاهم، أمير المدينة لعبد الملك بن مروان، وكان من أمراء الجور، وهو هنا لم يرو عن جابر، وإنما قضى بقوله، ولم يرو عنه سليمان وإنما حكى فعله، ذكر ذلك ابن عساكر. «تاريخ دمشق» ٢٤/ ٤٣٣، ونقله عنه ابن حَجر، «تهذيب التهذيب» ٥/ ٥، وقال: يعني أن سليمان بن يسار روى الحديث عن جابر بلا واسطة. ٢٨٩٢ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال: «لا ترقبوا، ولا تعَمروا، فمن أرقب شيئا، أو أعمره، فهو سبيل الميراث» (¬١). - وفي رواية: «لا ترقبوا، ولا تعَمروا، فمن أرقب، أو أعمر شيئا، فهو لورثته» (¬٢). أخرجه الحُميدي (١٣٢٧). وأَبو داود (٣٥٥٦) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٧٣، وفي «الكبرى» (٦٥٢٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. و «ابن حِبَّان» (٥١٢٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. ⦗١٥⦘ أربعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وإسحاق، ومحمد، وعبد الجبار) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن جُريج، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (¬٣). ٢٨٩٣ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال: «العُمرَى جائزة لأهلها، والرقبى جائزة لأهلها» (¬١). - وفي رواية: «العُمرَى جائزة لمن أعمرها، والرقبى جائزة لمن أرقبها» (¬٢). أخرجه أحمد (١٤٣٠٤) قال: حدثنا هُشيم. و «ابن ماجة» (٢٣٨٣) قال: حدثنا عَمرو بن رافع، قال: حدثنا هُشيم (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو داود» (٣٥٥٨) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هُشيم. و «التِّرمِذي» (١٣٥١) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٧٤ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي ٦/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٦٥٣٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا هُشيم. وفي «الكبرى» (٦٥٣٤) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو خالد. و «أَبو يَعلى» (١٨٥١) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٢٢١٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن حِبَّان» (٥١٢٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن فضيل. ستتهم (هُشيم بن بشير، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وخالد بن الحارث، وأَبو خالد الأحمر، ويزيد، ومحمد بن فضيل) عن داود بن أبي هند، عن أبي الزبير، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد روى بعضهم عن أبي الزبير بهذا الإسناد، عن جابر، موقوفًا، ولم يرفعه. ٢٨٩٤ - عن محمد بن إبراهيم، عن جابر بن عبد الله؛ «أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة من نخل حياتها، فماتت، فجاء إخوته، فقالوا: نحن فيه شرع سواء، فأبى، فاختصموا إلى النبي ﷺ فقسمها بينهم ميراثا». أخرجه أحمد (١٤٢٤٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني حميد (ح) وروح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن حميد بن قيس الأعرج، عن محمد بن إبراهيم، فذكره (¬١). - أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٦٨١) قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن حميد، عن جابر بن عبد الله، قال: «نحل رجل منا أمه نخلا حياتها، فلما ماتت قال: أنا أحق بنخلي، فقضى النبي ﷺ أنها ميراث». ليس فيه: «محمد بن إبراهيم» (¬٢). - وأخرجه أَبو داود (٣٥٥٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، يعني ابن أبي ثابت، عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر بن عبد الله، قال: «قضى رسول الله ﷺ في امرأة من الأنصار، أعطاها ابنها حديقة من نخل، فماتت، فقال ابنها: إنما أعطيتها حياتها، وله إخوة، فقال رسول الله ﷺ: هي لها حياتها وموتها، قال: كنت تصدقت بها عليها، قال: ذلك أبعد لك». - وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٢٦) قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن طارق المكي، عن جابر؛ مثله. ⦗١٧⦘ - ليس فيه: «حبيب بن أبي ثابت» (¬٣). - فوائد: - قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، عن حديث، رواه يحيى القطان، عن الثوري، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة له حياتها، فماتت، فقال هو: أنا أحق به، فقال إخوته: نحن شرع سواء، فاختصموا إلى رسول الله ﷺ فقال: هو ميراث. قال أبي: كذا رواه يحيى القطان، ومعاوية بن هشام، عن الثوري. ورواه حبيب بن أبي ثابت، فقال: عن حميد، عن طارق قاضي مكة، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ. قلت لأبي: أيهما أصح؟ قال: إن كان شيء، فمن حميد، لأن حميدا ليس بالحافظ. «علل الحديث» (١٤١٩). - وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من جابر، «المراسيل» (٦٩١). ٢٨٩٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ أنه قال: «العُمرَى جائزة» (¬١). - وفي رواية: «العُمرَى جائزة لأهلها، أو ميراث لأهلها» (¬٢). - وفي رواية: «عن قتادة، قال: قال لي سليمان بن هشام: إن هذا، يعني الزُّهْري، لا يدعنا نأكل شيئًا إلا أمرنا أن نتوضأ منه، يعني ما مسته النار، قال: فقلت له: سألت عنه سعيد بن المُسَيب، فقال: إذا أكلته فهو طيب، ليس عليك فيه وضوء، فإذا خرج فهو خبيث، عليك فيه الوضوء، قال: فهل بالبلد أحد؟ قال: قلت: نعم، أقدم رجل في جزيرة العرب علما، قال: من؟ قلت: عطاء بن أبي رباح. قال بَهز: فأرسل إليه فجيء به، قال: فبعث إليه، فقال: حدثني جابر، أنهم أكلوا مع أَبي بكر الصِّدِّيق خبزا ولحما، فصلى ولم يتوضأ. ⦗١٨⦘ قال: قال لعطاء: ما تقول، يعني في العُمرَى؟ قال: حدثني جابر، أن النبي ﷺ قال: «العُمرَى جائزة» (¬٣). - وفي رواية: «عن قتادة، قال: سألني سليمان بن هشام عن العُمرَى، فقلت: حدث محمد بن سِيرين، عن شريح، قال: قضى نبي الله ﷺ أن العُمرَى جائزة. قال قتادة: قلت: حدثني النضر بن أَنس (¬١)، عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، أن نبي الله ﷺ قال: العُمرَى جائزة. قال قتادة: وقلت: كان الحسن يقول: العُمرَى جائزة. قال قتادة: فقال الزُّهْري: إنما العُمرَى إذا أعمر وعقبه من بعده، فإذا لم يجعل عقبه من بعده، كان للذي يجعل شرطه. قال قتادة: فسئل عطاء بن أبي رباح، فقال: حدثني جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال: العُمرَى جائزة. قال قتادة: فقال الزُّهْري: كان الخلفاء لا يقضون بهذا. قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله خطبهم، فقال: العُمرَى جائزة» (¬٣).